Un mundo basado en reglas (versión comedia)

por Tito Andino

La ilustración de portada es elocuente: Se trata de una interesante combinación de dos obras de George Grosz de 1926. "Los pilares de la sociedad" y "Eclipse de sol". Esta sátira violenta retrata el rostro del mal. Obras maestras del arte político, es una crítica contra la avaricia, el poder y la violencia de los industriales, militares y políticos, así como una mordaz denuncia al complejo militar industrial. Son retratos profundamente sarcásticos, tan vívidos y grotescos de la élite que controla la sociedad. Aquellos hombres de negocios, el clero y los generales no son los caballeros pulidos, finos y refinados sino individuos viciosos, egoístas, indiferentes y cínicos. Los burócratas "descerebrados", despachan los corruptos negocios de las autoridades e industriales. El sol, símbolo de la vida es eclipsado por el dólar, símbolo de la codicia. El burro, representa al pueblo, lleva anteojeras de ignorancia. Un niño pequeño representa la juventud o es una voz disidente, se mantiene prisionero, confinado y pisoteado, su rostro temeroso yuxtapuesto a un esqueleto advierte sobre el destino de las generaciones futuras.

Debemos entender que la sátira no es solo un ejercicio literario, es un mecanismo de defensa. Para que un ensayo satírico sea efectivo al ser publicado o leído en voz alta, el "veneno" no debe ser solo insultos, sino ironía punzante con el veneno destilado para que sea más elegante, cínico y directo, consiguiendo que el lector asiente con la cabeza mientras siente esa punzada de incomodidad. Aún seguimos siendo los borreguitos de toda la vida, seguimos a un líder que nos ofrece la vida terrenal y no lo duden, nos fallará, no pasa nada, seguiremos a otro…

La siguiente propuesta de ensayo satírico político tiene ese tono de un "Manual de Ciudadano Global Modelo", un título que se ha planteado para este artículo que se ha escrito con esa sutil ironía de quien acepta la realidad sin pestañear, sin embargo, no seré el primero en preguntar ¿qué mismo es la realidad? También se ha sugerido (luego de revisar el borrador) que debe titularse "Manual del Buen Demócrata: Cómo vivir en el Jardín de la Libertad (sin pisar las flores)" o una variable como: "Guía para sobrevivir al Jardín de la Libertad sin ser podado", hasta podría tener una secuela: "Manual del Buen Demócrata (Parte II): Los Mandamientos de la Post-Verdad" (ya veremos si se hace). O, que tal este otro: "Constitución del Nuevo Mundo"; o, ¿sonará mejor "Manual de Supervivencia en un Mundo Basado en Reglas", o "Manual de Etiqueta en el Mundo Basado en Reglas". Elegantes propuestas con un refinamiento que suena a redacción de niño bien, ¿solo por buscar un título? Algunos "detractores" dicen que soy un naco de poca clase con ínfulas de literato.

Se ha optado por algo más simple, modesto. Dándoles la bienvenida a todos los ciudadanos del mundo libre a este humilde tutorial sobre cómo navegar por "Un mundo Basado en Reglas, versión comedia". No está impecable porque no hay necesidad de buscar la perfección, pero posee los mismos componentes comprensibles del veneno satírico que calaría bajo cualquier título y, sobremanera, se refiere a la realidad política que nunca pasa de moda.

Estimado lector, si sientes una ligera disonancia cognitiva, no tienes de que preocuparte, es solo ese aroma de prosperidad Occidental para asegurar que tu alma permanezca en el "lado correcto de la historia" donde aspiras a ser un miembro digno y productivo. Si ese ese no es tú anhelo más profundo, piensa que esto es lo más parecido a un "crimen perfecto" al garantizarte la "no-censura". Únicamente debes dejarte guiar por unas sencillas reglas. Memoriza estos preceptos:

1. No seas conspiranoico. Mejor escribe sátira

Suelen decir que el silencio es salud (y seguridad). En el "Mundo Basado en Reglas", la censura no se llama censura, se llama "gestión de la calidad de la información". En nuestra democracia moderna, estate tranquilo, no vendrán a tu casa con una patrulla por leer o escribir esto (eso sería muy poco elegante). La sátira moderna se enfrenta a mecanismos mucho más sutiles y fascinantes.

Ojo con el Algoritmo!, es el nuevo Inquisidor, dicen que el Algoritmo es la palabra usada por el programador, cuando no quiere explicar lo que él hizo. Hoy ya no se queman libros, basta con quitarles alcance. Si publicas o reproduces esto en redes sociales, el algoritmo podría etiquetarlo como "contenido satírico" o, en el peor de los casos, "desinformación". No te borrarán el post, simplemente harán que solo lo vea tu tía y tres de tus amigotes. Es una censura educada: puedes gritar lo que quieras, siempre que el micrófono esté apagado.

 

Que te etiqueten de "conspiranoico" es dudoso. El sistema tiene una defensa inmunológica muy efectiva: el humor es un escudo. Si escribes como sátira, tienes "negación plausible". Si alguien se ofende, puedes decir: "Es solo una broma, ¿no tienes sentido del humor?" La sátira es la única forma de decir la verdad sin que te cierren la cuenta... de momento.

Lo curioso de la política actual es que, dependiendo de quién lea el manual, pensará que estás atacando a un bando o al otro. Unos dirán que criticas al establishment liberal. Otros dirán que te burlas de los seguidores ciegos del populismo. Esa ambigüedad es la que protege al satírico escritor. Mientras todos se pelean por decidir a quién estás insultando, tú ya te has ido por la puerta de atrás.

Explora ideas trabajando con algo de diversión, incluso las más ácidas y críticas. La propuesta es no ser un censor de los gobiernos, sino una herramienta para impulsar la creatividad. Mientras no se incite a la violencia física o se rompan reglas de seguridad extremas, la sátira es un territorio libre y legítimo.

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2. No te metas con el Tío Sam.

Recuerda, el Tío Sam es tu pastor, nada te faltará. El mito de los "Padres Peregrinos" dice que Estados Unidos es la nación querida por dios que iluminará a la humanidad como una luz  en la colina -y es cierto hermanos!-, la bomba atómica y los misiles que llueven en muchos países lo acredita. Hay una regla de oro en esto: No te metas con el Tío Sam. Él no es un policía global, es simplemente ese primo entusiasta que se autoinvita a tu casa, reorganiza tus muebles y decide quién puede entrar en tu cocina, no olvides que a Él no le gusta las guerras, las odia. Si despliega portaaviones, no es agresión, es "proyección de cariño". Si captura a Maduro y sus amiguetes cubanos lo hace por el bien común, está defendiendo la democracia y cortándole los huevos a los narcotraficantes. Si ataca Irán es para luego dejarla abandonada en democracia, el Líder hace esfuerzos -via misiles- para disminuir las tensiones. 

Al final, todo es culpa de la democracia occidental por privarle del Nobel de la Paz a su Excelencia Celestial, -"El Pacificador"- y de la María Corina Machado que le hizo desleal competencia por el trofeo. Existe en este malvado mundo un ser de luz que reconoce sus méritos: Infantino, el de la FIFA, pregúntenle por qué su amigo ha sido el único condecorado en tiempos de paz y no de guerra. 

3. No te metas con el dólar.

Esta regla es de naturaleza espiritual. Ten en cuenta que el dólar no es una moneda, es un dogma de fe. Dudar de su valor es como dudar de la ley de la gravedad; si el billete verde cae, tú caes con él, así que mejor sigue rezando inclinándote en dirección a la Reserva Federal. Cuídate de querer hacer negocios en yuanes, rublos ni hablar, ¿con monedas latinoamericanas? No seas bruto! ¿No has leído la máxima escrita en el billete de dólar? "In God We Trust". Si no aprendiste inglés es porque eres un perdedor, mejor emigra pa' Cuba que allá te enseñaran los principios del colectivismo, al estilo de los colectivos chavistas bolivarianos… es decir, otra m….

"En Dios Confiamos”, porque de eso se trata la economía oficial de Estados Unidos, depositar nuestra fe en un pedazo de papel sin valor. Perder la fe en ello también te hará perder tu libertad. El "Ojo de la Providencia" en el billete te vigila, es el Gran Hermano, es tu guía divina de crecimiento duradero, si te portas mal serás un enano renegado. Debes confiar en la Reserva Federal así como nosotros depositamos nuestra fe en la Providencia Divina para que el dólar no siga cayendo ante el euro. Sin esa base religiosa establecida en la Constitución estamos jodidos, el "Novus Ordo Seclorum" es una bendición del Creador dentro de una pirámide, por lo que mal haces en protestar y vociferar contra el Líder de turno; y, a pesar de que eso se escribe en latín, como el "Annuit Coeptis" de los billetes, siempre desfavorece a los latinos.

Si has sobrevivido sin cuestionar la hegemonía del dólar, felicidades: estás listo para niveles más avanzados de obediencia civil.

4. No dudes que la OTAN y la UE son democráticas y pacifistas

En la imposición de la “Geopolítica de la Amabilidad”, también denominada “Geografía de la Bondad”, ya habrás leído mucha literatura y comprenderás que en este mundo las palabras tienen definiciones mágicas; así concluímos que la OTAN y la Unión Europea son organizaciones "pacifistas". Si se expanden, es por amor; si bombardean, es pura pedagogía, ¿pedagogía, te cuestionarás?, pues si, tiene lógica ya que nos restriegan su "cátedra de principios y valores de la democracia". En resumen, sembrar democracia por el mundo pregonando el amor y el uso de las armas no es terrorismo, es civilizar tercermundistas.

La OTAN representa la cumbre del pacifismo armado. Es una paz curiosa, que solo se manifiesta a través de la expansión constante y el envío de "regalos" explosivos a zonas en conflicto. Si ves un bombardeo, recuerda: estás contemplando una intervención pedagógica, lo demás son quejas de la “izquierda radical”.

         "Guerra", Pablo Picasso, 1952 (Museo Nacional Pablo Picasso, Guerra y Paz. Vallauris - Francia) 

        "Paz", Pablo Picasso, 1952 (Museo Nacional Pablo Picasso, Guerra y Paz. Vallauris-Francia) 

5. El imperialismo no existe, ni Israel es una nación colonialista

No escuches a los malpensados: el imperialismo es un mito extinguido hace casi un siglo y que solo vive en los libros de texto de gente mal humorada y con barba. Lo que contemplas hoy en los noticieros es simple "asistencia logística no solicitada". 

Y por favor, mantén a Israel fuera de tus quejas, se elegante: no acuses a Israel. En nuestro manual hay naciones que tienen derecho a la defensa propia y otras que solo tienen derecho a recibir el folleto de instrucciones de cómo ser ocupados con elegancia. Si no lo entiendes, apréndete esto: Aléjate de la tentación de acusar a Israel por todo, son los "elegidos". En el orden jerárquico del “Mundo basado en Reglas” existen naciones que poseen el "gen de la defensa" y otras que simplemente estorban el paisaje. No confundas la limpieza del jardín con la crueldad; es mero mantenimiento.

6. El Menú de la Libertad. No hay libertinaje sino libertad de expresión

No confundas el libertinaje con nuestra sagrada libertad de expresión. En el Diccionario del Poder es vital distinguir entre ambos. "La libertad de expresión" consiste en poder decir exactamente lo mismo que dicen las grandes cadenas de noticias, pero con tus propias palabras en Twitter (mientras el algoritmo lo permita); es también el derecho a repetir el guion redactado en Washington o Bruselas. Libertad de expresión es lo que tenemos nosotros cuando publicamos memes aprobados por el consenso. Por otro lado, "Libertinaje" es la peligrosa manía de publicar datos que contradicen la narrativa oficial, si haces eso serás diagnosticado con "conspiranoia", una enfermedad mental que se cura con la cancelación digital o el ostracismo social; es lo que hacen los demás cuando publicas datos que nos incomodan o, peor aún, cuando expones nuestras costuras. Si la crítica viene de fuera, es un ataque a la democracia; si la censura viene de dentro, es una "mejora de la seguridad comunitaria". No te confundas, la clase política es el sostén de la democracia y la libertad, el que diga lo contrario es un puto comunista.

7. No pienses, no cuestiones las decisiones de Papá (Trump).

El Oráculo del Salón Oval te lo recomienda, esta es otra simple regla de oro para tu estabilidad mental: Deja de pensar, sobre todo evita cuestionar las decisiones de Mister Trump, ¡hay de ti si te burlas! ¿Te parece poco lo que le pasó al Maduro por andar bufoneándose con la figura sagrada del Líder, representante de la paz, libertad y democracia del mundo? Él tiene ese "instinto" que a los mortales nos falta, su sabiduría es mística, casi cuántica, puede decir una cosa y la contraria en la misma frase, y ambas son verdades absolutas porque él tiene el rating. El cuestionamiento es para los débiles; la obediencia es para los ganadores. Si dice que algo es "fantástico", es fantástico; si dice que es un "desastre", saca el paraguas. Cuestionar al Líder es de gente con demasiado tiempo libre y muy poca fe en el espectáculo. La democracia moderna funciona mejor cuando te limitas a aplaudir el rating. Él tiene acceso a información que tu pequeño cerebro civil no podría procesar sin explotar. Confía en el proceso.

8. Huye de la energía nuclear. Solo aplica a naciones ricas

Sobre la energía nuclear, seamos civilizados, es una bendición del progreso, pero cuidado: es una bendición selectiva. Es un juguete peligroso que solo las naciones ricas y responsables -esas que ya tienen suficientes armas- pueden manejar; es como un club de campo exclusivo, solo los ricos y "famosos" tienen el carnet de socio. Para el resto del mundo la radioactividad es peligrosa para el cutis y para la estabilidad global. Mientras esperas a que amanezca para encender la nevera tenemos hermosos molinos de viento que decoran el paisaje. 

Si eres de una nación en desarrollo, por favor, vuelve a tus paneles solares fabricados en Occidente -y a tus molinos de viento-. No querrás que el Tío Sam tenga que venir a inspeccionar tus "intenciones" con un contador Geiger y un par de sanciones en forma de garrote. Conformate con la poesía de los molinos de viento. No aspires al sol si no tienes el permiso del dueño del cielo.

9. Hollywood: El Archivo Histórico Definitivo

Mantente siempre en el lado correcto de la historia. ¿Cómo saber cuál es? Es fácil: es el lado que tiene los mejores portaaviones, las mejores películas y el control del botón de "silenciar" en las redes sociales. Sigue estas reglas y quizás, solo quizás, se te permita seguir viendo el espectáculo desde la última fila.

No te apartes del lado correcto de la historia. Hollywood es la versión auténtica de la historia ¿Para qué leer archivos polvorientos si tienes a Marvel y a Steven Spielberg? ¿Para qué leer historia cuando puedes verla con palomitas? La versión auténtica de la historia es la que tiene mejores efectos especiales. Si en la película ganamos nosotros (me estoy haciendo pasar por gringo) y el héroe tiene la mandíbula cuadrada, entonces ese es el "lado correcto de la historia". No te apartes de esa senda. Si los hechos contradicen la trama de una película de acción, los hechos están claramente mal editados.

Si Hollywood es nuestra Enciclopedia Universal, ¿por qué perder el tiempo con historiadores aburridos que citan infinidad de fuentes cuando tienes al alcance una suscripción a streaming? No lo olvides: si no salió en una película de alto presupuesto con un discurso patriótico inspirador al final, probablemente nunca sucedió. Hollywood es la versión autenticada de la realidad. Si en la pantalla los "buenos" llevan nuestra bandera (sigo dándomela de gringo), es que la historia ya está escrita y no admite correcciones. Dudar de una trama de acción es prácticamente un acto de traición cultural.

10. No camines por las calles de USA. 

Finalmente, otro consejo importante: Como has decidido dejar de ser un conspiranoico (explicado en el punto uno), ya no pensarás, ni cuestionarás a Papá (el Líder actual o quien sea que llegue a ocupar el Trono de Roble), otro tomará las decisiones por tí, es por tu bien. Y si alguna vez decides visitar la Tierra Prometida de los Estados Unidos de América, un consejito vital: Hay estados donde está prohibido caminar, lugares donde los peatones son una amenaza. No camines por sus calles. La libertad es tan grande allí que las aceras han sido abolidas para que los coches puedan correr libres y caminar se considera un deporte de riesgo extremo o una señal de pobreza espiritual.

Si no entendiste, ese suelo es Sagrado, NO camines por sus calles, recuerda que las calles no son para los pies, caminar es un acto de rebeldía física, una confesión de que no tienes un coche que alimentar ni una deuda que pagar. Si caminas, te arriesgas a ser visto por el sistema como un error de software. Si te aventuras por la tierra de la libertad recuerda siempre que las calles no son para los humanos, que el asfalto es sagrado para el flujo del capital y los motores de ocho cilindros. Caminar por una calle estadounidense es una actividad sospechosa que te etiquetará inmediatamente como "indigente", “terrorista”, “inadaptado” o un “peligroso filósofo de la izquierda radical”. 

La verdadera libertad es estar atrapado en un atasco de ocho carriles escuchando un podcast sobre cómo ser tu propio jefe. Mantente en tu vehículo, con los ojos fijos en la pantalla y sin apartarte de la senda marcada. Si pones un pie en el asfalto, estás desafiando el orden natural de la infraestructura. 

La obediencia nunca tuvo un sabor tan dulce.

Una bella combinación de dos obras artísticas del famoso George Grosz, "La Ciudad" (1916-17) y "Metrópolis" (1917), aunque pintadas en el Berlín de esa época y refieren a un sentimiento de caos e incertidumbre, también nos evoca a aquellos años en que la gente caminaba por las calles.

EPÍLOGO

Sigue estas reglas y serás feliz. Y si no eres feliz, recuerda que existen sanciones listas para convencerte de lo contrario.

Cerramos este "Manual", diseñado para dejarte ese sabor agridulce que solo produce la buena sátira:

Declaración de Conformidad Voluntaria

Para completar tu proceso de integración en el “Mundo Basado en Reglas”, tú como ciudadano deberás firmar (o simplemente hacer click en "Aceptar cookies") en el siguiente compromiso:

"Reconozco que la realidad es un concepto fluido administrado por Hollywood y que cualquier intento de usar la lógica propia será considerado un fallo de sistema. Acepto que el dólar es mi única brújula moral y que el Tío Sam solo me vigila porque se preocupa por mi historial de navegación. Prometo no caminar por las calles, no mirar al cielo en busca de satélites espía ni extraterrestres y, sobre todo, no preguntar qué significa exactamente 'democracia' cuando hay petróleo de por medio".

⚠️ AVISO LEGAL (Letra pequeña)

Al terminar de leer este manual, renuncias a tu derecho a la lógica, la gravedad y la memoria a largo plazo. En este "Jardín de Libertad" se reserva el derecho de podar cualquier pensamiento que crezca más de lo permitido. Hollywood es el único noticiero oficial. No intentes pensar en casa, somos profesionales.

Y, como diría el argentino Milei: ¡Viva la libertad! (de mercado...)

Las Cartas del Tarot de BORIS KOBE. Dibujos de un preso político en el campo de concentración.

En un día como hoy, 27 de enero de 1945, se conmemora la liberación del campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau. A pesar de no tener “relación” con el campo alemán de Dachau, aunque se trata de la misma tragedia humana, recordaremos un hecho histórico. En la Universidad de Minnesota, en el Centro de Estudios del Holocausto y el Genocidio, a inicios del siglo XXI se efectuó el lanzamiento de un juego completo de naipes que fueron realizados en 1945 por un prisionero en el campo de concentración de Dachau (formado en 1933 cerca de Múnich).

Como hecho histórico comprobado, durante la Segunda Guerra Mundial, el infame campo de concentración de Dachau se ganó la mala reputación de ser uno de los campos de concentración más horribles, allí se efectuaron -entre otras cosas- crueles experimentos médicos con prisioneros.

Uno de los testigo de tales hechos es el arquitecto y artista esloveno BORIS KOBE (1905-1981), que fue prisionero político en el campo de concentración de Dachau. Sus dibujos son piezas de arte de prisioneros, resume de forma visual la vida en un campo de concentración, mostrando todo el horror y la humillación sufrido en Dachau, campo que adquirió una notoriedad siniestra, considerado como el primer centro experimental donde se desarrolló un sistema de abuso físico y psicológico, sobre todo experimentos médicos a prisioneros. Varias fuentes afirman que solo entre 1941 y 1942 se llevaron a cabo alrededor de 500 experimentos con personas vivas. Se dice que algunos casos de los experimentos fueron observados directamente por Heinrich Himmler y otros nazis de alto rango.

Boris Kobe ha pasado prácticamente desconocido para los interesados en el arte. En su tierra natal, Eslovenia, demostró ser un arquitecto notable, es reconocido por sus contribuciones a la arquitectura monumental posterior a la Segunda Guerra Mundial, uno de sus proyectos más grandes fue el trabajo de restauración del castillo medieval de Liubliana, que se realizó en colaboración con Jožetu Plečnik. Kobe, además era pintor, diseñador e ilustrador de libros. Y lo que destaca para este post, Boris Kobe diseño una serie única de cartas del tarot creadas durante su encarcelamiento en un campo de concentración nazi.

Relativamente, solo hace poco tiempo el mundo pudo conocer otra obra maestra de Boris Kobe. El destacado arquitecto fue prisionero durante la guerra hasta su liberación en el campo de concentración de Allach -parte del complejo del campo de Dachau- (a 19 kilómetros de Múnich). A principios de 1945, Kobe fue arrestado (participaba en el Frente de Liberación contra la ocupación) y encarcelado en talleres de trabajo en Liubliana. En febrero de 1945 fue deportado al campo de concentración de Dachau y posteriormente trasladado a Überlingen (marzo) y finalmente a Allach (abril) donde permaneció hasta la liberación.

Boris Kobe debió permanecer las semanas posteriores a la liberación dentro del campo de Allach, allí elaboró ​​una baraja de 54 cartas dibujadas a mano con lápices de colores sobre papel como metáforas. "Las cartas de tarot del campo de concentración no estaban pensadas para jugar, sino para representar ese 'juego de poder' en los campos. Era un juego entre la vida y la muerte y las cartas nos inspiran incluso hoy con la fuerza de la voluntad humana y creatividad, incluso en los momentos más oscuros de la existencia humana. Se cree que los errores en el diseño de las cartas que impiden que se jueguen de forma fluida, había sido hecha a propósito, ya que las cartas estaban dibujadas para servir como medio para que el artista expresara los horrores que había visto y experimentado en el campo de concentración".

Estas tarjetas, intencionalmente defectuosas para simbolizar el caos del campamento, posteriormente fueron reconocidas en la "Lista Nacional de Memoria del Mundo de la UNESCO de Eslovenia en 2022". Tras la guerra, Kobe prácticamente dejó de dibujar. Sin embargo, se convirtió en un aclamado arquitecto esloveno, dedicándose -además- a la docencia.

La obra de arte de Kobe resume visualmente la vida de los prisioneros en los campos de concentración nazis. Miniaturas, llenas de tragedia y humor amargo, muestran al mundo el fin de la humanidad que trajo el nazismo en la década de 1940. Los prisioneros de Dachau trabajaron como mano de obra gratuita en empresas industriales, incluyendo la empresa IG Farbenindustrie, conocida por producir el gas Ziklon-B. Tras la guerra, el comandante del campo, miembros de la guardia y algunos médicos comparecieron ante el tribunal militar de Nuremberg. Como sabemos, se ha inaugurado un complejo conmemorativo en el territorio del campo de concentración.

Como se ha expresado, la obra de Kobe es uno de los testimonios del terrible abuso nazi, las cartas del Tarot dibujadas como preso político en el campo de concentración de Allach son contempladas hoy, en sus dibujos originales, en los archivos nacionales de Eslovenia. Se dieron a conocer por primera vez en una conferencia internacional celebrada en Estocolmo en el año 2000.

Para aquellos interesados pueden leer información (en inglés) sobre el autor de los mapas en el sitio web oficial del instituto http://www.chgs.umn.edu/museum/responses/kobe/ (existe una colección más completa de mapas en ese sitio).

Juego completo de cartas de prisioneros del campo de concentración de Allach-Dachau

El set de triunfo representa la historia de la vida en el campamento. Los primeros once triunfos muestran temas como la higiene (personal) o la alimentación.

Pagat es un niño de un campo de concentración, ladrón cualificado por necesidad. A través de Iztok Durjava la carta representa a un joven que se está quitando la ropa del campamento y está cambiándose a ropa civil andrajosa, pero no por ello dejará de ser perseguido a lo largo del tiempo. Este muchacho había visto el fin de la guerra y ahora vuelve a casa.

Después de que los prisioneros se hubieran puesto la ropa del campamento, era hora de la cuarentena, estaban separados del campamento con alambre de espino. En febrero de 1945, los prisioneros del campo llevaban una variedad de ropa diferente y lamentable no era adecuada para el invierno, en absoluto. Tras la llegada de una nueva fuerza laboral, la ropa a rayas se otorgaba a quienes trabajaban fuera del campamento. Sin embargo, en el campo de concentración de Dachau, los prisioneros llevaban todo tipo de tocados, desde gorras de policía, budyonovkas soviéticas a pañuelos y también se podían ver cabezas desnudas.

Un prisionero de un campo de concentración es atado a una picota con un signo "He vuelto a estar aquí". Los prisioneros que intentaron escapar fueron fusilados huyendo o recapturados y usados para intimidar a otros.

Mientras se contaba, los prisioneros debían seguir las Órdenes de los guardias del campamento: "¡Quítate los sombreros! ¡Primera fila! ¡Sides!"

Había constantes peleas en los barracones para dormir. Las literas se hicieron en tres o cuatro niveles. Allí los cotilleos, discusiones y peleas. El aire acondicionado de la habitación también era malo – en medio de la habitación había poco aire, mientras que junto a las ventanas había corrientes de aire y frío en el invierno. Además, los gritos: "¡Todos a la cama! Apaga ¡las luces!" y por la mañana "¡Despierta! ¡Vamos, vamos, vamos!" 

La rutina al entrar en el campo de concentración de Dachau fue la siguiente: primero se llevaron todas las pertenencias personales de los prisioneros, y luego tenían que desnudarse y mientras estaban desnudos, tuvieron que ir a afeitarse el cabello.

 

Después de afeitarse, se desinfectaban con un fuerte germicida, que se aplicaba por todo el cuerpo con un cepillo.

Mientras esperaban las comidas, muchos presos luchaban entre ellos intentando ser servidos. Aquellos que intentaban abrirse paso en la cola recibían golpes en la cabeza con un cucharón.

Después de la comida hubo un pedido especial: "Gratis ¡caldero!" lo que significaba que a los prisioneros se les permitía agarrar el caldero y lámelo.

Después de una comida, la demanda de cigarrillos era alta pero eran muy escasos. Aquellos que no tenían cigarrillos solo podían mirar y buscar colillas de cigarrillo.

Los recién llegados arribaban a pie al campo de concentración de Dachau, llevando su equipaje consigo. Si uno de ellos también era débil, el guardia de las SS, cuya mano podemos ver al costado del dibujo, le disparaba. El resto del grupo tenía que cargar el cuerpo con ellos.

Estas cartas poseen un amargo toque cómico de los conflictos, mientras que la otra mitad, de Triunfos XII a XIX refleja la violencia que sufrieron los presos, el cruel e inhumano tratamiento. Los triunfos también representan tres fases de la vida en el campo del artista con su experiencia personal. A continuación, también podemos seguir la deportación de Kobe a través de los tres campos de concentración – Los primeros once triunfos representan a Dachau y entrando en el campamento; los siguientes siete hablan de Überlingen, luego tres hablan del fin de su encarcelamiento en el campo de concentración de Allach mientras el número XXII (Skys) destaca por sí solo.

"¡Algo va mal!" y una capa de roca cae y entierra a un trabajador. "¿Está él ¿muerto?" "No, por suerte, solo gravemente herido. Tiene la clavícula y las costillas rotas", relata la historia de un amigo, Anton Jež. Muchos murieron por las rocas que caían en los pozos. Sus amigos llevaban a ellos, heridos o muertos, de vuelta a la superficie.

Los encargados de los carros tenían que empujarlos cargados completamente hasta la orilla del lago, allí los vaciaban. A menudo ocurría que un carro descarrilara y los prisioneros tenían que volver a ponerlo en las vías.

Si los prisioneros no obedecían órdenes, eran castigados severamente y los internos tenían que presenciar el castigo. Aquellos que llevaban una franja bien afeitada en el centro de su cabeza, el llamado corte de pelo "Camp Lane", recibieron un trato aún más duro.

De camino de la fosa a la estación de tren, los prisioneros fueron acompañados a patadas por los guardias del campo de las SS, además de las mordeduras de sus perros. Si alguno de los prisioneros se atrevía a mirar aparte recibía un golpe con la culata del fusil por la espalda. Los prisioneros llevaban sus cuencos de comida en la espalda. Anton Jež recuerda: "Una vez un guardia me golpeó por la espalda. Por suerte, estaba en medio y el perro guardián no pudo morderme".

Los domingos eran el día de las llamadas "citaciones de pulgas". Hasta principios de 1945, esta molestia tormentosa estaba más o menos resuelta, pero en abril de 1945, las pulgas se hicieron cargo de los prisioneros del campo de concentración de Überlingen.

Dos presos tenían que levantarse temprano por la mañana y llevar a todos los prisioneros que murieron durante la noche en sus literas y se amontonaban en una pira. La mortalidad entre los prisioneros continuó hasta la liberación y aún después. Anton Jež recuerda: "El segundo día después de la liberación fui en un paseo exploratorio alrededor del campamento de Allach y descubrimos un montón de más de 80 cuerpos. Uno de los cuidadores de los muertos era mi compañero de colegio y vecino Ivan Golob. A Ambos nos pillaron en Liubliana en abril de 1944 y enviados a Dachau, donde nuestros caminos se separaron – él fue enviado al campo de concentración de Natzweiler y yo al de Neuaubing. El verano de 1945, volvimos juntos a casa, ambos con profundas cicatrices en el alma. Todavía lleva una vida remota y no quiere recordar estos terribles hechos".

Este dibujo representa un turno de doce horas. A veces el turno se prolongaba, aunque los prisioneros estaban ya agotados. En esas ocasiones, tenían que extender las vías o cargar los vagones con carbón en la estación de ferrocarril. Si no hacían el trabajo, eran ejecutados.

Anton Jež reconoció al hombre de la tarjeta y dijo: "Este es mi compañero de colegio Marjan Ogrizek de Liubliana. Él trabajaba con el martillo de demolición, ya que requería mucho fuerza. Era un atleta y un excelente cantante. Sin embargo, el trabajo le debilitó tanto que murió el día de la liberación en Alach. Era tan joven como yo y tan joven como mi "dormido camarada" (Schlafkammerad) del campo de concentración de Aufkirch que también murió el mismo día que Ogrizek en Allach. La primera vez que vi esa escena grité inmediatamente: Esto es ¡Marjan!"

 

Finalmente, tiraron la ropa del campo de concentración y los prisioneros pudieron darse una ducha caliente. Tras la liberación tuvieron contacto por primera vez con los bondadosos soldados afroamericanos del ejército estadounidense.

El segundo Triunfo más fuerte representa el campo de concentración de Allach y la ropa de prisioneros a rayas en llamas. Después de una semana de recuperación, empezaron a enviar a los supervivientes de vuelta a sus casas en camiones. Anton Jež comentó sobre la tarjeta: "Nosotros éramos humanos de nuevo. Iba con el uniforme de "panzergrenadier" (motorizadoinfantería) y a mi lado estaba el Dr. Mirko Černič con un uniforme estadounidense. También teníamos una bandera eslovena". (Boris Kobe no se había olvidado de dibujar el símbolo tradicional de esta carta - la luna -la palabra alemana, Mond).

El giro interesante de este mazo de cartas es que el diez de picas y el diez de tréboles se representa como ases en lugar de "10", lo que hace que el juego sea imposible de jugar con precisión. Este defecto intencionado refleja el hecho de que estas cartas de tarot no eran simplemente un juego, sino un medio que contaba una historia de un significado más profundo – la historia de la vida y la muerte, y finalmente de la vida que lo supera todo.

Skys es el más fuerte de los Triunfos y en esta carta podemos ver a dos supervivientes, dos prisioneros triunfales. Desde sus sombreros y sus caras, podemos ver que uno viene del este y el otro desde el oeste. Sus puños en alto simbolizan fuerza y solidaridad humana.

El Rey de Corazones. El dibujo representa a un glotón, prominente, prisionero del campo fumando un puro.

El Rey de Diamantes. Esta carta representa a los dos bandos de prisioneros más influyentes, el kapo y el escriba del departamento. Delante de ellos, habría que desplegar su sombrero y quedarse muy callado por respeto.

El Rey de Picas. Dos prisioneros gordos y prominentes del campo; uno estaba sosteniendo un trozo de pan con margarina y un pudin negro en la mano. Podría ser el kapo de trabajo a quien se le llamaba "el gordo", que era penalizado por robar comida.

 

El Rey de Tréboles. El único rey real del campo de concentración era la muerte, que tenía el poder sobre todos ellos. Simbólicamente, esta carta es lo opuesto a Skys.

La Reina de Corazones. Hay preocupación en su rostro. ¿Cuál fue la causa de esto, ¿preocuparse por malas noticias de casa, de su amado, de su marido o de sus hijos? Y, sin embargo, las cartas eran un placer raro, un viaje de la mente a otro lugar.

 

La Reina de Diamantes. Su pelo volvió a crecer un poco, después otra decepción, otro afeitado de cabeza.

La Reina de Espadas. Esta tarjeta muestra la crueldad de los supervisores sobre los presos más jóvenes y guapos.

La Reina de Tréboles. La chica se pregunta cuál será su destino. Con sus ojos cerrados o abiertos sueña con un mundo mejor.

El Caballero de Corazones. Kapos brutales y oscuros pisotean a los pálidos y demacrados reclusos.

El Caballero de Diamantes. Los kapos están diciendo palabrotas mientras golpean a sus internos.

El Caballero de Espadas. Los kapos están de júbilo en la cima de los internos que acaban de recibir una paliza.

 

El Caballero de Tréboles. Kapos robando paquetes de comida a dos presos que lograron "organizar" una ración.

La Jota de Corazones. Dos jóvenes cuidadores llevan pacientes medio muertos o muertos. Sus rostros revelan su sensación de impotencia y desesperación. La escena se asemeja al motivo cristiano de la Piedad.

 

La Jota de Diamantes. Por el dibujo, podemos reconocer que uno de los dos hombres empuñando el martillo de demolición llega desde el este y el otro por el oeste.

La Jota de Espadas. El dibujo muestra a un dúo de trabajo con el equipo: una pala, pico, martillo y un cuenco de comida. El cuenco de comida siempre se llevaba cerca del cuerpo para que nadie pudiera robarlo.

La Jota de Tréboles. Los escribas del campamento están llamando a los presos sospechosos. Siempre eran ruidosos e irritados.

Ases y el as de corazones. Boris Kobe cambió el juego tradicional de cartas de tarot cambiando el diez de picas y el diez de tréboles por ases. Es posible que con este cambio intentara evitar que se jugaran las cartas. En el as de corazones, siguió la representación tradicional de un Rider pero le dio su propia huella.La seña de identidad del tarot del campo de concentración de Kobe. La tarjeta es un jinete de juguete con una insignia "IMPRESA POR KOBE BORIS Nº 142841 KZ ALAJ". Su número en el campo de concentración de Dachau muestra que primero fue deportado a Dachau en febrero de 1945 y luego transportado a Überlingen.

 

* La descripción del campo de concentración de Boris Kobe es resumido principalmente de los recuerdos de Anton Jež en la publicación de Oswald Burguer ‘Der Stollen’ (El Túnel). Überlingen: Verein Dokumentationsstätte-GoldbaherStollen und KZ Aufkirch, 2005.