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25 julio 2020

Estados Unidos: Política, religión y racismo "igualitario".


Primera Parte 

Los "Hermanos Cristianos" en los Estados Unidos

Por Tito Andino U.

En la segunda parte de esta entrega daremos revista a una interesante ponencia de Thierry Meyssan, sobre política y religión, "Estados Unidos, del racismo al ‎racismo igualitario‎". Sin embargo, es necesario previamente puntualizar algunas cuestiones de fondo que no enfoca el artículo del internacionalista francés. En los Estados Unidos existe un grupo de “hermanos” de la más recalcitrante derecha fundamentalista cristiana que conserva una simbiótica relación con la ideología hitleriana y que, incluso, controla el fundamentalismo islámico. (El tema ampliado puede consultarse AQUÍ).

El vínculo se da a través de contactos políticos al más alto nivel, negocios petroleros, transnacionales, banca internacional, tráfico de drogas, blanqueo de dinero. Nos referimos, naturalmente, a la "Hermandad Musulmana" y su alianza con los Fundamentalistas Cristianos de Norteamérica

En realidad a estos grupos de poder no les interesa para nada la religión, se valen de ella. Su único amor y religión es el dinero y el Poder. A la “masa sucia” nos tienen enfrentados entre musulmanes, cristianos y judíos - “guerra de civilizaciones”- lo llaman.  No obstante, hay gente del Poder estadounidense, entre los "Puritanos" y "Evangélicos" que se creen a pie juntillas las profecías y mensajes mesiánicos. 

Esos ´Hermanos´ fundamentalistas cristianos integran la "Fellowship Foundation” (también conocida como “The Fellowship Brotherhood”). Conocen quién organiza cada mes de febrero, desde hace más de medio siglo, el “Desayuno Nacional de la Oración”, en Washington D.C.?, al que suelen concurrir miles de políticos, hombres de negocios y religiosos, donde “oran”, junto al presidente de los Estados Unidos y adornándose, además, con una bonita retórica política?. Si, exacto, es la "Fellowship Foundation", sombría y poderosa multinacional fundada en 1935 por un inmigrante noruego y predicador metodista, pro-nazi, Abraham Vereide. 


Y aunque parezca contradictorio, dentro de la "Fellowship" no hay solo  puritanos y protestantes evangélicos, destacan católicos conservadores, judíos ortodoxos, judíos seglares neoconservadores, fundamentalistas suníes, musulmanes wahabíes, budistas e hinduistas, todos son activos cooperantes de un proyecto que se sirve de Jesús para justificar su acceso a la más altas esferas del gobierno y los negocios. 


Febrero 2015, la presencia del Dalai Lama en el Desayuno Nacional de Oración, también contó con la presencia de Barack Obama y líderes musulmanes.

Conforme analizó el afamado investigador Daniel Estulin (en su libro "Los señores de las sombras"), la "Fellowship Foundation" es una enorme y monstruosa conspiración que desafía la imaginación, una conjura criminal de lunáticos religiosos, fascistas medievales, demagogos delirantes del ‘Final de los Tiempos’, pedófilos, beatos y católicos de nombre que se amparan en el cristianismo y el patriotismo. 

Los multimillonarios industriales, los ricos empresarios, los políticos conservadores, los cristianos de derecha y los manipuladores religiosos de masas de la más baja ralea, conforman una confabulación llamada simplemente “La Familia”. Manipulan la opinión pública e influyen en el gobierno de los Estados Unidos, si es que no lo controlan en su casi totalidad. Tienen su Central en Arlington – Virginia, todos los miembros de la “Familia” son soldados del ejército de Dios y se llaman “hermanos en Jesús”. Presentando a “Jesús” a hombres poderosos, ésta organización cuasi clandestina ha logrado cambiar radicalmente el panorama político de la diplomacia estadounidense.

A los políticos les encanta entrar en el grupo porque para ellos es el modo de eludir responsabilidades de sus actos”. Un ejemplo: El “Hermano” Jerry Boykin, ex jefe militar de Inteligencia de la Secretaria de Defensa en el Pentágono, manifestó repetidamente ante grupos cristianos que el presidente George W. Bush fue elegido por Dios para dirigir la lucha global contra Satanás.

Existen personas dentro de estas organizaciones que literalmente quieran convertir la Tierra en un infierno (guerra convencional y nuclear). El fundamentalismo cristiano “anhela” la llegada del ‘Fin de los Tiempos´, están más activos que nunca. Algunos son posmilenaristas, creen que Jesús no regresará hasta que pasen mil años de dominio cristiano en la Tierra. El deseo de un reino milenarista no es nada nuevo en la historia. Hitler planeaba un “Reich de mil años” en el planeta. De hecho, el reino del “milenio” no es ninguna casualidad estrambótica.

Así como los fundamentalistas islámicos aceptan el terrorismo como arma moral, pueden hacer lo mismo los fundamentalistas cristianos y charlatanes milenaristas?. Sí. Respecto a ese extraño vínculo entre la derecha estadounidense, la ‘Hermandad Musulmana’ y el fundamentalismo Cristiano nos remitimos a nuestro trabajo sobre la "Hermandad Musulmana" (nota a pie de página).

Esa ideología (no debe ser vista como creencia religiosa) ha logrado que la población devota acepte como algo irremediable "su" destino. El fundamentalismo religioso, cualquiera sea la Fé, solo puede llevarnos al camino de la autoinmolación. La cuestión es, quién es más peligroso? El yihadismo intolerante con cientos de candidatos a inmolarse con explosivos o, el fanático fundamentalista cristiano enquistado en el Poder que puede acceder al 'botón nuclear'?.

Del libro “El Legado Mesiánico”, de Michael Baigent, Richard Leigh y H. Lincoln (autores del clásico “El enigma Sagrado") resumimos que el moderno fundamentalismo de Norteamérica se origina en el puritanismo del siglo XVII. Su concepción: Hay gente “elegida” que se complace en tener un “pacto” especial con Dios. Entre los “elegidos” se incluyen aquellos personajes que son hoy venerados como “Padres Fundadores” de los Estados Unidos. En este caso, el cristianismo pasó a ser sinónimo de los valores de la Norteamérica conservadora.




Ronald Reagan como presidente de los Estados Unidos junto a sus amigos fundamentalistas calificaron a la extinta Unión Soviética como el “Imperio del Mal”, en el estricto sentido religioso y no metafórico. Para Reagan y otros de su especie, el “anticristo” era la URSS. Algunos estudiosos de las creencias de Reagan están convencidos que la ideología del Armagedón fue la raíz de la política exterior y militar-nuclear de Reagan en relación con la URSS. Los fundamentalistas de la era Reagan pensaban que estaban en guerra contra el “anticristo”, encarnado en el comunismo (todavía hay políticos insensatos de la derecha española que se desagarran la camisa públicamente para "evitar" la llegada del "comunismo").

En 1980, durante la campaña para ser nombrado candidato de su partido a la presidencia, Ronald Reagan, en una entrevista que le hicieron en la televisión, dijo: «Puede que seamos la generación que verá el Armagedón».  Para que la gente “piense” igual que Dios, nos tuvo al borde de la tercera guerra mundial nuclear. Reagan estaba convencido que la batalla final de la tercera guerra mundial, es decir, el Armagedón, se librará en alguna parte del Oriente Medio (Megido, actual Israel). Hablamos de un anticipo mesiánico, de histeria apocalíptica de lo que llaman “los Últimos Días”. El “anticristo” (la URSS, ahora tiene que ser algo diferente) luchará contra las “fuerzas de Dios” (encarnados en los Estados Unidos). 


Como todo está escrito en la Biblia, ya conocemos al ganador de antemano, los Estados Unidos, es decir, “Las fuerzas de Dios”, bajo mando de Jesús vencerá la partida. Y, con una ligera variante, es la misma ideología que difundieron los "revisionistas" neo-nazis ultracatólicos, "Traian Romanescu" y Salvador Borrego.

Pero eso no es todo. Existe un mensaje con esta amenaza apocalíptica:

Si te arrepientes ahora, si concientes que te “salven” (los predicadores) y, si das una contribución monetaria a la iglesia, “se le ahorrará toda la carnicería transportándolo a un lugar seguro hasta que se haya resuelto el conflicto. En una variante de este tema, ciertos predicadores fundamentalistas hablan de un momento en la generación presente en que los fieles serán «arrebatados»” (Michael Baigent, Richard Leigh y H. Lincoln: “El Legado Mesiánico”).


El peligro consiste en que, algunos de estos modernos fundamentalistas norteamericanos enquistados en el poder de la nación nuclear más poderosa del mundo, se creen literalmente todo, como fue el caso del ex presidente Ronald Reagan. 


El presidente Trump y el vicepresidente Pence, recibiendo las bendiciones de los líderes evangélicos de los Estados Unidos quienes respaldan al actual mandatario.

Esta clase de personas se han resignado, para ellos el Apocalipsis es inminente y esperan tal suceso para salvar su “alma”, proclaman estar listos para ingresar en el selecto club de la eterna felicidad celestial con el milenario “Reino de la Segunda Venida”.


Concluyen los afamados investigadores que, 


Si se tolera que la histeria del fundamentalismo norteamericano se convierta en una profecía de esas que por su propia naturaleza contribuyen a cumplirse, una profecía adoptada y aceptada nada menos que por la Casa Blanca, el resultado bien podría ser, de modo harto literal, el fin del mundo. Este fin del mundo no sería el retorno extático de sadoquitas muertos hace siglos y que, cogidos de la mano, darían saltitos por los Campos Elisios, sino la lenta y asfixiante agonía de un invierno nuclear. Si ese es el único sentido que cabe encontrar en la era moderna, verdaderamente la humanidad está en bancarrota y Dios -comoquiera que lo conciban las diversas confesiones- sencillamente habrá malgastado su tiempo”.


Según un comentario en la red social Timblr, a esta lista le faltó agregarse un "pinchazo teocrático de cristofascista". El actual vicepresidente de los Estados Unidos es un devoto cristiano evangélico que anhela la presidencia. Los votos de esta comunidad son decisivos en cualquier elección. Por ejemplo, si usted aspira a ser presidente de los Estados Unidos deberá primero reconsiderar su fe religiosa y hacerla pública, usted no puede darse el lujo de despreciar decenas de millones de votos del cristianismo evangélico. Las encuestas demuestran que más del 50% de la población no votaría por una persona que se declara atea, sino pregunten a Mr. Trump. Es la famosa e hipócrita ideología estadounidense del "puritanismo".


Segunda Parte

Estados Unidos, del racismo al ‎racismo igualitario‎

por Thierry Meyssan


Las reacciones ante el asesinato del ciudadano negro George Floyd a manos de un ‎policía blanco no tienen nada que ver con la historia del esclavismo en Estados Unidos ‎sino más bien –al igual que la oposición del establishment contra el presidente ‎Trump– con un problema de fondo de la cultura anglosajona: el fanatismo puritano. ‎Para entender los acontecimientos actuales en Estados Unidos es importante recordar ‎la extrema violencia interna que sacudió ese país durante las dos guerras civiles ‎estadounidenses: la Guerra de Independencia y la Guerra de Secesión. Pero, ¡cuidado! ‎Lo que la clase política estadounidense predica ahora es un racismo igualitario. Dicho de otra manera: todos iguales… pero separados.



Esto podría ser un cartel humorístico pero por desgracia es un eslogan puritano que debe ‎interpretarse en su sentido más literal. “Black Men are an endangered species”, es decir, “Los ‎hombres negros son una especie en peligro de extinción”.‎

Los Puritanos anglosajones
En 1609, alrededor de 400 fieles de la iglesia inglesa huyeron de su propio país, donde eran ‎considerados fanáticos extremistas, y se refugiaron en la ciudad holandesa de Leiden, donde ‎pudieron vivir según la tradición calvinista, o más exactamente según la interpretación puritana del ‎cristianismo. Probablemente a pedido del rey Jacobo I, enviaron a América dos grupos para ‎luchar allí contra el imperio español. El primer grupo fundó lo que se convertiría en los ‎Estados Unidos de América y el segundo se perdió en Centroamérica. ‎

Posteriormente, los puritanos tomaron el poder en Inglaterra, a través de Oliver Cromwell, ‎decapitaron al rey papista Carlos I, instauraron una República igualitaria (el Commonwealth) y ‎colonizaron Irlanda perpetrando allí grandes masacres contra los católicos. Aquella experiencia ‎sanguinaria fue de corta duración y desacreditó por largo tiempo para los ingleses la noción del ‎Interés General (la Res Publica, expresión latina que da origen a la palabra República).‎

Los 35 Pilgrim Fathers (Padres Peregrinos) zarparon de Leiden a bordo del barco Mayflower, hicieron escala en Inglaterra y ‎cruzaron el océano. Llegaron a Norteamérica en 1620 para ‎practicar allí su religión con toda libertad. Durante su viaje a bordo del Mayflower habían ‎firmado un pacto en el que juraban crear una sociedad modelo –de estricto respeto a la paz y el ‎culto calvinista, vida comunitaria intensa, disciplina social y comportamiento moral estrictos. ‎Crearon la Colonia de Plymouth con la esperanza de construir la «Nueva Jerusalén», después de ‎haber huido del «Faraón» (el rey Jacobo I) y de haber cruzado el «Mar Rojo» (en realidad el ‎Océano Atlántico). Al cabo de un año, organizaron una ceremonia de agradecimiento a Dios por haberlos guiado en su epopeya, celebración que aún se realiza anualmente bajo la denominación ‎de Día de Acción de Gracias (Thanksgiving) [1]. ‎

Aquellos puritanos, que establecieron su capital en Boston, a 60 kilómetros de Plymouth, ‎imponían a sus mujeres el uso de velo y practicaban las confesiones públicas y los castigos ‎corporales. ‎

En el logo de la poderosísima Pilgrim’s Society, la figura del Padre Peregrino aparece junto al león británico y el águila estadounidense.

Esos hechos no son simples mitos que todo estadounidense debe conocer, son parte integrante ‎del sistema político imperante en Estados Unidos

De los 45 presidentes que han pasado por la ‎Casa Blanca, ocho –entre ellos los Bush– son descendientes directos de los 35 «Padres ‎Peregrinos». A pesar de la llegada de decenas de millones de inmigrantes a Estados Unidos y de ‎las apariencias institucionales, la ideología de los puritanos se mantuvo en el poder durante ‎‎cuatro siglos, hasta la elección de Donald Trump. Un club extremadamente cerrado, la Pilgrim’s ‎Society, reúne –bajo la autoridad de la reina de Inglaterra– a muy altas personalidades británicas ‎y estadounidenses. La Pilgrim’s Society instauró la Special Relationship (Relación Especial) ‎entre Londres y Washington, llegando incluso a designar numerosos secretarios y consejeros ‎durante la presidencia de Barack Obama. ‎

Numerosas ceremonias que debían realizarse este año por los 400 años del Mayflower fueron ‎anuladas debido a la lucha contra la epidemia de Covid-19, entre ellas una conferencia que un ‎ex consejero británico de seguridad nacional iba a pronunciar ante la Pilgrim’s Sociey. Las ‎malas lenguas dicen que la epidemia “terminará” al día siguiente de la elección presidencial… si Trump ‎la pierde, para que ese resultado pueda festejarse. ‎

Entre los cristianos estadounidenses existen dos culturas opuestas: la de los calvinistas ‎o puritanos y la de los católicos, anglicanos y luteranos. Algunas de las 800 iglesias existentes ‎en Estados Unidos se definen resueltamente como pertenecientes a una de esas culturas, que ‎sin embargo existen simultáneamente dentro de la mayor parte de las iglesias estadounidenses ‎ya que el puritanismo carece de corpus teológico definido. Es más bien una forma de pensar. ‎

La Guerra de Independencia de Estados Unidos comenzó en 1773, con el “Motín del Té” (Boston ‎Tea Party). El protagonista de aquel acto de protesta tuvo como abogado defensor a John Adams, ‎otro descendiente directo de uno de los 35 “Padres Peregrinos” y más tarde segundo presidente de ‎Estados Unidos. El llamado a la independencia fue lanzado por el periodista político Thomas ‎Paine, quien no dudó en esgrimir argumentos religiosos, que él mismo no creía ni remotamente. ‎

De cierta manera, la Guerra de Independencia de Estados Unidos es la prolongación, en el ‎nuevo continente, de la Guerra Civil británica que había lidereado Oliver Cromwell. Aquel ‎conflicto resurgirá una vez más, nuevamente en Estados Unidos, con la Guerra de Secesión. En ‎este punto no está de más recordar que la Guerra de Secesión estadounidense no tuvo nada que ‎ver con el esclavismo –al inicio de la guerra, ambos bandos lo practicaban y también ambos ‎bandos lo abolieron durante el conflicto para enrolar a los antiguos esclavos en sus ejércitos. ‎

En Inglaterra, los puritanos fueron derrotados con la República de Oliver Cromwell, pero en ‎Estados Unidos ganaron la Guerra de Independencia y la Guerra de Secesión. El historiador Kevin ‎Phillips, consejero electoral del presidente republicano Richard Nixon –también descendiente de ‎un hermano de uno de los 35 Padres Peregrinos– estudió a fondo este conflicto que ya tiene ‎siglos de duración [2]. Fue así como concibió la estrategia de «la Ley y el Orden» ‎ante el demócrata segregacionista George Wallace durante la elección presidencial de 1968, ‎estrategia que Donald Trump reedita para la elección de 2020. ‎

Todo lo anterior demuestra que las apariencias son engañosas. Las líneas que definen a ‎los bandos no están allí donde todos creen.

- Los puritanos siempre han defendido la igualdad absoluta… pero sólo entre cristianos. Durante ‎mucho tiempo prohibieron el acceso de judíos a los cargos públicos y masacraron a los indios a los que tanto ‎decían amar. Durante la Guerra de Secesión extendieron su igualitarismo a los negros –pero en ‎África austral los puritanos defendieron el apartheid hasta el último momento– dando lugar así al ‎mito que presenta la Guerra de Secesión estadounidense como una guerra antiesclavista. Hoy en ‎día, defienden la idea según la cual la humanidad se divide en razas iguales pero que deben vivir ‎preferentemente separadas y siguen siendo reticentes a lo que llaman «matrimonios ‎interraciales».

- Los puritanos ponen la mentira en el lugar más bajo de su escala de valores. No la consideran ‎una astucia sino siempre como el peor de los crímenes, más grave incluso que el robo y el ‎asesinato. En el siglo XVII castigaban con latigazos el hecho de mentir a un pastor, sin importar ‎la causa de la mentira, así como aún existen leyes estadounidenses que castigan duramente ‎el hecho de mentir a un funcionario federal, sin importar los motivos. ‎

El evangelismo estadounidense

Con el tiempo, sobre todo en el siglo XIX, surgió otra corriente de pensamiento en el seno del ‎cristianismo estadounidense: el evangelismo. Se trata de cristianos de todas las denominaciones ‎que tratan de acercarse al cristianismo original, sobre el cual en realidad no saben ‎prácticamente nada. Por consiguiente, lo que hacen es recurrir ciegamente a los textos sagrados. ‎Al igual que los puritanos, los evangélicos son fundamentalistas, lo cual significan que toman las ‎Escrituras al pie de la letra, como palabra divina, negándose a toda contextualización de los ‎textos. Pero son mucho más pragmáticos que los puritanos ya que tienen una posición de principio ‎sobre todos los temas pero, ante una situación precisa no actúan en función de reglamentos ‎comunitarios sino según su conciencia. ‎

Es fácil burlarse de las absurdas opiniones de los evangélicos contra la teoría de la evolución, pero ‎no se trata de algo fundamental –ellos mismos dejan de lado ese rechazo cuando les parece ‎necesario. Resulta en cambio mucho más importante denunciar la visión puritana de una ‎humanidad dividida en razas diferentes, iguales pero separadas, visión que desgraciadamente casi ‎nadie critica a pesar de sus graves consecuencias cotidianas. ‎

Los puritanos controlaron la política estadounidense hasta 1997, cuando el presidente libertino ‎Bill Clinton prohibió por decreto toda expresión de fe religiosa en las instituciones federales. ‎El resultado fue que la religión se desplazó de la administración hacia el sector privado. Todas ‎las grandes empresas acogieron grupos de plegaria en sus lugares de trabajo. Ese desplazamiento ‎favoreció la aparición pública de los evangélicos en detrimento de los puritanos. ‎

Durante los disturbios frente a la Casa Blanca, el presidente Trump fue ‎a pie hasta la iglesia episcopal Saint John’s para presentarse, Biblia en mano, como el defensor ‎de las convicciones religiosas de todos los cristianos ante el fanatismo de los puritanos.
El regreso del fanatismo puritano
El conflicto entre los puritanos y el resto de la sociedad vuelve a tomar hoy un cariz radical y ‎religioso. En ese conflicto se enfrentan dos mentalidades. Una es idealista, igualitaria –pero en el ‎seno de cada comunidad– y fanática. La otra, a veces más extravagante, comulga con las ‎desigualdades pero es realista. ‎

Después de su fracaso en la última elección presidencial, la puritana Hillary Clinton se planteó la ‎posibilidad de hacerse pastor metodista [3]. Hillary Clinton considera que pecó mucho ‎‎(mantuvo una relación extramarital), Dios la castigó (con la relación de su esposo Bill Clinton con ‎Mónica Lewinsky), pero ella supo hacer acto de contrición (en el seno del influyente grupo de ‎plegaria del Pentágono conocido como The Family [4]) y Dios la redimió. Está convencida de que cuenta con el favor de Dios, se enorgullece de la violencia que ella misma ‎desató contra los pueblos no cristianos, apoya todas las guerras contra los «enemigos de ‎América» (léase de Estados Unidos) y espera ver el regreso de Cristo. 

Donald Trump, por el contrario, no manifiesta ningún interés por la teología, su conocimiento de ‎la Biblia es aproximativo y su fe se limita a lo estrictamente necesario. Considera que ha pecado tanto ‎como cualquier otro pero, en vez de dedicarse a exhibir muestras públicas de arrepentimiento ‎prefiere hablar de logros. Trump duda de sí mismo y compensa su sentimiento de inferioridad ‎mostrando un ego desmesurado. Le encanta la rivalidad con sus enemigos pero sin pretender ‎aniquilarlos. El hecho es que, en vez de pretender continuar guerreando en todas partes, Trump ‎encarna la voluntad de restaurar la grandeza de Estados Unidos («Make America Great Again!»), ‎lo cual lo convierte en ídolo de los evangélicos contra los puritanos. Y además ofrece a ‎los cristianos la opción de reformarse a sí mismos en lugar de tratar de convertir al mundo ‎entero. ‎

Mientras se desarrollaba la campaña electoral de 2016, yo llegué a plantear una interrogante: ‎‎“Estados Unidos, ¿se reforma o se desgarra?” [5]. Opinaba que sólo Donald Trump podía permitir que Estados Unidos siguiese siendo ‎una nación, mientras que Hillary Clinton provocaría una guerra civil y probablemente la disolución ‎del país, en un fenómeno similar al fin de la URSS. Lo que está sucediendo desde la muerte del ‎ciudadano negro George Floyd demuestra que no estaba equivocado. ‎

Hillary Clinton durante la campaña electoral previa a la elección ‎presidencial estadounidense de 2016.

Los partidarios de Hillary Clinton y del Partido Demócrata imponen su ideología. Luchan contra ‎la mentira y destruyen monumentos con el mismo fanatismo conque sus antecesores puritanos ‎quemaban a las “brujas” de Salem. Desarrollan una lectura absurda de su propia sociedad, niegan ‎los conflictos sociales e interpretan las desigualdades únicamente en función de la supuesta ‎existencia de razas humanas diferentes. Desarman los departamentos de policía locales y obligan ‎a las personalidades «blancas» a pedir perdón públicamente por gozar de un privilegio invisible. ‎

En el caso de la supuesta «trama rusa», el fin de los procesos judiciales contra el general ‎Michael Flynn, el efímero primer consejero de seguridad nacional del presidente Trump, y el perdón ‎presidencial concedido al ex consejero de Trump, Roger Stone, han suscitado airadas protestas ‎de parte de los puritanos. Ninguno de esos dos personajes había hecho daño a alguien… pero ‎se atrevieron a mentirle al FBI para mantenerlo alejado de la Casa Blanca. ‎

El alcalde de Minneapolis –la ciudad donde fue asesinado George Floyd– fue humillado en público ‎porque se negaba a disolver la policía municipal, acusada de ser «racista». En Seattle, el ‎consejo municipal acaba de ordenar un drástico recorte del presupuesto de la policía municipal, ‎lo cual no molesta a las clases sociales altas –que viven en residencias protegidas por empresas de seguridad ‎privadas– pero priva de protección pública a quienes no pueden darse el lujo de recurrir a tales ‎empresas de seguridad. ‎

La agencia Associated Press y después el New York Times y Los Angeles Times –pronto ‎lo harán seguramente casi todos los medios estadounidenses– decidieron comenzar a escribir la ‎palabra “Negro” (Black) con mayúscula cuando se refiere a la «raza» (sic) [6], pero no harán lo mismo con la palabra “blanco” (white) porque escribir ‎‎“Blanco” (White) con mayúscula es costumbre arraigada entre los supremacistas blancos ‎‎ [7].‎

El Pentágono se planteó rebautizar las bases militares que portan nombres de personalidades ‎históricas sudistas señaladas como «racistas» y todo el personal civil y militar del US Army (el ‎ejército terrestre) recibió un correo electrónico que denunciaba como «de extrema derecha» ‎sostener que sólo existe una raza humana única –lo cual está científicamente demostrado, ‎aunque en el correo electrónico se dice que es una mentira [8]. Esas iniciativas dieron lugar a una ‎enérgica reacción de parte de la tropa, esencialmente partidaria de Trump, y acabaron ‎fracasando pero indican la existencia de una escalada muy peligrosa. ‎

Se trata de decisiones que muestran una pérdida de la racionalidad colectiva. ‎




Notas:
[1] This Land Is Their Land: The Wampanoag Indians, ‎Plymouth Colony, and the Troubled History of Thanksgiving, David J. Silverman, Bloomsbury ‎Publishing, 2019).
[2] The Cousins’ Wars: Religion, Politics and the Triumph of Anglo-America, ‎Kevin Phillips, Basic Books, 1999.
[3] “Hillary Wants to Preach”, ‎Emma Green, The Atlantic, 6 de agosto de 2017.
[4] The Family: The Secret Fundamentalism at ‎the Heart of American Power, Jeff harlet, Harper Perennial, 2009).
[5] «Estados Unidos, ¿se reforma o se desgarra?», por Thierry Meyssan, Red Voltaire, 26 de octubre ‎de 2016.
[6] «Racismo y antirracismo para manipular», por Thierry Meyssan, Red Voltaire, 16 de ‎junio de 2020.
[7] Uppercasing ‘Black’, Dean Baquet y Phil ‎Corbett, The New York Times, 30 de junio de 2020.
[8] «El Ejército de Estados Unidos ‎contra Trump», Red Voltaire, 11 de julio de 2020.


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Conociendo al enemigo (2)



Los activistas de la llamada “primavera” árabe y el lobby pro-israelí.














 
He aquí la segunda entrega de la trilogía de artículos del escritor e intelectual argelino, radicado en Canadá, Ahmed Bensaada, referentes a las crisis de Medio Oriente, las “Primaveras Árabes” y los lobbies de influencia. Hemos titulado esta serie como “Conociendo al enemigo”. En este segundo artículo seleccionado ponemos sobre la mesa uno de los temas más polémicos de siempre, la influencia de los lobbies sionistas o pro-sionistas y su relación con activistas egipcios y la intromisión política norteamericana. Dado que la candidata presidencial Hillary Clinton es tema de actualidad, observamos su relación con algunos de esos personajes.                                                                                                                                                                                                              
Por Ahmed Bensaada
Global Research, 3 de octubre 2013
                                                                                                                    

Cuando Israa Abdel Fattah salió de la cárcel de El Kanater, la noche del 23 de abril de 2008, no podía creer lo que veía. Ella era finalmente libre después de 18 días de prisión. El uso de la versión femenina del uniforme de los presos egipcios, una especie de tela blanca que cubre el cuerpo y el cabello, los ojos ojerosos detrás de sus gafas de metal, se afanaba en buscar un rostro familiar. Cruzó la puerta de metal y al ver a su madre corrió en su dirección. Se echó sobre su cuello y lo apretó con tanta fuerza en sus brazos que nos habrían dicho que los dos cuerpos eran solo una pieza. La cálida acogida provocó una larga crisis de sollozos que la madre trataba, no sin dificultad, de aplacar para detener con su patético consuelo.



Transmitido por la televisión nacional, esta escena se ha movido a través de Egipto y nació el mito de la ”Facebook Girl”.

Hay que decir que la madre había movido cielo y tierra para liberar a su hija. De hecho, dos días antes, había pagado un anuncio publicado por el diario Al- Masry Al- Youm implorando ”el corazón del señor Presidente de la República, el Sr. Hosni Mubarak, el corazón de la Sra. Suzanne Mubarak, y el corazón del señor Ministro del Interior, Habib El Adli, “para liberar a su hija”. [1] Ella misma declaró a la cámara que si hubiera sabido que su acción le llevaría a una cárcel no habría hecho nada.

Video

                Israa Abdel Fattah sale de prisión (23 abril 2008)



Pero lo había hecho tan mal como para que el encarcelamiento fuera merecido, atraer la atención de los medios de comunicación y provocar la protesta de organizaciones de defensa de la libertad?



Los activistas egipcios y la financiación de los Estados Unidos

Isra Abdel Fattah es un activista cibernético que ha participado activamente en varias organizaciones pro democracia. Dos años antes de su arresto, se encontró con Ahmed Maher y Ayman Nour, ambos eran activistas del partido El Ghad. El 23 de marzo 2008, fundaron juntos el “Movimiento 6 de abril” para apoyar a los trabajadores de la ciudad industrial de El- Mahalla el- Kobra (150 km al norte de El Cairo), que había planeado la huelga el 6 de abril de 2008 para protestar contra las malas condiciones de trabajo y los altos precios de los alimentos. [2] Isra Ahmed lo utilizó para crear su grupo de Facebook y unir al mayor número de personas para protestar. El éxito fue inesperado: Miles de personas se unieron a ellos. Las redes sociales y las nuevas tecnologías estaban muy cargadas, llamadas a apoyar la huelga del grupo, se escucharon y siguieron muchos grupos políticos como el movimiento Kifaya. [3] Aunque oficialmente prohibido la manifestación del 6 de abril del 2008, contó con la participación de miles de personas. El evento culminó con cientos de detenciones y hubo decenas de heridos y al menos tres muertes. [4]

El uso exitoso de las redes sociales por el “Movimiento 6 de abril” atrajo la atención de las fuerzas de seguridad que identificaron a los líderes de la organización. Y así fue que Israa Abdel Fattah, la ”Facebook Girl”, se encuentraba en prisión.

Como se desprende de varios cables de Wikileaks Abdel, Israa Fatta y muchos cyber egipcios eran bien conocidos por la Embajada de Estados Unidos en El Cairo. Esto puede confirmarse mirando, por ejemplo, los cables, donde, respectivamente, Isra Abdel Fattah y Ahmed Maher se nombran específicamente.

Los cables tratan de la detención (15 de enero de 2010) de treinta activistas políticos que viajaron juntos para ofrecer sus condolencias a las familias de seis cristianos coptos, víctimas de un tiroteo mortal que tuvo lugar el 6 de enero del 2010. Entre los 17 que formaban parte del grupo del ciber se incluyen Isra Abdel Fattah, Bassem Fathy Ahmed Badawi y Bassem Samir. Los cuatro son miembros de la ”Academia Egipcia Democrática” (EDA), una ONG financiada por la National Endowment for Democracy (NED) [5].

Antes de continuar, tengamos en cuenta que la NED es parte de una serie de organizaciones de los Estados Unidos dedicadas a ”exportar la democracia”, financiadas por el gobierno de EE.UU., entre otros, Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional USAID y Freedom House.[6] Estas organizaciones también financian las “revoluciones de color” [7], e incluso subsidian cyber árabes para llevar a cabo lo que se denomina la “primavera” árabe.

En junio del 2010, Isra Abdel Fattah fue galardonado con el ”New Generation” otorgado por la Freedom House [8], lo que confirma una vez más la relación entre el “Movimiento 6 de abril” y esta organización. En efecto, Sherif Mansour, jefe de programas de Freedom House en la región MENA (Oriente Medio y Norte de África), citó a Ahmed Maher en un artículo publicado en 2008 en las columnas del diario Los Ángeles Times' [9]. En 2011, David Wolman menciona por escrito que su relación Sherif Mansour ”estaba en estrecho contacto con Maher y su grupo desde hace años”. [10] A esto se añade Mohamed Adel, un destacado miembro del “Movimiento 6 de abril“, seguidor desde 2009 de la formación de resistencia individual no violenta, teorizado por el filósofo estadounidense Gene Sharp. Esta capacitación fue proporcionada por el “Centro de Acción y Estrategias No Violentas Aplicada” (CANVAS) [11], un centro financiado por, entre otros, Freedom House. [12] Mohamed Adel y otros activistas egipcios y árabes se enmarcan en Serbia como parte de los activistas de OTPOR, incluso los que pasaron por la primera “revolución de color” en 2000 al derrocar el presidente Slobodan Milosevic.

       Israa Abdel Fattah posando con el premio que le fue sido entregado por Freedom House


        1- Sherif Mansour (Freedom House); 2- Mohamed Adel (del Movimiento 6 de abril)

                                Hillary Clinton y Sherif Mansour


En cuanto al Partido El- Ghad (”Mañana” en árabe), al que estaban afiliados Isra Abdel Fattah y Ahmed Maher, del que Ahmed Badawi es miembro fundador, está financiado en gran parte por la NED, el Instituto Republicano Internacional (IRI – partido Republicano), el Instituto Nacional Demócrata para Asuntos Internacionales (NDI – partido Demócrata), y otras organizaciones de Estados Unidos, según admitieron abiertamente Wael Nawara, Secretario general del partido [13]. Tengamos en cuenta que el NDI y el IRI son dos de los cuatro organismos a través del cual NED concede subvenciones.

Por su parte, el Kifaya (“¡Basta!” en árabe) es un grupo de la oposición con el apoyo del llamado “Centro Internacional de Conflicto No Violento”, organización central EE.UU., que trabaja en estrecha colaboración con Freedom House[14].

Aunque el cuadro se ha elaborado para los activistas egipcios, está lejos de ser exhaustivo, todos operan con los cyber mencionados anteriormente, así como las organizaciones que están afiliadas han jugado un papel importante en la  organización  de  las  revueltas  de  la  “primavera”  egipcia  que  puso fin al "reinado” del presidente Mubarak el 11 de febrero de 2011.

Por otro lado, es posible hacer una lista similar para cada uno de los países árabes, especialmente para aquellos que han sido ”primaverizados” [15]. Esta colusión entre el hacktivismo “interés” árabe y estadounidense ha sido expuesto ampliamente por el blogger tunecino Sami Ben Gharbia en un artículo muy interesante titulado ”El cyber – frente árabe libertad en Internet realizado en EE.UU”. [16] y antes de, incluso, la salida del presidente Zine el- Abidine Ben Ali.


Fikra: una idea del lobby americano pro –Israel

La formación y la financiación del cyber árabe por las mismas organizaciones de “exportación de la democracia”, ha creado una verdadera ”Liga Árabe Net” [17], cuyos miembros se reúnen y se ayudan mutuamente según lo informado por David D. Kirkpatrick y David E. Sanger en un artículo en el 'New York Times' [18], y también reconocido por el famoso tunecino ciberactivista Amamou Slim en una entrevista en junio de 2011. [19]

La colusión entre el activismo político árabe y los EE.UU. puede sin embargo ir más allá de lo que pudiera pensarse, a menudo creando conflictos cibernéticos con los principios ideológicos defendidos por las organizaciones políticas oficiales a las que pertenecen. En este sentido, la creación del ”Foro Fikra“ (Fikra: idea, en árabe) y la participación de activistas árabes en esta plataforma es un caso de libro de texto.

De acuerdo con la información publicada en su sitio web, el “Foro Fikra es una comunidad online que tiene como objetivo generar ideas para apoyar a los demócratas árabes en su lucha contra el autoritarismo y los extremistas”. Y añade un poco más adelante: ”Creemos que la promoción del diálogo de esta manera facilitar el acceso oportuno y directo a un intercambio mutuo de ideas entre las personas sobre el terreno y los de Washington, ya que consideran juntos el futuro de sus países y las relaciones de Estados Unidos con el mundo árabe ”. [20]

Estas fórmulas que resuman exceso meloso de filantropía no van acompañadas de toda la información sobre la financiación o la pertenencia a este foro. Sólo se añade la siguiente frase: “El Foro Fikra agradece a la fundación de la familia de Nathan y Esther K. Wagner por su contribución a la puesta en marcha del Foro Fikra en memoria de Steven Croft, quien durante su vida, creyó apasionadamente en el poder de las ideas para transformar las vidas”.

En un artículo en el Foro Fikra, Maidhc Ó Cathail nos da un poco más de información sobre la ”apasionada creencia” de Steven Croft con una cita de su obituario publicado en el Chicago Tribune, en febrero de 2009: ”Él [Steven Croft] también fue filantrópica involucrado en organizaciones locales, nacionales e internacionales, entre ellos la ”Fundación para la Artritis”, AIPAC, Israel Bonds (Bonos de Israel) y el ”Instituto Washington para la Política del Medio Oriente” (WINEP)[21].

Por lo tanto, se desprende de este texto que Steven Croft no solo estaba estrechamente ligada a causas humanitarias, sino también (y especialmente) a muchas instituciones en torno a Israel. ¿Es necesario recordar que el AIPAC (American Israel Public Affairs Committee) es el más influyente vestíbulo EE.UU. pro -Israel EE.UU.? Su influencia desproporcionada sobre la política exterior de los EE.UU. (especialmente en el Medio Oriente) ha sido exhaustivamente documentada por los profesores americanos, Stephen Walt (Universidad de Harvard) y John Mearsheimer (Universidad de Chicago), en su artículo ”El lobby de Israel” [22]. Ya sabemos la historia sobre lo que Ariel Sharon dijo a una audiencia de EE.UU.: ”Cuando me preguntan cómo pueden ayudar a Israel, les digo: ”Ayuden a AIPAC”.


        John Mearsheimer (Universitad de Chicago) y Stephen Walt (Universitad Harvard)


Como el sitio del Foro Fikra dice que está muy agradecido a la Fundación de la familia de Nathan y Esther K. Wagner, sería interesante tener una idea acerca de las organizaciones financiadas por la fundación. En este sentido, la declaración de impuestos 2011 es muy instructiva. Entre las organizaciones que financia, es la ” Asociación Judía Child Care “, la “High School judía de Chicago“, “The Israel Project”, la “Unión de Estudiantes Judíos” y el ”Instituto Washington para Política del Cercano Oriente” (WINEP [23]). Pero lo más interesante de este documento se puede encontrar en ”Propósito de Grant”, donde nos enteramos de que la fundación está financiando el proyecto a través Fikra - WINEP. Todo esto parece extraño, ya que este think tank no es mencionado en ninguna parte de la página web Fikra Foro. La razón de este “descuido” es comprensible si se conoce el carácter voluntario de esta organización y el origen de su creación. Esto es lo que Walt y Mearsheimer afirman en su artículo antes citado: ”El Lobby [pro -Israel] creó su propio grupo de expertos en 1985, cuando Martin Indyk ayudó a WINEP. Aunque WINEP minimiza sus lazos con Israel, afirmando en lugar de proporcionar una perspectiva “equilibrada y realista” en temas de Oriente Medio, que es financiado y administrado por personas que trabajan decididamente para avanzar en la agenda de Israel”. Si añadimos a Martin Indyk, ex director adjunto de investigación en AIPAC, el vínculo entre WINEP y AIPAC está firmemente establecida. Y sin olvidar que el Sr. Indyk fue dos veces embajador de Estados Unidos en Israel (1995 a 1997 y de 2000 a 2001) .

Según el historiador norteamericano John Cole, WINEP ”fue creada por AIPAC como un grupo de reflexión para promover los intereses de Israel en Washington”. [24] De hecho, el AIPAC y WINEP tienen funciones complementarias: “La influencia de AIPAC es principalmente en el Congreso, a través de enormes contribuciones de campaña, el WINEP se centra en los medios de comunicación y sobre todo en el poder ejecutivo” [25].

A diferencia del sitio Fikra, el WINEP indica la existencia de un foro en la sección ”Proyectos de Investigación” con ”Fikra es un proyecto audaz para contrarrestar la propagación del extremismo radical en el Oriente Medio”.

Foro Fikra está dirigida por David Pollock nombrado en la lista de expertos WINEP y trabajó como asesor del Gran Medio Oriente del Departamento de Estado de EE.UU. Su nombre también apareció en la lista de los halcones neoconservadores que envió recientemente una carta al presidente Obama, instándolo a atacar a Siria [26].

Entre los ”colaboradores” en el Foro de Fikra WINEP, advertimos la presencia de Joshua Muravchik, un neoconservador que había recomendado en 2006 la “bomba iraní”. [27] Tal vez él encuentra tiempo para explicar su pensamiento junto a los activistas árabes en el foro?

Además de los miembros de WINEP, un nombre llama la atención sobre la lista de contribuyentes: el del Dr. Josef Olmert. Este no es otro que el hermano del ex primer ministro israelí, Ehud Olmert, (información dada “voluntariamente” detrás del sitio Fikra). Josef Olmert fue director de la Oficina de Prensa del Gobierno de Israel y asesor del primer ministro Yitzhak Shamir y el ex ministro de Defensa Moshe Arens [27].

Así Fikra, un foro que se supone que ”apoya a los demócratas árabes en su lucha contra el autoritarismo y los extremistas” es una creación del lobby pro -Israel EE.UU., administrado y financiado por él.


Fikra y los activistas árabes

Decenas de activistas árabes forman parte del Foro Fikra. Algunos de ellos son “estrellas” de la “primavera árabe”. Egipto está bien representada en este foro con aproximadamente una cuarta parte del total. Además de la ”Facebook Girl” Isra Abdel Fattah, se encuentra Bassem Fathy Ahmed Badawi y Bassem Samir. Podemos añadir nombres, Dalia Ziada, famosa activista cibernética, miembro de la ”Ibn Jaldún" Centro de Estudios para el Desarrollo”, la ONG generosamente financiado por la NED [28]. Dalia actualmente se encuentra cursando una maestría en relaciones internacionales en una universidad estadounidense. La historia no dice quien financia sus estudios.

                                Dalia Ziada y Bill Clinton

                               Hillary Clinton y Bassem Samir


Saad Eddin Ibrahim, funndador del centro Ibn Khaldoun, forma parte del forum. Homenajeado por Freedom House [29], este antiguo profesor de la universidad americana de El Cairo a sido ya miembro del consejo consultivo del «Project on Middle East Democracy» (POMED), un organismo que trabaja en concierto con Freedom House y que está sostenido económicamente por la NED [30].


1- Bassem Samir; 2- Sherif Mansour; 3- Saad Eddin Ibrahim; 4- Dalia Ziada; 5- Israa Abdel Fattah


Añadir a la lista el nombre de Ahmed Samih, director del ”Instituto Andaluz de la Tolerancia y de Estudios contra la violencia” y la de Mozn Hassan, fundador de ”Nazra de Estudios Feministas”. Ambas ONG han recibido fondos de la NED [31].

Sería demasiado tedioso hablar de todos los activistas egipcios que pertenecen al foro, pero conviene destacar la presencia del Secretario General de Al- Ghad, Wael Nawara.

Todavía es increíble ver como todos estos activistas egipcios se mezclan con los halcones pro–israelíes mientras eran (o siguen siendo) militantes de organizaciones como el ”Movimiento 6 de abril”, "Kifaya" o "El- Ghad" que simpatizan con la causa palestina y en sus declaraciones oficiales manifiestan que hay que  tratar a Israel como ”estado sionista racista” o “enemigo sionista”.

Foro Fikra alberga en sus filas a activistas sirios pro estadounidenses como Ammar Abdulhamid o ilustres miembros del Consejo Nacional Sirio (CNS) y Radwan Ziadeh Ausama Monajed. La relación entre las dos primeras y la administración de EE.UU. se han discutido en un artículo anterior [32]. Ausama, por su parte, es un gran admirador de Gene Sharp se reunieron un par de veces mucho antes de la “primavera” árabe. [33] En un artículo sobre la oposición siria, Charlie Skelton explica la relación entre Ausama Monajed y el Departamento de Estado de EE.UU. [34]

Otros países árabes representados en el Foro Fikra son: Arabia Saudita, Yemen, Jordania, Líbano, Irak, Argelia, Túnez, Marruecos, Kuwait y Bahrein.

Dos altos funcionarios de la NED están en el Foro de contribuyentes: Abdulwahab Alkebsi (Yemen) ex director de la región MENA, mientras Rahman Aljebouri (Iraq) es oficial superior de programas.

En conclusión, debemos admitir que muchos activistas árabes, después de haber sido entrenados y financiados por agencias de EE.UU. dedicadas a ”exportar la democracia”, funcionan en equipo con el lobby pro-Israel de América. Teniendo en cuenta la política beligerante y arrogante del Estado judío en el mundo árabe y el sentimiento anti - israelí en la población árabe en general, nos está permitido hacer serias preguntas sobre el propósito de los activistas árabes al participar en dicho foro.

En Egipto, la situación es muy precaria en el mundo del cyber. Las denuncias se han presentado contra Ahmed Maher y Isra Abdel Fattah ”por haber recibido dinero del extranjero para causar disturbios en Egipto” [35]. A pesar de estas quejas no tuvieron éxito en las redes sociales y la televisión, que alegran al corazón de estos tempranos ”héroes” de la ”primavera” árabe.

Pero por si sus contactos con el lobby pro -Israel fueran a tomar un giro para peor, la ”Facebook Girl” todavía puede decir que si lo hubiera sabido no habría hecho nada?

Ahmed Bensaada




VIDEOS de la publicación original eliminados por YOUTUBE


Isra Abdel Fattah ”atacada” en vivo en la televisión por un oyente

Ahmed Maher (co-fundador del Movimiento 06 de abril) es copiosamente insultado durante un programa de televisión

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Texto en francés:
israa_smallLes activistes du « printemps » arabe et le lobby pro-israélien, 26 de septiembre de 2013
Traducción: Purificación de la Blanca


The original source of this article is Global Research
Copyright © Ahmed Bensaada, Global Research, 2013


Conociendo al enemigo (3)                                  Conociendo al enemigo (1)



Referencias

Gilles Klein, « Esraa, première protestataire d’Égypte en 2008? », Arrêt sur images, le 05 de febrero,
http://www.arretsurimages.net/breves/2011-02-05/Esraa-premiere-protestataire-d-Egypte-en-2008-Liberation-id10280
David Wolman, « Cairo Activists use Facebook to rattle regime », Wired, 20 de octubre 2008,http://www.wired.com/techbiz/startups/magazine/16-11/ff_facebookegypt?currentPage=all
Joel Beinin, « L’Égypte des ventres vides », Le Monde Diplomatique, mayo de 2008, http://www.europe-solidaire.org/spip.php?page=article_impr&id_article=20043
Amnesty International, « Égypte : pas de justice en vue pour 49 personnes devant être jugées par un tribunal d’exception », 5 de septiembre 2008, http://www.amnesty.org/fr/news-and-updates/news/egypt-no-justice-49-facing-trial-emergency-court-20080905
NED, « 2010 Annual report : Egypt », http://www.ned.org/publications/annual-reports/2010-annual-report/middle-east-and-north-africa/egypt; Debido a la gran controversia en torno a las subvenciones de las ONG egipcias EE.UU. , la NED ya no publica informes sobre Egipto desde 2010 . Sin embargo, podemos ver que a partir de 2011 a la siguiente dirección :http://www.documentcloud.org/documents/725319-excerpt-from-list-of-ned-grants-2011.html
Ahmed Bensaada, « Arabesque américaine : Le rôle des États-Unis dans les révoltes de la rue arabe », Ediciones Michel Brûlé , Montreal ( 2011 ) , Ediciones Synergy , Argel ( 2012 ) , capítulo 2.
G. Sussman et S. Krader, « Template Revolutions : Marketing U.S. Regime Change in Eastern Europe », Westminster Papers in Communication and Culture, University of Westminster, London, vol. 5, n° 3, 2008, p. 91-112, https://www.westminster.ac.uk/__data/assets/pdf_file/0011/20009/006WPCC-Vol5-No3-Gerald_Sussman_Sascha_Krader.pdf
Freedom House, « Freedom House honors Human Rights Activists from Middle East »,http://www.freedomhouse.org/article/freedom-house-honors-human-rights-activists-middle-east
Sherif Mansour, « Egypt’s Facebook showdown », Los Angeles Times, 2 de junio de 2008,http://articles.latimes.com/print/2008/jun/02/opinion/oe-mansour2
David Wolman, « Did Egypt Detain a Top Facebook Activist? », Wired, 2 de febrero 2011,http://www.wired.com/dangerroom/2011/02/leading-egyptian-facebook-activist-arrested-friends-say/
Ahmed Bensaada, « Arabesque américaine : Le rôle des États-Unis dans les révoltes de la rue arabe »,op.cit;  p.72.
Maidhc Ó. Cathail, « The Junk Bond “Teflon Guy” Behind Egypt’s Nonviolent Revolution », Dissident Voice, 16 de febrero 2011, http://dissidentvoice.org/2011/02/the-junk-bond-%E2%80%9Cteflon-guy%E2%80%9D-behind-egypt%E2%80%99s-nonviolent-revolution/
RT America,, « Taxpayer billions promote democracy hoax abroad », 19 de noviembre 2010,http://www.youtube.com/watch?v=-MCgHDoZHJg
Ahmed Bensaada, « Arabesque américaine : Le rôle des États-Unis dans les révoltes de la rue arabe »,op.cit; p.55.
Ahmed Bensaada,  « Printemps arabe : le rôle des États-Unis », in « La face cachée des révolutions arabes », Ediciones Ellipses, Paris (2012), pp.378-383.
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Fikra Forum, « About us », http://fikraforum.org/?page_id=2&lang=en
Maidhc Ó Cathail, « Fikra: An Israeli Forum for Arab Democrats », 21 de febrero 2012,http://maidhcocathail.wordpress.com/2012/02/21/fikra-an-israeli-forum-for-arab-democrats/
John Mearsheimer et Stephen Walt, « The Israel Lobby », London Review of Books, Vol. 28, No. 6, 23 de marzo 2006, pages 3-12, http://www.lrb.co.uk/v28/n06/john-mearsheimer/the-israel-lobby
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Juan Cole, « Fear Stalks Iraq As Truce Ends Us », Juancole.com, 18 de agosto 2005,http://www.juancole.com/2005/08/fear-stalks-iraq-as-truce-ends-us.html
Joel Beinin, « Un think tank au service du Likoud », Julio de 2003, Le Monde Diplomatique,http://www.monde-diplomatique.fr/2003/07/BEININ/10250
Ahmed Bensaada, « Syrie : le dandy et les faucons », Reporters, 15 septiembre 2013,http://www.ahmedbensaada.com/index.php?option=com_content&view=article&id=234:syrie-le-dandy-et-les-faucons&catid=46:qprintemps-arabeq&Itemid=119
The Huffington Post, « Dr. Josef Olmert », http://www.huffingtonpost.com/dr-josef-olmert/
Véase, por ejemplo, la referencia 5
Freedom House, « Freedom House Honors Jailed Egyptian Human Rights Activist », 21 de octubre 2002,http://www.freedomhouse.org/article/freedom-house-honors-jailed-egyptian-human-rights-activist?page=70&release=118
Ahmed Bensaada, « Arabesque américaine : Le rôle des États-Unis dans les révoltes de la rue arabe »,op.cit;  p.59.
Véase, por ejemplo , la referencia 5
Véase la nota 26
Media Education Foundation, « How to start a revolution (transcripts) »,http://www.mediaed.org/assets/products/155/transcript_155.pdf
Charlie Skelton, « The Syrian opposition: who’s doing the talking? », The Guardian, 12 de julio 2012,http://www.theguardian.com/commentisfree/2012/jul/12/syrian-opposition-doing-the-talking
Nina Hubinet, « Au Caire, entre soulagement et inquiétudes ». La Croix, 29 de agosto 2013, http://www.la-croix.com/Actualite/Monde/Au-Caire-entre-soulagement-et-inquietudes-2013-08-29-1004023
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