Bienvenido a este Blog. Detectives de Guerra le brinda los mejores análisis de los conflictos internacionales de actualidad

01 mayo 2024

Otto Dix. Locura en la guerra y la sociedad



Recopilación de gráficas y textos

por el editor del blog


Seré famoso o infame 

                                                 - Otto Dix

El mejor precio pagado por una pintura de Otto Dix fue $ 6.010.929 (dólares) - 'Retrato del abogado Dr. Fritz Glaser' -, vendido en una subasta de Sotheby's, Londres en 1999.


Wilhelm Heinrich Otto Dix (1891-1969), pintor, grabadista y acuarelista alemán. Los traumas y obsesiones fruto de sus experiencias en la Gran Guerra dieron lugar a duras y brutales pinturas en formas excéntricas pero convincentes que reflejaron la realidad de la guerra y la degradación cultural de la sociedad durante la República de Weimar. Dix trazó no solo recuerdos de guerra, se obsesionó por los veteranos heridos, utilizando la parodia como presumible resignación y aceptación de las pruebas y tribulaciones de la vida; satirizó en retratos a personalidades de los círculos intelectuales y sus recurrentes desnudos fueron reflejo de la crisis de valores en la destruida economía alemana. 

 

Tres autorretratos de Otto Dix, corresponden a 1912, 1913 y 1926

Otto Dix llegó a liderar el movimiento artístico "Neue Sachlichkeit" (Nueva Objetividad)  "Nueva Objetividad" que surgió en la década de 1920, refiere -en general- a la pintura alemana como reacción al expresionismo. "Una forma de realismo social que examinaba la embriagadora decadencia pero también la desigualdad social subyacente del período alemán de posguerra" (Stella Polyzoidou). 

Como era de esperar, este arte sería objeto de persecución cuando los nazis ascendieron al poder, buena parte será quemada en las hogueras nazis y otra se perdió en los bombardeos y saqueo final de la guerra, alguna parte del trabajo de Dix del periodo de entreguerras fue hallada en 2012, escondida en un departamento de Berlín.


                               "Sueño de un sádico" (1913) - "La monja" (1914)


De 1909 a 1914 Dix asistió a la Escuela de Artes y Oficios de Dresde, aparte aprendió a pintar por sí mismo estudiando a los maestros del Renacimiento holandés, italiano y alemán, a la vez que admiraba a los expresionistas alemanes y a los postimpresionistas, en especial tenía interés por Vincent van Gogh.


"Autorretrato como objeto de práctica" (1915) - "Adiós Hamburgo" (1921)

Al iniciar la guerra en 1914 se presentó voluntariamente y entrenado como ametrallador, en 1915 como jefe de pelotón sirvió en Flandes, Polonia y Rusia, en 1916 combatió en la batalla del Somme, Dix estuvo más de cuatro años en primera línea, resultó herido cinco veces, alcanzó el grado de sargento y obtuvo la Cruz de Hierro de segunda clase.

 

El grabado en la parte superior fue elaborado entre 1923, "La trinchera" (antes conocida también como "La guerra". Por desgracia la obra no sobrevivió a la segunda guerra mundial. Era una pintura al óleo en gran tamaño (227cm x 250 cm). La obra fue condenada por los nazis, confiscada e incluida en la exposición de arte degenerado (Entartete Kunst) Múnich, 1937. Fue vendida a un marchante de arte a principios de 1940, pero se desconoce su destino. Se considera perdida y es posible que haya sido destruido en la guerra. En el medio tenemos dos pinturas de Dix tituladas "Trinchera", la de la izquierda es de estilo cubismo y data de 1918, la de la derecha es estilo del expresionismo y no ha sido datada su fecha de elaboración. Abajo: (Tercera Fila) dos representaciones, la izquierda, "Guerra de trincheras", no se pudo constatar su fecha (Esta obra puede estar protegida por derechos de autor. Se publica en el sitio de acuerdo con los principios de uso legítimo); la derecha es la conocida obra "Flandes", pintada por Dix en 1934.

Testigo de primera mano de horrores que nunca podría haber imaginado señaló que "para conocer a los hombres hay que poder verlos en estado de desenfreno". "Tuve que experimentar como alguien a mi lado se cae de repente y está muerto y la bala le ha dado de lleno. Tengo que experimentar todas las profundidades espantosas e insondables de la vida por mí mismo; es por eso que fui a la guerra". 


"Plaga alemana" (1919) - "Cómo me veía como soldado" (1924)


"Apotheosis" (1919) - "Ruido de la calle" (1920)

Dix fue al campo de batalla con  sus cuadernos de dibujo, trazó más de 600 bocetos de sus experiencias en combate. Su talento artístico ya se hizo conocer en 1916, su primera exposición de dibujos bélicos se exhibió en la Galerie Arnold de Dresde. "La guerra es tan bestial: el hambre, los piojos, el barro, esos ruidos locos". 


Autorretrato (1914) - Autorretrato como Marte (1915)


Autorretrato con casco de artillero (1914) - Autorretrato "cabeza de hombre" (1919)


"Soldado moribundo" (1915) - "Guerrero con pipa" (1919)

Con George Grosz (otro artista alemán), colega y amigo, se inclinaron por la izquierda política, Dix se definía a sí mismo como "pacifista revolucionario". En 1920 Dix, George Grosz, entre muchos participaron en la primera feria DADA (galería Burchard - Berlín) y luego en la exposición de los expresionistas alemanes en Darmstadt. El trabajo de Dix iba reorientándose al campo de la sátira social, germinando una estética grotesca y exagerada de las duras realidades sociales y políticas de la República de Weimar, eso conllevó al movimiento "Neue Sachlichkeit" de la que formaban parte George Grosz, Max Beckmann y otros (de allí el parecido de la obra de estos artistas). Dix, quizá, es más conocido por sus retratos que llegaron a simbolizar la hedonista República de Weimar de la década de 1920, influyendo en muchos retratistas del siglo XX.


Autorretrato como soldado (1914) - Autorretrato con gorro de piel contra un paisaje invernal (1947)


Igual que miles de combatientes, al terminar la guerra en 1918, Dix quedó profundamente afectado por sus experiencias en el frente. Describió pesadillas recurrentes, lleno de pensamientos intrusivos correlacionados con lo que hoy denominamos "trastorno de estrés postraumático". Sin embargo, visualizando esas experiencias de guerra supo transformarlas en arte. Los traumas de su psiquis influyeron en muchas de sus obras que iban tornándose en políticas. Dix quizás haya sido más influyente que cualquier otro artista alemán en la configuración de la imagen de la República de Weimar en la década de 1920.


"Veterano herido" (1922) - "Heridas de Guerra (1922) - "En memoria de la época gloriosa" (1923)

Otto Dix se volvió cada vez más crítico con la sociedad alemana contemporánea, mostraba su disgusto por la forma en que los ex soldados heridos y discapacitados eran tratados en Alemania, ya que el interminable número de víctimas de la guerra quedaron compuestos entre carne humana y partes artificiales del cuerpo. El arte de Dix se volvió cada vez más morboso y realista al ilustrar los asesinatos sexualizados, llamando la atención sobre el lado más sombrío de la vida. Para él, el crimen cotidiano era el reflejo y la continuación de la locura de la guerra. 


"El salón 1" (1921) (Fue confiscada en 1923)

"Prostituta... chica con lazo rojo" (1922) - "Prostitutas" (1923)

"Tres prostitutas en la calle" (1925)

Examinó fríamente la vida de las mujeres después de la guerra (muchas, a pesar de su edad, recurrieron a la prostitución en un intento desesperado por alimentar a sus familias). Todo se reflejó en sus pinturas: decadencia urbana, pobreza, trabajo sexual, asesinatos, rituales sadomasoquistas, batallas callejeras. "No era su intención escandalizar, sino simplemente decir la verdad. Quería asegurarse de que la gente nunca olvidara el precio que pagó la gente cuando sus gobiernos los llevaron a la guerra" (Art History School).


"El triunfo de la muerte" (1934)

Otto Dix ya gozaba de reconocimiento mundial a mediados de la década de 1920, en 1927 se le concedió el cargo de profesor en la Academia de Arte de Dresde. 1928 fue un año importante para Dix, sus pinturas se exhibieron en la 16ª Bienal de Venecia y en la exposición internacional de arte moderno en el Museo de Brooklyn en Nueva York. En ese tiempo ideó su obra maestra, "Metrópolis". La hiperinflación diezmó la economía de la República de Weimar: desempleo, hambre y desnutrición generalizados debido a los pagos de reparaciones de guerra y otros factores. La clase media desapareció, solo existían los extremadamente ricos y los extremadamente pobres. 


"Metrópolis" (Tríptico de la gran ciudad) - Obra realizada entre 1927-1928. Técnica mixta sobre madera. Dimensiones: 181 cm x 402 cm. Museo de Arte de Stuttgart.

"Metrópolis, muestra la depravación de la situación a la que se enfrentó la República de Weimar en la década de 1920. En el panel central, Dix retrata a las clases altas, están de fiesta, pasándolo muy bien. Mientras están afuera, la gente se muere de hambre y recurre a la prostitución para satisfacer sus necesidades humanas básicas. La desesperación se ve claramente en los dos paneles laterales del tríptico". 


En el tríptico "Metrópolis", Otto Dix "describió la vida del cabaret en Berlín. Durante la década de 1920, la ciudad misma era conocida por ser decadente. El trabajo sexual, la homosexualidad y los nuevos comportamientos sociales desafiaban las normas tradicionales del pasado. A la izquierda de la pintura, hay un soldado herido con dos patas de palo que gruñe a un par de trabajadoras sexuales, mirándolas con desaprobación, lujuria o comprensión. En el panel derecho hay más trabajadoras sexuales, mientras que en la parte inferior hay un mendigo sin piernas que saluda a las chicas al pasar. En el panel central, Dix retrató a la clase alta de la República de Weimar, mientras que en los paneles laterales vemos a las clases bajas. Al colocar estas tres clases diferentes una al lado de la otra, Dix muestra la brecha entre las dos clases básicas de personas, los extremadamente ricos y los extremadamente pobres". (Stella Polyzoidou, Licenciada en Arqueología e Historia del Arte. "Traumatizados por la Primera Guerra Mundial").


Vale resaltar que en 1923, el Museo Wallraf-Richartz de Colonia compró el cuadro de Otto Dix, "La trinchera", obra que representaba cuerpos desmembrados y descompuestos de soldados después de una batalla, causó tal alboroto que se lo exhibía detrás de una cortina. Un crítico lo describió como "quizás la declaración antibélica más poderosa del arte moderno". La fuerza de las protestas y las críticas llevó a que la pintura fuera devuelta a Otto Dix en enero de 1925. Otras críticas de igual calado las encontramos en obras de Dix como: "Los lisiados de la guerra", "La calle Praga", "El vendedor de cerillas", "Los Jugadores de cartas", ilustran a veteranos de la Gran Guerra (revisaremos esas ilustraciones más abajo).

Tríptico Der Krieg (''La guerra''). Otto Dix, 1929-1932, conocido también como Tríptico de la Guerra de Dresde. Pintura al óleo y temple sobre madera. Ubicación: Galería Neue Meister, Dresde. El tríptico tiene tres paneles principales, un cuarto panel de soporte debajo del panel central. El panel central tiene es un cuadrado de 204 cm; los paneles laterales tienen la misma altura pero la mitad del ancho, 102 cm; y la predela debajo del panel central tiene el mismo ancho pero solo 60 cm de alto.



En 1929 Dix expuso en París y Detroit y comenzó a trabajar en el tríptico de la guerra, cuyo panel central es una reelaboración de la pintura de la Trinchera de 1923. El tríptico de la guerra es en realidad cuatro paneles que muestran a los hombres que van a la batalla, las secuelas del conflicto y el regreso del frente de batalla. La pintura está fuertemente influenciada por la experiencia de guerra de Dix, sacrificio extremo y apocalipsis, mezclado con las influencias psicológicas de Friedrich Nietzsche y la Biblia. Se terminó de elaborar en 1932.

Der Krieg / La guerra captura la devastación en la Gran Guerra. Representa la muerte y la decadencia de los soldados. Muestra la brutalidad y la locura por medio de realistas ilustraciones de soldados muertos y heridos. El lado izquierdo muestra una columna de soldados alemanes dirigiéndose a la batalla a través de la niebla. El panel central muestra un paisaje urbano devastado salpicado de parafernalia de guerra y partes de cuerpos, reelaborando los temas de su obra de 1923 "La trinchera". Una figura esquelética flota sobre la escena, un soldado con una máscara antigás debajo y unas piernas escabrosas volteadas hacia la derecha. El lado derecho muestra a varias figuras retirándose de la lucha. Una figura grisácea dominante ayuda a un compañero herido, es un autorretrato de Dix. En la predela yacen varios soldados uno al lado del otro, puede representar a los muertos en una tumba o a soldados durmiendo bajo un toldo. (Citado en Wikipedia y artículo de Stella Polyzoidou) 


La década de 1930 hizo de Dix un retratista comprometido, los retratos fotográficos se habían puesto de moda. Dix comentó: "Pintar retratos es considerado por los artistas modernistas como una ocupación artística inferior; Y, sin embargo, es una de las tareas más apasionantes y difíciles para un pintor". Produjo una serie de retratos infantiles y muchos retratos salvajemente satíricos de intelectuales alemanes y de las principales figuras de la sociedad alemana. En seguida unos cuantos ejemplos.


Izq. Retrato del abogado Dr. Fritz Glaser (1921) - Derecha, Retrato del Dr. Heinrich Stadelmann (1922)


Izq. Retrato de la bailarina Anita Berber (1925) - Derecha, Retrato de la periodista Sylvia Von Harden (1926)

En 1931 Otto Dix se convirtió en miembro de pleno derecho de la Academia Prusiana de las Artes en Berlín. Participó en la Muestra de Pintura y Escultura Alemana en el Museo de Arte Moderno de Nueva York. En 1932 expuso el tríptico de "La Guerra" en la Academia Prusiana y... los nazis incursionaban con mucha fuerza tomando el poder en 1933. A los nazis les disgustaba la idea de pintar obras que pudieran poner a la gente en contra de la guerra. Dix fue despedido de su cátedra en la Academia de Arte de Dresde, había cometido el crimen de "violación de la sensibilidad moral y subversión del espíritu militante del pueblo alemán", sus alumnos también fueron reprendidos. Desde 1933 parte de sus obras son ridiculizadas en la exposición de arte nazi "Reflejos de la decadencia" (Dresde). En 1934 los nazis prohíben las pinturas de Dix, pero se da formas para participar en la exposición de pintura alemana en Zúrich en 1935.


"Siete pecados capitales" (1933)

En 1937, Joseph Goebbels, el ministro de propaganda nazi, ordenó al presidente de la Cámara de Artes Visuales del Reich confiscar 260 pinturas de Otto Dix. En julio de 1937, ocho de las pinturas de Dix, incluyendo "Los lisiados de la guerra", fueron exhibidas en la infame Exposición de "Arte Degenerado" (Entartete Kunst) en Múnich, por lo que Dix se convirtió en víctima de la manía nazi contra el arte moderno. El artista desde 1936 se había marchado a orillas del lago Constanza (Hemmenhofen) cerca de la frontera suiza. "Al igual que todos los artistas alemanes, se vio obligado a unirse a la Cámara de Bellas Artes del Reich del gobierno nazi. No siempre cumplió".

En 1939 Otto Dix fue arrestado por la Gestapo y encerrado durante dos semanas en Dresde, acusado -supuestamente- de cómplice del atentado de Múnich contra la vida de Hitler, tuvo que ser liberado. El 20 de marzo de 1939, Hitler ordenó al Cuerpo de Bomberos de Berlín quemar casi 5000 obras de arte de muchos artistas, incluidas pinturas de Otto Dix; otras obras de grandes artistas fueron confiscadas, muchas enviadas a Zúrich y Lucerna para ser subastadas y llenar las arcas nazis.


"Retrato de un prisionero" (1945) - "Autorretrato como prisionero de guerra" (1947) - "Autorretrato detrás de alambre de púas" (1948)

En los últimos meses de la guerra, Dix tuvo que alistarse forzosamente en el "Volkssturm"y enviado a las orillas del Rin en marzo de 1945, en abril cae prisionero de los franceses y trasladado a un campo de prisioneros en Colmar (Francia) donde fue reconocido y permitiéndosele trabajar en los talleres del campo, a principios de 1946 fue liberado. 


"Memoria de las Salas de los Espejos de Bruselas" (1920)

En 1948 participó en una exposición en el Museo de Arte Moderno de Nueva York y en numerosas exposiciones en Alemania Oriental y Occidental, Dix no tuvo problemas para entablar acuerdos con la Alemania Occidental y Oriental (lo que otros no pudieron); para 1955 era miembro de la Academia Alemana de las Artes en Berlín Occidental y en 1956 era miembro de la Academia Alemana de las Artes en Berlín Oriental, en ambos lados fue galardonado. El único mural de Otto Dix que se conserva es "Guerra y paz" (Singen - Baden-Württemberg) 

Otto Dix falleció a la edad de 78 años. 


Otto Dix, "Strassenkampf", "Pelea callejera" en castellano (1927). Pintura en técnica mixta sobre panel. La pintura ha estado desaparecida y se presume destruida desde 1945. (La reproducción es de una fotografía de la época). La obra parece inspirarse en la ejecución de "El 3 de mayo en Madrid" de Goya (1814).


APÉNDICE 

Existe una serie de pinturas elaboradas por Otto Dix en 1920, son conocidas genéricamente bajo un mismo nombre: "Lisiados de guerra". Son cuatro "cuadros de lisiados" completados por Dix en Dresde para protestar por la brutalidad y la falta de respeto a los veteranos de guerra en la sociedad alemana. (No queda claro si esta referencia era oficialmente así designada por el artista o por los críticos de su obra). En estas pinturas "Dix utiliza la sátira social para representar a estos soldados heridos como símbolo de la desintegración y la desilusión engendradas por la guerra, a la vez como metáfora de los peligros del orgullo nacional del país. La composición de las figuras recuerda también a los frisos de la antigua Grecia, acaso como un llamado a la reflexión sobre las diferencias entre los héroes clásicos y los héroes modernos" (Infobae)

Revisemos.


"Kriegskrüppel" - "Los lisiados de la guerra" (War Cripples, en inglés) ("45% adecuados para el servicio militar"). Oleo sobre tela. 1920. se exhibió en Berlín durante la Primera Feria Internacional DADA (1920). La obra presuntamente fue destruida por los nazis, desapareció desde 1937 después de haber sido confiscada por el régimen y exhibida con la intención de ridiculizar el arte moderno en la exposición "Arte Degenerado" (1937); es posible también que la obra se haya perdido durante la segunda guerra mundial. En este trabajo "Dix demuestra su capacidad para observar el mundo con un ojo clínico y registrar su miseria y dolor con una precisión sin reservas. El contundente realismo del cuadro es a la vez acompañado por una estética grotesca y exagerada, que convierte a sus figuras en meras caricaturas. Dependientes de prótesis, bastones y muletas, estos veteranos se han mecanizado tanto como la guerra que se cobró su carne. Sin embargo, aun cuando describe los trágicos resultados del conflicto, Dix impregna la obra de un humor cáustico: los veteranos pasan por delante de un zapatero (identificado por la bota en el escaparate y la palabra Schuhmacherei), un servicio del que, gracias a la guerra, ahora tienen una necesidad limitada" (cita Infobae)


"Los lisiados de la guerra" (1920), grabado (MoMA)

Pero, si la pintura desapareció desde 1937, ¿qué se expone hoy? "El cuadro nos llega a través de una versión en grabado de punta seca alojada en el MoMA de Nueva York y de una reproducción fotográfica del cuadro que circula por internet. Poco se sabe en realidad sobre su paleta de colores, pero se puede notar el trazo preciso que acentúa la angulosidad de las figuras y sus movimientos mecánicos. Además, el artista creó un espacio lleno de figuras y formas intrínsecamente planas, que recuerdan los decorados de la película El gabinete del Dr. Caligari, del mismo año". (Infobae)


"Streichholzhändler" - "El vendedor de cerillas" (The Match Seller, en inglés), pintura al óleo y collage de 1920. La obra es una crítica a la brutalidad de la guerra y el abandono de los veteranos en la sociedad alemana. Representa a un veterano vendedor de fósforos lisiado y sin hogar que aparentemente es ignorado por los transeúntes burgueses en una calle de Alemania, los andantes bien vestidos se alejan del hombre ciego y amputado, mientras un perro orina en las patas de palo del veterano. Mientras la gente lo ignora, el veterano grita la frase “!Fósforos de auténtica madera sueca!” (Alemán: “Streichhölzer, Echte Schwedenhölzer”) escrito en la composición con letras blancas. Al igual que otras obras de Dix, "El vendedor de cerillas" fue etiquetado como "arte degenerado" por los nazis, la obra fue confiscada entre 1937 y 1938, pero sobrevivió y en la  actualidad se encuentra en la colección permanente de la Staatsgalerie Stuttgart en Stuttgart - Alemania.


"Die Skatspieler" - "Los jugadores de cartas" (The Skat Players, en inglés). También tuvo un posterior título: "Kartenspielende Kriegskrüppel" (Naipes para lisiados de guerra). Pintura al óleo y collage sobre lienzo de 1920 (110 por 88 cm). Representa a veteranos discapacitados de la Gran Guerra jugando un juego de cartas, resaltan los muy distorsionados rasgos de sus lesionados cuerpos. "Los rostros deformados y sus miembros amputados y protésicos son puestos en primer plano, enmarcados por periódicos y naipes. Estos ex soldados desfigurados aparecen como composiciones de carne humana y partes del cuerpo artificiales, mostrando el precio devastador de la guerra". (Infobae). La historia de esta obra es relatada: "Dix había visto a tres veteranos de guerra, horriblemente mutilados, jugando a las cartas en la trastienda de un café de Dresde. Inmediatamente hizo un dibujo preparatorio de la escena. La pintura final es bastante morbosa, ya que acentuó aún más el carácter horroroso de la escena: por ejemplo, le quitó los dos muñones de las piernas al personaje de cuya derecha sólo queda el torso, vestido con una chaqueta azul de la que sobresale el pene... Uno de los jugadores sostiene sus cartas con la boca, el segundo con los dedos de los pies y el otro con una mano mecánica. Parte de la cabeza del jugador de la izquierda está quemada y su pierna izquierda fue reemplazada por un palo. El jugador de la derecha tiene una mandíbula inferior mecánica, formada por un fragmento de un paquete de cigarrillos donde Dix escribió en tono de broma "Unterkiefer: Prothese Mark: Dix", que significa "prótesis de mandíbula inferior, marca Dix", y está rodeado por una foto de él mismo que dice “Nur echt mit dem Bild des Erfinders”, que significa "sólo válido con el retrato del inventor". Detrás de los tres jugadores están suspendidos tres periódicos: el Dresdner Anzeiger, el Dresdner Neueste Nachrichten y el Berliner Tageblatt. Dentro de la lámpara, hay una calavera". La pintura -como no- era "arte degenerado" para los nazis, fue ocultada por un amigo del artista y pudo sobrevivir al bombardeo de Dresde, tras la guerra un coleccionista la compró en 1959, actualmente es propiedad de la  Neue Nationalgalerie de Berlín". (cita Wiki)

 


"Prager Strasse" - "La calle Praga" (Prague Street en inglés). Pintura al óleo y collage sobre lienzo, 1920. Representa la calle Praga en Dresde luego de la Gran Guerra. El lienzo muestra a dos lisiados de guerra. "En primer plano, el personaje parece ser de clase media o alta, pero no tiene piernas y se mueve con la ayuda de una patineta y bastones. Lleva un bombín y una bonita chaqueta con una medalla prendida. Debajo de su patineta hay un folleto en cuyo título se puede leer claramente: “¡Juden raus!", o ¡ fuera judíos! Al fondo, el personaje lleva sombrero, barba y está mal vestido, mientras que sólo tiene un brazo válido. Es un mendigo y pide limosna. También al fondo, una niña dibuja con tiza en el borde de la ventana de un protésico. A la derecha se ve la espalda de una mujer que pasa por el lugar, con uno de sus tacones visibles". Se expone en el Kunstmuseum Stuttgart , antes conocido como Galerie der Stadt. (cita Wiki)

 

Por la misma época (1924) Dix desarrolló un ciclo de 50 grabados y aguafuertes sobre la Primera Guerra Mundial. Para no cansar al lector lo publicamos aparte, pero al mismo tiempo con este post. 

Puede seguir apreciando sus obras AQUÍ. "Der Krieg" los traumas de guerra de Otto Dix (2)
--------

Nota:
Copyright ©Derechos de autor. Algunas obras aquí reproducidas pueden estar protegida por derechos de autor. Se publican en el blog de acuerdo con los principios de uso legítimo. En norma general, las pinturas de Otto Dix son de dominio público.

Fuentes:
Existe una notable bibliografía sobre Otto Dix en inglés (en su casi mayoría). En rasgos generales su biografía (aquí abreviada) es muy coincidente y, las dejamos señaladas en orden de consulta. El material gráfico ha sido revisado de diversas fuentes.

Otto Dix (Art History School)
Más otras notas referenciales

26 abril 2024

Historia de las relaciones franco-israelíes


 

Reseña de las relaciones entre Francia y el ente ocupante desde la fundación de la Agencia Judía hasta las más recientes posturas sobre la guerra en Gaza.


Jean-Pierre Legrand 

Especialista de asuntos históricos 

Fuente: Al Mayadeen / diciembre 2023


Las relaciones franco-israelíes difieren de otras relaciones entre un estado independiente y la ocupación. Francia ha sido considerada durante mucho tiempo como la protectora de los cristianos católicos de Oriente y, de hecho, de todo el mundo, mientras "Israel" pretende representar a los judíos del mundo, llamándoles a emigrar a Palestina e instalarse allí con el pleno apoyo de la Agencia Judía. Por otro lado, los judíos de Francia se consideran franceses incluso antes de que se formara Francia, además de ser la mayor comunidad judía de Europa.


El número de judíos en Francia ronda los 500 mil ciudadanos y ocupan posiciones financieras muy avanzadas. Por ello, están presentes en los medios de comunicación, el mundo académico y la política. Además, un número relativamente importante de ellos emigró a Palestina en respuesta al llamado de la Agencia Judía. Hoy en día unos 100 mil ciudadanos israelíes conservan su nacionalidad francesa de origen, además 700 mil israelíes hablan francés.

Todo ello hace que la relación entre ambos "países" sea inevitable, íntima y crucial. Los judíos franceses que emigraron a "Israel" ocuparon puestos de responsabilidad que contribuyeron a estrechar los lazos entre "Israel" y Francia, como David Ben-Gurión y varios ministros en la historia del ente ocupante. 


Francia y la Agencia Judía

La historia comenzó con la creación de la Agencia Judía y la celebración de su primera, segunda y tercera conferencia en Basilea, Suiza, en 1897, 1898 y 1899, presididas por Theodore Herzl. Herzl había adquirido gran notoriedad con su libro "El Estado judío", en el que abordaba el caso del capitán judío francés Alfred Dreyfus, que había despertado la atención y dividido a la opinión pública francesa. Los judíos simpatizaron con él porque fue acusado de traición a Francia por Alemania en 1894, pero su inocencia se demostró en 1906, como relata en su libro, y regresó del exilio. Este asunto tuvo repercusiones para los judíos de Francia.


El capitán judío del ejército francés Alfred Dreyfus

Comenzaron los esfuerzos de la Agencia Judía para atraer el apoyo de los países europeos a su plan de establecer una patria para los judíos en Palestina. La Agencia consideraba que Francia no estaba entusiasmada con la idea de un Estado judío porque contradecía los principios del laicismo francés, por un lado, y los intereses franceses en los países árabes, por otro, especialmente en Argelia, donde tenía un ejército compuesto o formado por musulmanes. En consecuencia, dudó en manifestar su apoyo.

Theodore Herzl encontró apoyo inestimable en Gran Bretaña, oponente histórico de Francia. Así fue como se lanzó la idea sionista, según ciertas facciones protestantes extremistas que reivindicaban la doctrina del retorno, es decir, la necesidad de que los judíos volvieran a Palestina para lograr la redención y el regreso del Mesías. Sin embargo, lo que ocurrió fue que los círculos coloniales laicos de Inglaterra adoptaron estas tesis y las secularizaron, para luego ser formuladas plenamente a mediados del siglo XIX por pensadores no judíos. También es importante señalar que el sionismo nació como reacción a lo que los judíos llamaban antisemitismo, y la misión del movimiento sionista era cambiar la realidad de los judíos en el continente europeo por una nación que reuniera a judíos de todo el mundo.

La sede de la Agencia estaba en Gran Bretaña, y la cuarta conferencia se celebró allí, en Londres, en el año 1900. El discurso sobre la hostilidad hacia los judíos y la necesidad de establecer un Estado judío en Palestina comenzó en Europa. El hecho de que la conferencia se celebrara en Gran Bretaña se debió al respaldo de ese país a la idea, así como a su presencia en Egipto y Alemania, que también estaban entusiasmados con la idea de un Estado judío en Palestina por sus propias razones. Francia, por el contrario, no estaba emocionada con la idea, y el sultán del Imperio Otomano Abdul Hamid también se oponía. Sin embargo, esto no impidió que la inmigración judía creciera con la financiación de la Agencia Judía, que había comenzado antes de la creación de la Agencia, ya que la inmigración judía a Palestina estaba en marcha desde principios del siglo XIX.

Lo que reforzó la profundidad y solidez de la relación entre la Agencia, que se convirtió en un actor importante, y Gran Bretaña, fue la Declaración Balfour del 2 de noviembre de 1917, que pedía el establecimiento de una patria nacional para los judíos en Palestina. Esta declaración fue el motivo de la elección de Jaim Weizmann como presidente de la Agencia Judía hasta 1948, cuando se convirtió en el primer presidente del "Estado judío".


Jaim Weizmann presidente de la Agencia Judía hasta 1948, cuando el primer presidente de Israel.

Después de la guerra y como parte de los esfuerzos de la Agencia Judía por alcanzar su objetivo, se presionó a Gran Bretaña para que obtuviera un mandato sobre Palestina con la esperanza de llevar a buen término el proyecto de Estado. Esto no fue fácil en lo que respecta a Francia, que, como hemos mencionado anteriormente, se había considerado durante mucho tiempo el protector de Jerusalén y de los cristianos, desde la época de Harún al-Rashid en el siglo IX, pasando por las Cruzadas en el siglo XII y hasta un acuerdo con el sultán otomano en el siglo XVI que le autorizaba a proteger los lugares santos cristianos y los enclaves cristianos circundantes.

Tras la Primera Guerra Mundial, se inició la presencia francesa en Líbano y la británica en Palestina. La enfermiza relación entre ambos países, Gran Bretaña y Francia, se reflejó en las tensiones en sus posiciones y en los movimientos del Alto Comisario, el general Catroux, preocupado por la fuerza de su ejército compuesto por musulmanes y que no deseaba dañar su relación con los árabes, mientras Gran Bretaña se ponía del lado de los judíos.

Tras la llegada al poder del Frente Popular en Francia en 1936, una alianza de partidos de izquierdas que incluía simpatizantes y aliados del movimiento judío por diversas razones, entre otras porque algunos miembros de los partidos afiliados al Frente eran judíos, se abrió el camino para que la Agencia Judía entablara un diálogo con la administración francesa, sobre todo porque Léon Blum, miembro del Frente Nacional, se convirtió en primer ministro de Francia y era judío, y también surgieron líderes judíos dentro de los partidos comunista y socialista franceses.

El auge de los partidos racistas en Europa influyó en el creciente apoyo a la Agencia Judía, sobre todo después de que los judíos fueran expulsados de Alemania y empezara a crecer la simpatía de los franceses por ellos al ser perseguidos, y aumentaran las campañas de inmigración a Palestina como parte de un plan que debería haber terminado en 1944 pero no lo hizo como veremos más adelante.


En su lugar, en 1936 estalló una revolución árabe que exigía la independencia, lo que llevó a los árabes a enfrentarse a Francia y Gran Bretaña, mientras los judíos permanecieron bajo la protección de ambos países y gozaron de su apoyo.


Tras la Primera Guerra Mundial, Charles de Gaulle inició sus funciones como jefe de las oficinas dos y tres en Medio Oriente entre 1929 y 1931, y comenzó a establecer contactos con el movimiento sionista, que posteriormente desempeñó un papel importante.


General Charles De Gaulle

Las relaciones empezaron a surgir ya que Charles De Gaulle y el entorno en el que creció no propiciaban un conocimiento general de los judíos ni del movimiento sionista judío en particular. Sobre todo, porque la postura del padre de Charles, Henri de Gaulle, tal y como relató más tarde su hijo en el famoso asunto Dreyfus, era cuestionar la culpabilidad del oficial Alfred Dreyfus, pero esta postura mantuvo a la familia a cierta distancia de los judíos.

El movimiento sionista aprovechó la revolución árabe de 1936 para unirse a las fuerzas francesas y británicas, lo que rompió la barrera entre de Gaulle y la Agencia. A pesar de todo lo sucedido y de su continua relación con Léon Blum, el líder de izquierdas, Gaulle no se pronunció entonces sobre la cuestión judía en Francia, pero sabemos que ya tenía una idea fundamental, a saber, la continuidad de la historia francesa y "un nacionalismo integrador de clases y épocas".

Los judíos, liberados por la Revolución de 1791, eran parte integrante de una "idea específica" unificada de la nación francesa, que ya era su idea. Así pues, la relación entre los judíos franceses y el Estado francés como ciudadanos de pleno derecho no se vio arrastrada a posiciones extremas por la cuestión de la hostilidad hacia los judíos.

Estalló la Segunda Guerra Mundial, el ejército alemán entró en París y se formó la Resistencia francesa. El general Charles de Gaulle se unió a la resistencia contra la ocupación alemana, mientras que el gobierno de Vichy colaboró con los alemanes. Esto tuvo dos consecuencias: en primer lugar, comenzó en Francia la campaña de detención de judíos entregados a los alemanes, lo que provocó la reacción de la Agencia Judía y reforzó el papel de Gran Bretaña después de que Francia perdiera su libertad de decisión y el líder de la Francia Libre estableciera su cuartel general en Gran Bretaña. En segundo lugar, en Medio Oriente los árabes vieron la oportunidad de cooperar con el gobierno de Vichy para liberarse del colonialismo, mientras la Agencia Judía reforzó su alianza con los británicos y las fuerzas de la Francia Libre dirigidas por el general De Gaulle.


Video:



La Agencia Judía no se detuvo ahí, encargó al escritor Pierre Cohn, que colaboraba con la Agencia desde 1921 tras conocer a Jaim Weizmann quien más tarde se convertiría en jefe del departamento político de la Agencia, que se pusiera en contacto con los dirigentes de la Francia Libre y creara una opinión pública francesa favorable al apoyo al general De Gaulle. Más importante aún, el objetivo era crear una fuerza militar judía en Palestina para apoyar a las fuerzas aliadas. Cohn se reunió con el general de Gaulle el 9 de agosto de 1940 y trataron estos temas. La sorpresa fue que más tarde Jaim Weizmann hizo público el contenido de la reunión, sugiriendo que había obtenido la aprobación de la Francia Libre para la formación de esta fuerza. Pero el general De Gaulle negó posteriormente que Weizmann hubiera llegado a conclusiones tan precipitadas.

La relación entre la Agencia Judía, cuyo presidente era Jaim Weizmann, que más tarde se convertiría en presidente del Estado de "Israel", y el movimiento gaullista liderado por De Gaulle, que gobernaría Francia durante un tiempo, ha sido objeto de debate entre los historiadores. Pero más tarde se supo que el movimiento gaullista aún no había aceptado definitivamente la idea de un Estado judío en Palestina, sino que seguía siendo partidario de mantener durante más tiempo la presencia francesa en Siria, a lo que se negaban Gran Bretaña y la Agencia Judía, quienes tenían en sus manos la Declaración Balfour.

La Segunda Guerra Mundial terminó y el General de Gaulle volvió como vencedor y primer ministro de 1944 a 1946, cuando dimitió tras una disputa con la izquierda francesa y más concretamente con los comunistas. Fue sustituido por Félix Gouin y después por Georges Bidault.

Vincent Auriol, socialista, se convirtió en presidente de la República de 1947 a 1954, marcando el comienzo de la edad de oro de las relaciones franco-israelíes.


Francia y el Estado de "Israel": estrechas relaciones de 1948 a 1958.

Comenzamos recordando las etapas del reconocimiento de "Israel" por Francia en 1947, cuando votó a favor de la Resolución 181 de las Naciones Unidas que preveía la partición de Palestina en dos Estados, uno de los cuales sería judío. Tras la creación de "Israel" en 1948 y la guerra entre "Israel" y los árabes, Francia reconoció oficialmente a "Israel" en enero de 1949, y el 20 de mayo de 1949 se establecieron relaciones diplomáticas oficiales entre ambos países.


Votación por la Resolución 181 de las Naciones Unidas (29 noviembre 1947), partición de Palestina en dos estados. 

Parece que 1953 fue un año decisivo en la preparación de una futura alianza a nivel de individuos antes de que la formalizaran gobiernos y estados. En abril, Pierre-Eugène Gilbert fue nombrado oficialmente nuevo embajador de Francia en "Israel". Era un antiguo oficial de la Francia Libre y partidario de "Israel". En diciembre de 1953, Shimon Peres fue nombrado director general del Ministerio de Defensa. Esta alianza allanó el camino para que "Israel" cooperara con una gran potencia a varios niveles, ofreciendo una oportunidad de oro que no se había logrado con otros países, ni siquiera con el Reino Unido, que había estado detrás de la Declaración Balfour. Los antecedentes militares de Gilbert y la posición de Peres en el Ministerio de Defensa permitieron la cooperación militar entre ambos países sin pasar por el Ministerio de Asuntos Exteriores francés, lo que da fe de la cercanía de las relaciones entre ambos países en aquella época.

La cooperación franco-israelí movilizó todos los recursos disponibles, desde la cooperación técnica y cultural hasta la investigación científica y el apoyo militar, culminando en un contrato para construir un reactor nuclear en Dimona, en el desierto del Negev.


Reactor nuclear en Dimona, desierto del Negev.

Las crisis surgidas entre Francia y los países árabes reforzaron considerablemente la alianza entre ambos países. Primero fue la llegada al poder de Gamal Abdel Nasser en Egipto y su apoyo a la independencia de Argelia de Francia. En 1956, Nasser nacionalizó el Canal de Suez, convirtiéndolo en una empresa egipcia y expulsando a la compañía francesa que lo explotaba, acabando así con la influencia militar y política británica en Egipto y cerrando el estrecho de Bab-el-Mandeb a los barcos israelíes. Todo esto creó un entendimiento militar entre Francia, Gran Bretaña e "Israel", que lanzaron un ataque contra Egipto y ocuparon vastos territorios. Esto llevó al presidente estadounidense Dwight D. Eisenhower a ordenar a Ben-Gurión, al final de la campaña del Sinaí en 1956, que pusiera fin a la guerra rápidamente y se retirara de los territorios ocupados.


También es importante señalar que esta guerra puso fin a los dos imperios coloniales de Francia y Gran Bretaña al este del Mediterráneo, lo que explica la posición común de la URSS y Estados Unidos ante esta guerra.


Los pilares de la edad de oro entre Francia e "Israel"

Son varios los ejemplos de las relaciones personales, familiares y políticas entre grandes líderes y figuras públicas israelíes y francesas. David Ben-Gurion, que fue primer ministro israelí y ministro de Defensa, era de origen francés y había vivido en Francia desde su infancia. En Francia, René Coty, presidente de la república de 1954 a 1955, contó con el apoyo del Partido Campesino y de la izquierda, sucediendo a Vincent Auriol, presidente de la república (1947-1954) por la izquierda. Pierre Mendès France fue primer ministro en París en 1954 y 1955. De febrero de 1956 a junio de 1957, el socialista Guy Mollet presidió el gobierno. No debemos olvidar el papel clave desempeñado por Pierre-Eugène Gilbert y Shimon Peres en el establecimiento de esta cooperación. Gilbert permaneció como embajador en "Israel" hasta 1959, marcando el final del período dorado de las relaciones entre los dos países, y fue honrado por las autoridades israelíes a su partida.


Ámbitos de cooperación entre ambos países

La alianza entre "Israel" y Francia incluye un componente lingüístico y cultural, que fue una forma de poder blando francés. "Tel Aviv" vivía culturalmente al ritmo de París. Además de proyectar películas de la "Nouvelle Vague" y de la "Qualité française", se producían películas franco-israelíes originales. Posteriormente, varios directores de teatro (como Jean-Louis Barrault y André Barsacq) realizaron giras con sus compañías o representaron obras de los archivos franceses con compañías locales. También cantantes israelíes adaptaron al hebreo letras y música de Brassens, Brel, los hermanos Jacques y otros.

Sociólogos del desarrollo y del trabajo (René Dumont, Georges Friedmann y Henri Desroche) fueron allí para informar sobre la experiencia israelí. A cambio de esta alianza, el Ministerio de Educación israelí introdujo la enseñanza obligatoria del francés en las escuelas. Aunque la sociedad israelí no ha adoptado la lengua francesa, al menos se ha hecho francófila.


La Colina Francesa, conocida como French Hill en inglés, es un barrio ubicado en la parte noreste de la ciudad de Jerusalén, creado en 1969 en territorio ocupado durante la Guerra de los Seis Días en 1967.

Aunque la operación de Suez en 1956 fue un fracaso total para Francia y el Reino Unido, que se enfrentaron a un desafío diplomático sin precedentes y a presiones para retirarse inmediatamente del territorio ocupado, esto no afectó las relaciones entre Francia e "Israel". Este acercamiento, reforzado por la inusual cercanía entre los funcionarios de ambos países alentada por David Ben Gurión y Shimon Peres, desembocó en una cooperación nuclear, especialmente con la construcción de un reactor y una planta de extracción de plutonio. Esta cooperación se inició a iniciativa de "Israel", reuniendo a científicos franceses e israelíes de la energía atómica en los primeros años posteriores a 1950, pero sin revelar explícitamente que el objetivo era dotar a "Israel" de armas nucleares.

La relación entre "Israel" y su primer aliado, Francia, durante la era De Gaulle (1958-1981) fue oficial. Cuando el general Charles de Gaulle volvió al poder en Francia como presidente de la República y líder de Francia en 1958 oficializó inmediatamente la relación entre los Ministerios de Defensa francés e israelí, separándola de los vínculos personales e integrándola en los protocolos administrativos, políticos y diplomáticos entre los países, con el fin de preservar la soberanía estatal. La relación empezó a tomar un cariz más serio y racional.

Aunque la cooperación no se puso en tela de juicio en esta época, a excepción de la cooperación nuclear, que llegó a su fin en 1960, el papel político de Francia en esta alianza cambió y ya no se centró en la cuestión israelí como antes.

Esta relación duró hasta el final de la cuestión argelina y la independencia de Argelia en 1962, que acercó a Francia a los países árabes. Además de su deseo de mantener las relaciones con su aliado, Francia trató de consolidar sus relaciones con los países árabes, pero no se dio cuenta de que no era el único actor capaz de controlar los acontecimientos y de que "Israel" tenía sus propias ambiciones y objetivos.

Cabe señalar que Francia abandonó el mando militar integrado de la OTAN en 1966, bajo la presidencia del general Charles de Gaulle. Sin embargo, siguió siendo miembro de la OTAN.

Antes de la guerra de junio de 1967, Abba Eban realizó una gira diplomática y se reunió con el General de Gaulle en París el 24 de mayo. De Gaulle le dejó claro: "Francia no estará del lado del agresor, aunque sea Israel".

Así comenzó una nueva etapa que puso fin a la alianza oficial entre Francia e "Israel", y De Gaulle empezó a establecer un bloqueo internacional para impedir el suministro de armas a los países de Medio Oriente, incluido "Israel", incluso antes del estallido de la guerra en junio de 1967. Esto llevó a "Israel" a seguir dos caminos: reforzar su industria militar para producir sus propias armas y buscar otro aliado, que encontró en Estados Unidos, que desde entonces se convirtió en su segundo socio estratégico.

Aunque "Israel" se molestó por el giro de Francia se alegró de iniciar una nueva etapa, ya que Estados Unidos llenó inmediatamente el vacío. En efecto, en vísperas de la Guerra de los Seis Días, el 5 de junio de 1967, el presidente estadounidense dio luz verde al ataque militar de "Israel", y Lyndon Johnson se comprometió a no pedir a "Israel" que se retirara inmediatamente de los territorios que podía tomar si ganaba. Este apoyo ofrecido por el presidente demócrata fue reforzado y amplificado por su sucesor, Richard Nixon, del partido republicano, y así comenzó la relación especial entre los dos países, con una convergencia entre los dos partidos estadounidenses (demócrata y republicano), por una parte, e "Israel" por otra.


La Primera Ministra israelí, Golda Meir junto al presidente Richard Nixon en Washington, 1974

La división entre "Israel" y Francia fue en aumento hasta que el presidente Charles de Gaulle declaró en una conferencia de prensa: "El pueblo distinguido, seguro de sí mismo y dominante". Las interpretaciones de sus palabras se consideraron una burla a los judíos, aunque él aclaró que se trataba de un elogio y no de una burla. Sin embargo, los medios de comunicación convirtieron la declaración en un asunto, y este asunto, combinado con otros, condujo a la dimisión de Gaulle tras comprobar que el pueblo se oponía mayoritariamente a su proyecto en un referéndum. Así pues, dimitió en 1968 y fue sustituido por Georges Pompidou.

La guerra de junio entre "Israel" y los árabes acabó con la separación de los dos países. Francia impidió la entrega de buques de guerra a "Israel", construidos en Cherburgo en virtud de un contrato anterior, hasta que "Israel" decidió robar los dos buques restantes en una gran operación de inteligencia llevada a cabo los días 24 y 25 de diciembre de 1969, en la que participaron 150 marineros israelíes que trabajaban oficialmente en los buques que habían sido entregados a "Israel" antes del bloqueo. El precio de esta operación fue la expulsión del agregado militar israelí en Francia, el almirante Mordechai Limon, así como el despido de los mandos navales y de inteligencia. Esto se conoció como el asunto de Cherburgo.

La crisis no se limitó a la dolorosa terminación de la cooperación militar anterior. Un contrato para la venta de grandes aviones militares Mirage, firmado con la Libia del coronel Gadafi, también provocó tensiones en las relaciones franco-israelíes. Lo que exacerbó aún más el enfado de "Israel" fue el contrato firmado entre Francia e Irak para construir una central nuclear con fines pacíficos. A ello siguió, entre otras cosas, la movilización de activistas de la comunidad judía estadounidense para obstaculizar la visita oficial del presidente Pompidou a Estados Unidos en febrero de 1970.

Durante la guerra de 1973, cuando las fuerzas egipcias invadieron la línea de Bar Lev, el ministro de Asuntos Exteriores francés, Michel Jobert, declaró: "El regreso a la patria no es necesariamente una agresión inesperada".


A continuación, un resumen de las posiciones adoptadas por Francia tras la guerra de 1967 y durante los mandatos de Georges Pompidou, Valéry Giscard d'Estaing y lo que restó del mandato de Charles de Gaulle:


1- El primer encuentro público entre un miembro del gobierno francés, Jean Sauvagnargues, ministro de Asuntos Exteriores durante la presidencia de Giscard d'Estaing, y el líder de la Organización para la Liberación de Palestina, Yasser Arafat.

2- La apertura de una oficina de la Organización para la Liberación de Palestina en París en 1975, y la firma de un acuerdo para la entrega de una central nuclear de uso civil al Irak de Sadam Hussein, aunque podría utilizarse con fines militares según "Israel".

3- La deportación de Abu Daoud, sospechoso del secuestro de los atletas israelíes en los Juegos Olímpicos de Múnich, que fue detenido en París para que no pudiera ser entregado a "Israel".

4- En pleno apogeo de la diplomacia de Giscard d'Estaing, que fue la más activa en este tema, en lugar de felicitar a Menachem Begin y Anwar el-Sadat por la firma del tratado de paz en 1979, los países de la Unión Europea adoptaron en junio de 1980 la Declaración de Venecia, en la que se reconocían por primera vez los "derechos legítimos del pueblo palestino" en lugar de referirse tradicionalmente a la "cuestión de los refugiados árabes" únicamente desde un punto de vista humanitario.

5- Por último, Valéry Giscard d'Estaing visitó varios países de la región en marzo de 1980, concluyendo su gira con una visita a Jordania, evitando así "Israel".


Relaciones positivas entre "Israel" y Francia - El centrismo de François Mitterrand en 1981

François Mitterrand, líder del Partido Socialista, se convirtió en presidente de la República y consiguió llevar la batuta del centro, a diferencia del presidente de Gaulle. Mitterrand, socialista, estableció relaciones con los países árabes que buscaban su propia vía hacia el socialismo. En cuanto a "Israel", renovó los vínculos entre el Partido Socialista e "Israel", en particular con el Partido Laborista, afiliado al Partido Socialista en la Internacional Socialista.


Acuerdos de Camp David firmados en 1978 entre Egipto e Israel 

Su primer paso fue anunciar su beneplácito a los Acuerdos de Camp David firmados en 1978 entre Egipto e "Israel", que su predecesor no había suscrito, y anunció su intención de visitar "Israel", con lo que cumpliera en marzo de 1982, convirtiéndose en el primer presidente francés en hacerlo tras 34 años de la creación del Estado y después de haberlo hecho como líder del Partido Socialista. Mitterrand convirtió en tradición que todos los presidentes franceses visitaran "Israel". Claude Cheysson fue nombrado ministro de Asuntos Exteriores para calmar a los países árabes sobre el giro diplomático que pensaba dar durante su presidencia.

Estas relaciones y posiciones previas no impidieron que el presidente Mitterrand, desde su posición neutral, criticara la invasión israelí a Líbano en 1982 y las subsiguientes masacres de Sabra y Shatila, utilizando un lenguaje muy duro. En julio de 1982, declaró: "No acepté los horrores resultantes de la ocupación alemana en Francia, y no acepto los horrores, incluso en Beirut". Como de costumbre, "Israel" protestó contra esta comparación y la calificó de nazi y pronto se produjo un atentado terrorista en París, que "Israel" atribuyó a las declaraciones de Mitterrand.


"Israel" consideraba a Yaser Arafat su enemigo declarado número uno, mientras Francia estaba decidida a protegerle y lo evacuó a él y a sus fuerzas de Beirut a Túnez en 1982.


Durante su presidencia, Mitterrand siguió siendo amigo de "Israel" y partidario de la resistencia palestina durante sus dos Intifadas, la primera en 1987 y la segunda en el 2000, especialmente cuando Yasser Arafat respondió a los deseos de Mitterrand unos meses más tarde obteniendo la aprobación del Parlamento palestino reunido en Argelia en noviembre de 1988 para la resolución número 181 de las Naciones Unidas. Estados Unidos reconoció a la Organización para la Liberación de Palestina como única representante del pueblo palestino, y el presidente francés concedió a la oficina de la OLP en París un estatus diplomático especial con el nombre de "Délégation générale".

Y lo que es más importante, Yasser Arafat fue invitado oficialmente a Francia por primera vez los días 2 y 3 de mayo de 1989 y el presidente francés obtuvo su compromiso de que el pacto de la OLP en el que se pedía la destrucción del Estado de "Israel" quedaba "cancelado".


Yasser Arafat, presidente de la OLP junto a  Francois Mitterrand, presidente de Francia (1981-1995)

Por otra parte, en 1992, Isaac Rabin, líder del Partido Laborista, designado para formar gobierno tras su victoria en las elecciones legislativas, se comprometió a relanzar el proceso de negociación que había avanzado poco desde la apertura oficial de la conferencia de Madrid, en octubre de 1991, bajo los auspicios de Estados Unidos y la Unión Soviética. Durante un breve periodo de dos años, las relaciones franco-israelíes gozaron de un raro consenso.

Rabin fue invitado al Elíseo cuatro veces entre 1993 y 1994, pero fue asesinado en noviembre de 1995. Le sustituyó Benjamín Netanyahu, que venció por escaso margen a Shimon Peres en las elecciones de 1996. Jacques Chirac fue así el primer presidente francés que se reunió con el nuevo líder de la derecha israelí surgido tras Menachem Begin y Yitzhak Shamir.

Con la llegada de Jacques Chirac a la presidencia de Francia como auténtico gaullista de la escuela derechista francesa, no pudo seguir el camino de Mitterrand en su relación con "Israel". Durante sus mandatos, se produjo una diversificación, ya que, durante su primera vuelta en 1996 adoptó una postura a favor de los árabes que se manifestó durante su primera visita a "Israel" ese año. Mientras paseaba por Jerusalén, tuvo un altercado con las fuerzas de seguridad israelíes que intentaban impedirle hablar con la gente. Al hacerlo, dio a entender que los soldados presentes eran fuerzas de ocupación y estaban imponiendo su voluntad “en presencia del presidente de Francia”.

Entre Francia e "Israel" estalló una crisis de confianza, sobre todo cuando Ehud Barak acusó al presidente Chirac de incitar a Yasser Arafat a no firmar un acuerdo que pusiera fin a la segunda Intifada que estalló después de que el líder de la oposición Ariel Sharon entrara en la Explanada de las Mezquitas. En aquel momento, Shimon Peres y Barak pidieron a Chirac que interviniera para poner fin a la Intifada debido a su buena relación con la Organización para la Liberación de Palestina.

Durante su segundo mandato, que comenzó en 2002, se produjo un notable cambio de postura y una voluntad francesa de resolver las diferencias tras el deterioro de las relaciones y los intercambios mediáticos entre ambas partes. El ministro de Asuntos Exteriores, Dominique de Villepin, acusado de ser pro árabe por su infancia y juventud transcurridas en Marruecos y su oposición a la invasión de Irak por George W. Bush, lideró el proceso de cambio y propuso una iniciativa de buena voluntad para formar una comisión bilateral de cooperación entre ambos países con el objetivo de rememorar el periodo de “luna de miel” de los años cincuenta cuando la cooperación era intensa en diversos campos.

La misión de la comisión era crear un centro cultural en Jerusalén, sobre todo teniendo en cuenta que en "Israel" había entre 700 mil y 800 mil francófonos. Las relaciones mejoraron entre ambas partes, sobre todo tras la Intifada de Gaza y la decisión de Sharon de retirarse y desmantelar los asentamientos de la zona.


Francia e "Israel" tras la era de los grandes (2007-2023).


Tras el mandato de Jacques Chirac, Francia pasó de una fase caracterizada por De Gaulle, Mitterrand, Balladur, Chirac y Pompidou a otra en la que el papel francés en los asuntos internacionales disminuyó, a pesar de algunas decisiones audaces tomadas en relación con el conflicto árabe-israelí:

- En 2009 el presidente Nicolas Sarkozy devolvió a Francia al mando militar integrado de la OTAN.

- En octubre de 2011 Francia votó a favor del ingreso de Palestina en la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).

- En noviembre de 2012 Francia votó a favor de que Palestina fuera Estado observador en las Naciones Unidas.

- A finales de 2016 la Asamblea General de ONU recomendó al Gobierno francés que reconociera al Estado palestino junto a "Israel".

- En abril de 2016, Francia votó a favor de la resolución de la UNESCO que condenaba la política israelí en Jerusalén Este, lo que causó especial indignación en "Israel" debido a que la resolución ignoraba históricamente la conexión del pueblo judío con la ciudad santa, según afirmaciones israelíes.

- A principios de 2017, pocos meses antes del final de su mandato, François Hollande organizó una conferencia que reunió a unos 70 países para renovar el compromiso de la comunidad internacional con la solución de los dos Estados.

- Francia condena la construcción de asentamientos israelíes en Cisjordania y apoya la idea de una solución de dos Estados al conflicto.

- Francia desaprueba la decisión de Estados Unidos de trasladar su embajada a Jerusalén y de reconocerla como capital de "Israel".

La iniciativa a favor de una solución de dos Estados con garantías internacionales fue tomada por Laurent Fabius, apoyado después por su sucesor Jean-Marc Ayrault. François Hollande envió a Manuel Valls para obtener la aprobación del primer ministro israelí, pero sin éxito.


Durante este periodo, la presidencia francesa fue ocupada sucesivamente por los presidentes Nicolas Sarkozy (2007-2012), François Hollande (2012-2017) y Emmanuel Macron (2017).

Durante este tiempo, "Israel" sólo ha tenido dos primeros ministros, Ehud Olmert y Benjamín Netanyahu, quien dio paso brevemente a Yair Lapid antes de volver al poder. Los tres presidentes franceses mostraron una notable simpatía por Netanyahu y expresaron admiración por sus capacidades, aunque Sarkozy le llamó mentiroso en una conversación privada con Barack Obama y aseguró no se fiaba de él; a menos que la filtración de esta información tuviera algún otro propósito.

La distinción de los tres presidentes franceses radica en el gran número de visitas oficiales mutuas entre ambas partes.

Si tomamos el período reciente desde 2017 hasta la actualidad, hemos visto más de 15 visitas de israelíes a Francia, incluidos ministros, primeros ministros y presidentes, así como casi nueve visitas francesas a "Israel", desde ministro de la República hasta presidente.


- Benjamín Netanyahu visitó Francia el 16 de julio y el 10 de diciembre de 2017, así como el 11 de noviembre y el 5 de junio de 2018, y el 2 de febrero de 2023.

- Yair Lapid el 30 de junio de 2021 y el 5 de julio de 2022.

- El presidente israelí Isaac Herzog en marzo de 2022.

- Reuven Rivlin, presidente de "Israel", los días 16 y 17 de marzo de 2017, y del 22 al 25 de febrero de 2019.

- Eli Cohen, ministro de Economía, el 14 de febrero de 2018.

- Miri Regev, ministra de Cultura y Deporte, del 14 al 21 de mayo de 2017.

- Aryeh Deri, ministro del Interior, el 10 de febrero de 2018.

- Yisrael Katz, ministro de Transporte y Seguridad Vial, ministro responsable de Inteligencia y del Comité de Energía Atómica, del 26 al 30 de enero de 2017.


Las visitas de funcionarios franceses a "Israel" después de 2017 fueron las siguientes:


- Emmanuel Macron, presidente de la República, los días 22 y 23 de enero de 2020, a "Israel" y los territorios palestinos.

- Franck Riester, ministro de Cultura, los días 29 y 30 de noviembre de 2018, a "Israel".

- Jean-Yves Le Drian, ministro de Europa y Asuntos Exteriores, los días 25 y 26 de marzo de 2018, en "Israel" y los territorios palestinos.

- Bruno Le Maire, ministro de Economía y Finanzas, del 4 al 6 de septiembre de 2017, en "Israel" y los Territorios Palestinos.

- Mounir Mahjoubi, secretario de Estado de Economía Digital, del 5 al 7 de septiembre de 2017, en "Israel" y los territorios palestinos.

- Juliette Méadel, secretaria de Estado del primer ministro, responsable de Apoyo a las Víctimas, los días 2 y 3 de marzo de 2017, en "Israel" y los territorios palestinos.

- Gérard Larcher, presidente del Senado francés, del 2 al 5 de enero de 2017, en "Israel" y los territorios palestinos.

- François Hollande, presidente de la República Francesa, del 29 al 30 de septiembre de 2016, en el funeral de Shimon Peres.


Francia e "Israel" - Relaciones económicas, culturales y científicas 

Las exportaciones francesas a "Israel" alcanzaron los mil 660 millones de euros en 2021, un aumento del 18% en comparación con 2020 (excluyendo diamantes, automóviles, cosméticos, productos químicos e industriales), mientras que Francia importó mil 230 millones de euros de productos israelíes en 2021. Se esperaba que 100 empresas francesas se establezcan en "Israel" en 2021, proporcionando cinco mil 600 puestos de trabajo y generando un volumen de negocios de mil millones de euros. Francia sigue siendo el quinto destino turístico favorito de "Israel".

La cooperación en el área de la cultura y la ciencia se basa en el Tratado de Amistad Dorada, firmado en los años 50, y en un acuerdo bilateral firmado en 1959. La Embajada de Francia en "Israel" cuenta con institutos de investigación en Tel Aviv, Haifa y Nazaret, así como con un centro científico de antigüedades y cinco centros franceses de enseñanza superior. Existe una colaboración en materia de investigación entre universidades francesas e israelíes que ha dado lugar a trabajos en diversos campos científicos.


El lobby israelí en Francia

Después de todo lo anterior y el apoyo y simpatía mostrado por "Israel" en varias ocasiones, incluyendo François Hollande en 2014, que llegó a justificar el uso excesivo de la fuerza por parte de "Israel" en Gaza y su derecho a defenderse en la primera fase; y más recientemente, la postura de Macron a favor de "Israel" durante la guerra de Gaza en octubre de 2023 y su negativa a cesar las hostilidades; en Francia han llegado a tomar decisiones sin precedentes en la política, prohibiendo manifestaciones a favor del alto al fuego y de la agresión contra Gaza, e incluso organizando una manifestación a favor de "Israel" con el pretexto de rechazar el antisemitismo, argumento a menudo utilizado por los aliados del sionismo durante cada crisis política.

Macron no participó personalmente en la manifestación, lo que le valió las críticas de los aliados de "Israel" a pesar de todas sus posiciones proisraelíes. Por no hablar de los medios de comunicación, que ahora están bajo la influencia del lobby israelí, en particular los canales de televisión.

Las asociaciones que luchan contra el antisemitismo, como el Conseil représentatif des institutions juives de France (CRIF), el American Jewish Committee (AJC), Binai Barth y la Association France-Israël, expresan su apoyo a través de medios de acción tradicionales como comunicados de prensa, intentos de influir en la opinión pública, organización de delegaciones de parlamentarios, periodistas y actividades económicas en "Israel", así como la publicación de libros, folletos, conferencias y seminarios.

Hay otras organizaciones más activas como la Union des patrons et professionnels juifs de France (UPJF) y la Ligue de défense juive (LDJ), así como sitios web de noticias en francés, que expresan su apoyo incondicional al gobierno israelí y cuestionan la política francesa en Medio Oriente.

En cambio, la defensa de la causa del pueblo palestino, sin duda más numerosa y presente sobre el terreno, se organiza a través de la participación en los municipios y en las calles, para movilizar a la opinión pública en favor de la causa palestina y de su lucha. Es el caso de la Association France-Palestine Solidarité (AFPS), de la Unión de Judíos por la Paz (UJPF), del Comité́ de bienfaisance et de secours aux Palestiniens, la rama francesa de la campaña Boicot, Desinversión, Sanciones (BDS), que llama al boicot de los productos israelíes y a convencer a investigadores y artistas de que no vayan al ente colonial y usurpador.


*****

Nota del editor del blog: Una breve aclaración. No comparto con el autor de este estudio histórico, ni con otros autores y páginas web anti-israelíes el poner entre comillas "Israel", que denota ironía contra un estado que, nos guste o no, existe y está reconocido legalmente por la mayoría de la comunidad internacional. Lo que tampoco significa defender las acciones genocidas de ese estado contra la población de Palestina.

Referencias:

- Annuaire Français de relations internationales, 2019, volumen XX. Publicación coronada por la Academia de Ciencias Morales y Políticas (Premio de la Fundación Edouard Bonnefous, 2008).

- La France et le sionisme (1897-1948), Nicault Catherine, París, 1992, página 319.

- Francia-"Israel": 70 años de relaciones entre afinidades y golpes fríos, Romain Davis, 10 octubre 2023.

- De Gaulle y la Agencia Judía para Palestina durante la Segunda Guerra Mundial, Catherine Nicault, 8 noviembre 2021.

AddToAny