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06 marzo 2020

El asedio de Waco: Lo que sucedió cuando los federales asediaron el recinto de la rama davidiana.



Esta ilustración en su versión original corresponde a la website Texas Monthly


por Sam Jacobs
Ammo

Título original inédito en inglés: The Waco Siege: What Happened When the Feds Laid Siege to the Branch Davidian Compound (traducción y comentarios explicativos por el editor del blog "Detectives de Guerra").


Introducción del editor del blog

Este es un interesante análisis desde una perspectiva estadounidense anti gubernamental, realizado por Sam Jacobs de la página Ammo. Sin duda, la fuente de información de este artículo provocará polémica al tratarse de las siglas de una empresa de venta de armas y municiones para uso civil en los Estados Unidos que declara ser una organización defensora de las libertades civiles, como la conservación de la Segunda Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos de América, es decir, el derecho de los ciudadanos estadounidense a poseer y portar armas que forma parte de lo que se denomina "Bill of Rights" o Carta de Derechos estadounidenses. 

Un controversial tema sin duda, ya que la Segunda Enmienda está siempre sujeta a los debates políticos y judiciales. Sin embargo, la Corte Suprema de los Estados Unidos en muchas ocasiones ha dejado en claro la interpretación del texto constitucional. En otras palabras, confirma que el derecho a portar armas es un derecho individual para todos, la aclaración expresa que ese derecho no es ilimitado ya que se puede regular la producción y venta de armas de fuego o dispositivos similares. La Segunda Enmienda establece que ni el gobierno federal de los Estados Unidos ni los gobiernos estatales y locales pueden infringir el derecho a portar armas

Ammo también declara velar por la protección del "Derecho a saber", es decir difusión de la Ley de libertad de información (FOIA). En su página web encontramos una Biblioteca virtual (Library): "Resistance Library: Arming You Both Physically and Philosophically to Defend Our Civil Liberties" (Biblioteca de la Resistencia: ármate tanto física como filosóficamente para defender nuestras libertades civiles). En sus declaraciones de apoyo al porte de armas declaran que tal como "hace más de 200 años, nuestros Padres Fundadores preservaron nuestro derecho a mantener y portar armas en la Declaración de Derechos de la Constitución. Nos unimos a ellos en esa lucha más de dos siglos después mediante el apoyo financiero a organizaciones que continúan protegiendo nuestros derechos de la Segunda Enmienda".

Insistimos en la complejidad del tema del porte de armas. Pero los Estados Unidos de América es otra realidad, incomprensible para la mayoría del mundo. La organización se pregunta: 

"¿Qué hace que el derecho a mantener y portar armas sea tan importante? En pocas palabras, el derecho individual a defenderse contra la agresión es fundamental para la sociedad civil. La autodefensa es una salvaguardia natural contra violaciones por parte de individuos u opresión por parte de instituciones, como un gobierno cada vez más poderoso e irresponsable. La historia ha demostrado repetidamente que, en ausencia de esta protección, los gobernantes dominantes usarán la fuerza para subyugar y pisotear los derechos de las personas indefensas. El poder sin control corrompe incluso a los mejores, y las personas que han conocido demasiado poder sobre los demás durante demasiado tiempo se sienten cada vez más cómodas con medidas severas y extremas. Esto es parte de lo que sucede cuando los agentes de policía brutalizan a los ciudadanos que han jurado proteger. El efecto corruptor de desmedido poder es lo que permite a un gobierno matar a sus propios ciudadanos desarmados, como hemos visto demasiadas veces en el siglo pasado".

"La Segunda Enmienda fue establecida para prevenir tal desequilibrio de poder. Protege nuestros derechos naturales a vivir libres de dominación y coerción, tanto como individuos como estadounidenses. Porque si no tenemos la capacidad de defendernos, también corremos el riesgo de perder el ejercicio libre de nuestros muchos otros derechos".

Puede sonar hipocresía pura tales declaraciones, más aún viniendo de una empresa que vende armas y municiones... En fin, recordemos que hablamos de los Estados Unidos y allí -aunque no lo compartamos- se toman muy en serio estas palabras a pesar de la continua aparición de psicópatas asesinos en serie que compran armas libremente en el mercado. 

No nos desviemos del tema central, lo dicho es solo una aclaración para comprender el siguiente artículo publicado originalmente por Ammo hace solo unos días atrás en que se conmemora el asedio de Waco (Texas) a la rama de los davidianos (28 de febrero al 19 de abril de 1993) por parte del gobierno federal estadounidense, la ATF y la policía de Texas. El asalto al complejo y sus repercusiones son muy conocidos por lo que no haremos una descripción de aquella operación, el artículo analiza otros cuestionamientos que surgen con el tiempo y tras los procesos legales e investigaciones ordenadas por diversas esferas del gobierno estadounidense. Además de los enjuiciamientos penales, también se presentaron litigios civiles contra el gobierno de los Estados Unidos, funcionarios federales, la ex gobernadora de Texas y miembros de la Guardia Nacional del Ejército de Texas (sin mayor éxito). En cuanto a los Davidianos sobrevivientes, algunos de ellos fueron declarados inocentes de todos los cargos (cuatro) y todos los demás condenados recobraron su libertad a mediados de 2007.​


La persona de la foto es Ray Feight Senior. caminando hacia la nueva capilla que se encuentra ubicada a pocos metros del antiguo complejo de los Davidianos. El señor Feight es un contratista que vive en el actual recinto y es miembro del nuevo culto de "Rama, El Señor Nuestra Justicia" (foto AP/ Rod Aydelotte, Waco, Texas, 2007)


Los Davidianos de la Rama existen todavía hoy. El grupo no se extinguió por completo después del asalto a su recinto en Waco (Texas). Se formó un nuevo grupo denominado "The Branch, The Lord Our Righteousness" (Rama, El Señor Nuestra Justicia), grupo reconocido legalmente por las autoridades y con un nuevo recinto en el antiguo espacio de Waco. Para 2013, algunos davidianos todavía solían reunirse con cierta regularidad para estudiar la Biblia; algunos creían que Koresh podría regresar de entre los muertos para liderarlos otra vez...

No se sabe la verdad total de los hechos y es posible que nunca conozcamos los detalles de lo que realmente aconteció durante el asedio de Waco en 1993. Algunas pistas intrigantes siguen siendo discutidas en el presente.

Repasemos el interesante artículo. Gracias por vuestra deferencia.

Tito Andino U.


*****

“El registro del incidente de Waco documenta errores. Lo que el registro de Waco no evidencia, sin embargo, es un motivo o intento incorrecto por parte de la policía”. 
Joseph Biden, senador estadounidense y miembro del Comité Judicial del Senado, que emitió el Informe de Investigación sobre Waco. Actual Vicepresidente de los Estados Unidos.


El asedio al recinto de los Davidianos o Davidianos de la Rama (Branch Davidian) en Waco, Texas, es un evento importante en la historia de Estados Unidos porque condujo directamente a uno de los mayores ataques terroristas en suelo estadounidense: el bombardeo del Edificio Federal de Oklahoma City. No es necesario defender este acto de terrorismo para entender por qué todos los movimientos por la libertad de la época se enfurecieron tanto. De hecho, se erigió como un símbolo de extralimitación federal y la corrupción de la Administración Clinton. 


(Nota del editor del blog: El terrorista de extrema derecha Timothy McVeigh escogió el 19 de abril de 1995, el segundo aniversario de la masacre de Waco, como la fecha para perpetrar el sangriento atentado de Oklahoma City).

El complejo de los Branch Davidian (Davidianos de la Rama o Davidianos, en Waco - Texas)


Es importante separar los hechos de la ficción cuando se trata del asedio de Waco, al igual que es importante hacerlo con el asedio de Ruby Ridge o el ataque al consulado estadounidense en Benghazi. Con cada evento, es importante atenerse a los hechos y lo que se puede extrapolar de ellos para hacer la discusión más fuerte sobre qué salió mal y por qué, y qué podría hacerse de manera diferente en el futuro.

Antecedentes: ¿Quiénes eran los Davidianos de la Rama (Branch Davidians)?

Los Branch Davidians (o simplemente los Davidianos) eran una pequeña rama del Adventismo del Séptimo Día. Surgió de una división anterior entre la iglesia principal y un grupo llamado Shepherd's Rod, The Rod o los Davidianos. Fue efectivamente un movimiento de reforma dentro del adventismo, aunque con algunas creencias consideradas heréticas por la iglesia convencional, ninguna de las cuales es importante o relevante para esta discusión.

La Rama Davidiana se estableció unos 20 años después, siendo una desviación mucho más radical del Adventismo del Séptimo Día, nació de la decepción por el fracaso de la materialización de las profecías anteriores. Hubo algunas disputas sobre el liderazgo del grupo después de la muerte de su fundador, pero Vernon Howell, mejor conocido en el mundo como David Koresh, finalmente se ganó a la esposa y al hijo del fundador.

A todos les gustaba Howell cuando se presentó por primera vez en el complejo en 1981, incluido la jefe de la organización en ese momento, Lois Roden, con quien tuvo una aventura, a pesar de una brecha de más de 40 años (tenía poco más de 20 años, ella tenía más de 60 años). Quería tener un hijo con ella, uno que creía que sería el Elegido de su religión.

Su hijo, George Roden, se hizo cargo tras su muerte, lo que llevó a una lucha de poder entre los dos. Roden desafió a Howell a resucitar a los muertos, llegando incluso a exhumar un cadáver para este propósito. Howell intentó presentar cargos contra Roden por el robo de la tumba, pero la policía le dijo que se necesitaban más pruebas.

Fue entonces cuando Howell y siete de sus seguidores atacaron el recinto armado con cinco rifles semiautomáticos calibre .223, dos rifles calibre 22, dos escopetas calibre 12 y casi 400 rondas de municiones. Dijeron que estaban tratando de recolectar evidencia de actividad ilegal en el complejo, pero olvidaron traer una cámara con ellos para ese propósito. Esta fue la división definitiva donde Howell ganó el control de la iglesia Branch Davidian en el Monte Carmelo. Aquellos que no lo siguieron continuaron usando este nombre y argumentaron que él nunca lo poseyó legítimamente.


David Koresh 


Fue entonces cuando Vernon Howell se convirtió en David Koresh, un nombre basado en el histórico Rey David y Ciro el Grande ("Koresh" es la versión hebrea de "Ciro").

Se dice que en 1989, Koresh comenzó a casarse con las esposas e hijas de los miembros, algunas de apenas 12 años, lo cual fue citado como una razón para la eventual redada. Él afirmó que esto vino de una orden de Dios. Los hombres del grupo además de Koresh debían permanecer célibes.

El Mesías pecador
Koresh comenzó a llamar la atención de los medios, el Waco Tribune-Herald en febrero de 1993, tituló "The Sinful Messiah"  (El Mesías Pecador) una serie de artículos de Mark England y Darlene McCormick sobre Koresh y sus seguidores. Los artículos giran principalmente en torno a las denuncias de abuso infantil contra Koresh de quien se afirmaba tenía más de una docena de niñas de hasta 12 años.

Además, el grupo estaba bajo sospecha de la policía local de "almacenar" armas ilegales. La policía local alertó a la ATF en mayo de 1992, en base a una llamada de un preocupado conductor de UPS. Para el 9 de junio, la ATF había abierto oficialmente una investigación sobre el grupo. (N.del E.: ATF Agencia de Alcohol, Tabaco, Armas de Fuego y Explosivos).

Este es quizás el momento de comenzar a hablar sobre algunos de los conceptos erróneos o manchas sobre los Davidianos. Somos agnósticos en cuanto a si el grupo era o no un "culto", ya que esto puede ser definido de manera diferente por diferentes personas. Sin embargo, la noción de que Koresh mantuvo a su pueblo en línea con el hipnotismo o el miedo no coincide con los informes del Congreso y de otras investigaciones, así como de los sobrevivientes del grupo. Además, en lugar de las cosas que se dicen de Waco hay que señalar que muchos en el grupo fueron educados, la mayoría eran religiosamente serios, el grupo evitó las drogas y la comida chatarra.

Contrariamente a la creencia popular, Koresh no afirmó ser ni encarnar la "Segunda Venida de Cristo", sino más bien un nuevo mesías para una nueva era. El término "mesías pecaminoso" era de hecho una de las monedas de Koresh, lo que significa que era un mesías como Cristo pero, a diferencia de Cristo, tenía una naturaleza pecaminosa. 
(Nota del editor del blog. En el original en inglés se enuncia "Second Coming of Christ" (la segunda venida de Cristo) relacionado con el tema del Segundo Advenimiento, que dentro de la doctrina religiosa cristiana no significa necesariamente una segunda "presencia física", más bien es de tipo "espiritual" El Segundo Advenimiento -dicen algunos eruditos bíblicos "marca el fin de las enseñanzas del Espíritu Santo, allanando así el camino para el Juicio Final, en el que el aprendizaje termina con un último resumen que se extenderá más allá de sí mismo hasta llegar a Dios. En el Segundo Advenimiento todas las mentes se ponen en manos de Cristo para serle restituidas al Espíritu en nombre de la verdadera creación y de la Voluntad de Dios...").

Las acusaciones de abuso infantil que provocaron el asedio final en el Monte Carmelo son muy controvertidas. La mayoría de las acusaciones contra Koresh provienen de ex miembros descontentos o de aquellos involucrados en procesos legales  y otras disputas por la custodia de menores. La iglesia fue investigada por las autoridades estatales pero no fue procesada, porque nunca se encontró evidencia sólida. Es cierto que Koresh se casó con una niña de 14 años, pero esto habría sido totalmente legal con el consentimiento de los padres en ese momento, entonces, ¿qué se suponía que debían hacer las autoridades estatales?

Suponiendo que las acusaciones de abuso sexual infantil fueran ciertas, las consideramos extremadamente dudosas, ¿qué estaban haciendo la ATF o el FBI allí? ¿Y cómo sirve eso para proteger a los niños si se abre fuego, se arrojan granadas de mano, gas venenoso y se quema niños vivos? Estas son las preguntas importantes que representan una acusación impresionante sobre la aplicación de la ley federal, incluso si uno acepta que se estaba cometiendo abuso infantil dentro del complejo.


Monte Carmelo atacado, nótese el tamaño de la explosión en forma de hongo.


Al igual que con Ruby Ridge*, las acusaciones del gobierno federal y sus amigos en los medios corporativos son distorsiones ("Koresh afirma ser Cristo"), es dudoso que Koresh haya estado abusando de los niños y, más aún, es "irrelevante que la rama davidiana estaba cocinando metanfetamina). El FBI y la ATF estaban en la escena en Waco por una razón y solo por una razón: para cumplir una orden de allanamiento para determinar si los "Branch Davidians" estaban fabricando armas automáticas o no.  El asedio en Ruby Ridge a menudo se considera una fecha crucial en la historia de Estados Unidos. 
(Nota del editor del blog: Asedio en Ruby Ridge, es una olvidada historia del tiroteo entre agentes federales de la ATF y Randy Weaver junto a su familia (21 de agosto de 1992) que dio inicio al Movimiento de la Milicia Constitucional, dejando a los EEUU con una profunda desconfianza en su liderazgo, en particular del entonces presidente George HW Bush y el eventual presidente Bill Clinton y la Fiscal General Janet Reno).

La incursión de Waco
Los eventos reales de la redada pueden ser difíciles de descifrar. Cada lado no está de acuerdo en cuanto a la secuencia de los eventos.

Lo que sabemos es que, en base a una declaración jurada presentada por Davy Aguilera, la ATF obtuvo una orden de allanamiento. Esto se basó en el testimonio de un agente postal sobre lo que consideraba entregas sospechosas en Monte Carmelo. Sin embargo, ninguna de las entregas era ilegal en sí misma e incluía elementos tales como 45 receptores superiores AR-15 y cinco receptores superiores M-16. 
(Nota del editor del blog: "upper receiver" es el término inglés para receptores. A  efectos de la ley de los EEUU, el receptor o marco es legalmente el arma de fuego y como tal es la parte controlada. Varía de arma de fuego a arma de fuego. La ley exige que los fabricantes e importadores con licencia marquen el receptor designado con un número de serie, el fabricante o importador, el modelo y el calibre. Además, los fabricantes de receptores están restringidos por el Reglamento de Tráfico Internacional de Armas. Por lo tanto, en el caso de un arma de fuego que tiene múltiples partes del receptor (como el AR-15, que tiene un receptor superior e inferior), la parte legalmente controlada es la que se serializa. Sería recomendable que el lector busque en el navegador fotografías del "upper receiver").

La orden de allanamiento se basó principalmente en la cantidad de armas que poseían los davidianos. Pero en los Estados Unidos de América, tenemos el derecho de poseer tantas armas como podamos. Además, la noción de que los davidianos estaban "acumulando" armas es una pista falsa: vendían armas (legalmente) además de comprarlas, por lo que "inventario" podría ser el término más preciso para lo que tenían en Monte Carmelo.

Según Dick J. Reavis, autor de The Ashes of Waco:

“Una de las profecías que ha estado alrededor del Monte Carmelo desde 1934 sugiere una confrontación final entre el pueblo de Dios, o los del Sr. Carmel, y las fuerzas de un poder armado apóstata llamado Babilonia. . . Quizás con eso en mente, en 1991, los Davidianos comenzaron a estudiar armamentos y comprar y vender armas. Él (Koresh) descubrió rápidamente que se podía ganar mucho dinero en las ferias de armas y él y otras personas comenzaron a ir a las ferias de armas. Y compraron y vendieron. Compraron artículos que no eran armas y compraron artículos que eran armas. Ahora decimos o la mayoría de la prensa dice que almacenaron armas. Todos los vendedores de armas almacenan armas. Llamamos a esas existencias un inventario. Había un inventario de armas en Monte Carmelo. Varios tipos estuvieron involucrados en los espectáculos de armas, así como cierto número estuvo involucrado en mejorar y restaurar autos, y tal como uno estuvieron involucrados en tocar en la banda, había círculos o nudos o subconjuntos de personas que tenían intereses de pasatiempo que solo estaban relacionados indirectamente con la teología, y las armas eran uno de esos intereses”.


La incursión de la ATF, llamada "Showtime", se adelantó un día en respuesta a un artículo de un periódico local sobre los Davidianos. El sheriff local no estaba al tanto de la redada, pero los davidianos sabían que se acercaba. El ATF decidió atacar la propiedad en lugar de arrestar a Koresh mientras estaba en la ciudad. Un agente de la ATF que se había infiltrado en el grupo informó que sabían de la redada y que su cobertura fue revelada. Cuando se les preguntó qué estaban haciendo cuando salió de la propiedad el día de la redada, dijo que los Davidianos estaban rezando.

Hubo otro factor que influyó en la decisión de la ATF de atacar a los Davidianos para cuando lo hicieron: el dinero. Según Henry Ruth, uno de los tres revisores independientes del informe del Departamento del Tesoro sobre Waco:

“Con las audiencias de asignaciones a una semana de distancia, una gran incursión exitosa para la ATF habría propuesto grandes titulares positivos para la agencia. Hubiera ayudado a contrarrestar la narrativa de la ATF como una agencia deshonesta. Y habría extendido el miedo a los grupos marginales radicales que presionarían al Congreso para aumentar su presupuesto. Parte de su motivación fue utilizar el asedio en Waco como un truco publicitario”.

Hay mucha discusión y debate sobre quién disparó primero, sin embargo, existe una amplia evidencia de que fue el ATF cuando dispararon a los perros de los Davidianos en sus perreras en el camino hacia el recinto. Además, el ATF apareció en un remolque de ganado protegido por una lona, ​​sin armadura. No estaban vestidos para una confrontación armada con extremistas religiosos apocalípticos



Remolques de la ATF. El ATF condujo a la propiedad de los Davidianos dos camionetas que arrastran remolques de ganado con unos 35 agentes armados en cada uno escondidos bajo carpas de lona.  Byron Sage / Archivo del FBI.


Las autoridades locales negociaron un alto el fuego. El sheriff afirma que la ATF solo se retiró una vez que se quedaron sin municiones. Lo que esto significa es que si los Davidianos de la Rama fueran los extremistas peligrosos como fueron retratados, podrían haber derribado fácilmente a todos los agentes de la ATF en ese momento o cuando salieron a recuperar a sus muertos. Los davidianos honraron el alto el fuego, la ATF no.

“Podrían haber matado a todos los agentes de la ATF el día de la redada, si hubieran seguido disparando. Pero cuando dijeron que abandonarían su propiedad, dejaron de disparar. Fueron muy protectores de su propiedad". Jack Harwell, Sheriff, Condado de McLennan

Y así comenzó el enfrentamiento de 51 días en Waco, Texas.

El enfrentamiento de Waco
El enfrentamiento se considera con frecuencia como una no confrontación benigna e inerte (largos días de asedio). Sin embargo, esto no es cierto. Si bien no se dispararon tiros, hubo un asalto virtual constante de bajo nivel al complejo en forma de ruido (matanzas de conejos, aviones a reacción, música pop y otros ruidos fuertes), movimientos amenazantes de tanques, gas venenoso y granadas explosivas. Los agentes federales con frecuencia hacían gestos con el dedo medio dirigidos a las personas dentro del Monte Carmelo.




Los tanques se utilizaron para aplastar el perímetro exterior, los edificios, los vehículos privados pertenecientes a los Davidianos, y se volcaron repetidamente sobre la tumba de Peter Gent (una de la primera bajas de los Davidianos) a pesar de las protestas tanto de los Davidianos como de los negociadores federales.

Si bien nada de esto es aceptable, un par de estas actividades requieren un examen especial: las granadas de gas y las flash bang.


(Nota del editor del blog: flash bang: granadas de sonido, destello. Este dispositivo explosivo aparentemente no letal es utilizado para desorientar temporalmente los sentidos del enemigo, diseñado para producir un destello cegador de luz y un ruido intensamente fuerte de más de 170 decibelios).

El "gas lacrimógeno" utilizado contra el complejo era de grado militar, un tipo que puede volverse tóxico muy fácilmente. Los agentes federales sabían que había niños e incluso bebés en la casa, niños demasiado pequeños para cubrirse con cualquier máscara de gas. Se dispararon las granadas de todos modos, considerando efectivamente el sufrimiento de los niños dentro como un daño colateral aceptable. Además, las granadas de flash bang son mortales y ciertamente violaron el espíritu, si no la letra, del alto al fuego.

Koresh se preocupó por la seguridad del grupo debido a esas tácticas cada vez más agresivas. En total, 11 personas salieron de la casa de los Davidianos, todos fueron arrestados como testigos materiales y uno fue acusado de conspiración para cometer un asesinato. Los niños dentro estaban cada vez más dispuestos a abandonar el lado de Koresh, especialmente una vez que supieron que los niños que se habían ido anteriormente habían sido separados de sus madres y otras mujeres del grupo que los habían estado cuidando.


El agente especial del FBI, Byron Sage, y otros negociadores se comunicaban con Koresh trabajando para alcanzar una resolución pacífica.   Byron Sage/ Archivo del FBI.


La comunicación previsiblemente comenzó a romperse. El FBI consideró el uso de francotiradores para eliminar a Koresh y otros líderes del movimiento, y temió un suicidio en masa. Sin embargo, Koresh negó que tal cosa fuera inminente y quienes abandonaron el complejo no habían visto planes para un suicidio en masa.

Cómo los medios retrataron el enfrentamiento
Koresh y los Davidianos vieron lo que la ATF y otros agentes federales estaban diciendo públicamente sobre la incursión inicial durante su enfrentamiento de 51 días. La narrativa pública no se alineó con lo que los davidianos habían experimentado, lo que dificultó aún más las negociaciones. Demos lectura a uno de esas comunicaciones:

➤ Jim Cavanaugh, negociador de la ATF: Bueno, creo que debemos dejar las cosas claras, y es que no había armas en esos helicópteros (utilizados en la incursión inicial). Había oficiales de la Guardia Nacional en esos helicópteros...
Koresh: Ahora Jim, eres un mentiroso. Ahora seamos realistas.
➤  Cavanaugh: David, yo...
➤ Koresh: ¡No! ¡Escúchame! ¿Estás sentado allí y diciéndome que no había armas en ese helicóptero?
➤ Cavanaugh: Dije que no dispararon. No que no haya armas...
➤ Koresh: ¡ Eres un mentiroso!
➤ Cavanaugh: Bueno, te equivocas, David.
➤ Koresh: Eres un mentiroso!
➤ Cavanaugh: OKAY. Bueno, solo cálmate...
Koresh: ¡No! Déjame decirte algo. Eso podría ser lo que quieres que crean los medios, ¡pero hay otras personas que también lo vieron! Ahora, dime Jim otra vez. Sinceramente, ¿vas a decir que esos helicópteros no nos dispararon a ninguno de nosotros?
➤ Cavanaugh: Lo que digo es... ahora te escuché, ahora me escuchas, ¿de acuerdo?
➤ Koresh: estoy escuchando.
➤ Cavanaugh: Lo que digo es que esos helicópteros no tenían armas montadas. ¿De acuerdo? No estoy discutiendo el hecho de que podría haber habido fuego desde los helicópteros. Si dices que hubo fuego desde los helicópteros y estuviste allí, está bien para mí. Lo que te digo es que no había armas montadas, ya sabes.
➤ Koresh: Estoy de acuerdo contigo en eso.
➤ Cavanaugh: De acuerdo. Ahora, eso es lo único que digo. Ahora, los agentes en los helicópteros tenían armas.
➤ Koresh: ¡ Estoy de acuerdo contigo en eso!
        ➤ Cavanaugh: ¿Entiendes lo que digo?
Koresh: Estoy de acuerdo contigo.
➤ Cavanaugh: OK, OK. Entonces, mira, ni siquiera estamos en disputa y Steven se está volviendo loco por eso.
➤ Koresh: Bueno, no. Lo que terminó en disputa, creo Jim, es que dijiste que no nos dispararon desde los helicópteros.
 ➤ Cavanaugh: Bueno, lo que quiero decir es un arma montada... como una... como una ametralladora montada.
➤ Koresh: Si. Pero como eso no viene al caso. Lo que sí tenían eran ametralladoras.

Esta desconfianza de los Davidianos de la ATF y su negociador principal, Jim Cavanaugh, ayudó a exacerbar el enfrentamiento.



Helicópteros acechando el complejo de los Davidianos en Waco - Texas. 

El asedio final a Monte Carmelo
La recién nombrada Fiscal General de los EE UU, Janet Reno, no estaba contenta con el progreso realizado en Waco e invocó, qué más podía decir, el abuso de los niños en su discurso para resolver el conflicto. Por su parte, el presidente Clinton, que había lidiado con una situación similar cuando gobernador de Arkansas en 1985, con The Covenant, The Sword y The Arm of the Lord, inicialmente instó a esperar al grupo. Reno, sin embargo, citó agentes inquietos y preocupaciones presupuestarias. Finalmente, Clinton le dijo que hiciera lo que creyera mejor
(Nota del editor del blog: "The Covenant, The Sword y The Arm of the Lord" -El Pacto, la Espada y el Brazo del Señor- (CSA abreviado en inglés), fue una organización terrorista de extrema derecha de identidad cristiana, activa en los EEUU durante los años 60 y principios de los 80. El CSA se desarrolló a partir de una congregación bautista llamada la Iglesia de la Comunidad Zarephath-Horeb, en el sur de Missouri. Con el tiempo, Zarephath-Horeb se convirtió en una organización paramilitar extremista y fue rebautizada como CSA, operó en un gran complejo en el norte de Arkansas conocido como "La Granja". En abril de 1985, agentes de la ley que investigaban al grupo por violaciones a la ley de porte de armas y actos terroristas llevaron a cabo un asedio contra el complejo. Tras una resolución pacífica, los oficiales arrestaron y condenaron a los principales líderes de CSA, la organización se disolvió).

El Equipo de Rescate de Rehenes del FBI, apodado burlonamente como el "Equipo de Asado de Rehenes", negó cualquier evidencia de abuso infantil, vino armado con 50 rifles de calibre y perforó agujeros en las paredes del edificio con explosivos para que pudieran bombear gas venenoso CS en un edificio con niños pequeños y bebés dentro. Su estrategia era anunciar al grupo que no había ningún plan para tomar la casa por la fuerza mientras bombeaba lentamente grandes cantidades de gas CS dentro para aumentar la presión sobre ellos para que salieran.

Los incendios comenzaron alrededor del mediodía del último día del enfrentamiento. El FBI sostiene que fueron iniciados deliberadamente por los davidianos, algunos sobrevivientes afirmaron que el FBI inició los incendios, ya sea intencional o accidentalmente. Las imágenes de los Davidianos hablando sobre la gasolina parece referirse a ellos haciendo cócteles Molotov para luchar contra el FBI.



Nueve personas abandonaron el edificio durante el incendio. Las personas restantes en el interior murieron por el fuego, la inhalación de humo o enterrados vivos por los escombros o por los disparos. Algunos mostraron signos de muerte por envenenamiento por cianuro, que probablemente habría sido el resultado de la quema de gas CS. En total, hubo 76 muertes.

Las alegaciones del FBI es que en los 51 días nunca dispararon un solo tiro. Luego, 27 de las personas en el complejo murieron por heridas de bala. Entonces serían autoinfligidos o infligidos por otros miembros dentro del complejo. Los investigadores federales consideraron el suicidio como una posible forma de muerte por arma de fuego para los davidianos. No consideraba que la ejecución forzada fuera una causa probable de muerte.

Un intercambio entre el senador Chuck Schumer y el fiscal general adjunto Edward Dennis en la administración Clinton en la investigación posterior del Congreso lo resumió mejor:

➤ Charles E. Schumer, congresista estadounidense, Nueva York: Hemos escuchado que en los 51 días que estuvo involucrado el FBI, no dispararon un solo tiro... Primero, eso significaría con toda certeza que 27 de las personas que murieron en el complejo, creo que el informe de la autopsia mostró 27, puede que me aleje uno o dos, que murieron por heridas de bala, que fueron autoinfligidas o infligidas por otros miembros dentro del complejo...

➤ Edward Dennis, ex fiscal general adjunto, administración Clinton: Creo que es un tema clave. El hecho de que Koresh fuera capaz de prender fuego, de matar a sus propios seguidores, de que los padres fueran capaces de matar a los niños, o de que los adultos fueran capaces de matar a los niños, realmente dice más sobre la mentalidad del individuo con el que estaba tratando y la dificultad al tratar de descubrir la mejor manera de convencerlo a él y a sus seguidores de ese complejo.


El 19 de abril de 1993, después de un asedio de 51 días, el recinto de los Branch Davidian en Waco, Texas es destruido después que los tanques del gobierno embistieran el edificio y los agentes dispararan gases lacrimógenos (?) Murieron más de 70 seguidores, casi dos docenas eran niños, después de que los edificios estallaron en una bola de fuego. 

Después de la redada
Hoy, el único edificio en el sitio es una pequeña capilla erigida años después de la redada. El edificio en sí fue arrasado. El jefe entrante de la ATF, John Magaw, criticó la redada e hizo que el informe del Libro Azul del Departamento del Tesoro sobre el asunto sea lectura requerida para los agentes entrantes.

Nueve Davidianos recibieron sentencias de hasta 40 años por cargos que incluyen homicidio voluntario y cargos por posesión de armas. Varios otros davidianos, incluidos ciudadanos extranjeros, fueron encarcelados de forma indefinida como testigos materiales. Derek Lovelock, ciudadano británico, estuvo recluido en la cárcel del condado de McLennan durante siete meses, la mayor parte de este tiempo en régimen de aislamiento. Livingstone Fagan afirma haber sido golpeado repetidamente por guardias en Leavenworth y otros lugares. Fue aquí donde Fagan afirma que fue rociado con agua fría por una manguera de alta presión antes de que los guardias pusieran un ventilador industrial fuera de su celda. Los guardias lo buscaron cada vez que salía de su celda, por lo que comenzó a negarse a hacer ejercicio.


Solo escombros quedaron del recinto de los Davidianos.


Los Davidianos de la Rama (Branch Davidians) y sus familias sobrevivientes presentaron más de 100 demandas civiles contra el gobierno. La mayoría de estos fueron despedidos antes de presentarse ante un jurado. Cuando los casos fueron llevados a los tribunales se falló contra los Davidianos. Sin embargo, un jurado en San Antonio absolvió a los Davidianos del asesinato de cuatro agentes de la ATF, alegando defensa propia.

La prueba más importante de que el ATF disparó primero se perdió. El abogado de Houston, Dick DeGuerin, declaró bajo juramento que la puerta de entrada a la derecha del edificio solo tenía agujeros de bala entrantes. Un agente del estado de Texas declaró que vio a dos hombres cargar lo que parecía esa puerta en un Uhaul (camión). Los Branch Davidians argumentaron en el juicio que la condición de la puerta de la izquierda (intacta) significaba que la puerta de la derecha no se destruyó en el incendio, sino que se "perdió" a propósito. Parece que no hay una mejor explicación considerando cuán abatida fue la escena del crimen y lo que está en juego para proteger a la ATF y otros agentes federales de la investigación.

La puerta no fue la única evidencia que se "perdió". Las imágenes de la incursión original de la ATF también se perdieron misteriosamente (y milagrosamente, dependiendo de qué lado estés). Todo esto, a pesar de las demandas del Congreso:
“Solo haré un comentario a los testigos en relación con el video y la puerta principal. Siempre hemos solicitado como comité obtener una copia de la cinta de video que ahora dicen que está en blanco. Hemos pedido la puerta y falta la puerta.
 William H. Zeliff, Jr., congresista estadounidense, New Hampshire 

Qué nos dice el asedio de Waco sobre el gobierno federal?
El asedio de Waco no proporciona ninguna idea nueva o sorprendente sobre cómo funciona el gobierno federal. Sin embargo, confirma algo que conocemos muy bien: Cuando el gobierno federal comete errores, su tendencia no es abordar y remediar esos errores, sino duplicar, volver más difícil y tomar todas las medidas posibles para ocultar su fechoría.

Sin embargo, hay otro aspecto más siniestro en esta historia: ¿El FBI mató a hombres, mujeres y niños por motivos presupuestarios?

Hay alguna evidencia que sugiere que lo hicieron. La ley federal impide que los militares hagan cumplir la ley federal. Lo que es más, cualquier capacitación que las agencias de aplicación de la ley reciban de los militares debe pagarse con sus propios presupuestos, a menos que la capacitación sea para hacer cumplir las "leyes contra las drogas". 

El fallecido congresista Steven Schiff, de Nuevo México, declaró que:


"Para que la Oficina de Alcohol, Tabaco y Armas de Fuego (ATF) haya obtenido la asistencia militar que recibieron, no por la Ley Posse Comitatus, sino por la política militar existente, tergiversaron los militares que esto fue una redada antidrogas cuando nunca fue una redada antidrogas".

En "This is Not an Assault" (Esto no es un asalto) de David Hardy, se subraya, 


"Una vez que los entrenadores militares señalaron que la ATF tendría que pagar, la ATF de repente afirmó que los Davidianos, que de hecho evitaron el licor, el tabaco, la leche de vaca y la comida chatarra: era una 'organización extremista peligrosa' que se creía que producía metanfetamina”.

No hay evidencia de que los Davidianos de la Rama hayan estado involucrados de ninguna manera en la producción de drogas. Sin embargo, existe una amplia evidencia que sugiere que el gobierno federal ignoró cruelmente la vida y la seguridad de los que estaban dentro para detenerse ante las cámaras y justificar presupuestos más grandes.


(Nota del editor del blog: En las cenizas del complejo Branch Davidian, según los investigadores se descubrieron un arsenal de más de 300 armas, incluidos 48 rifles de asalto automáticos y varias granadas. La fotografía de la pistola quemada corresponde al investigador del FBI, Byron Sage / Archivo del FBI.

Sam Jacobs

Título original del presente artículo:

The Waco Siege: What Happened When the Feds Laid Siege to the Branch Davidian Compound

25 diciembre 2019

Jesús nació en un estado policial




Por John W. Whitehead


Nota previa del editor del blog

El presente artículo en inglés "Jesus Was Born In A Police State" fue originalmente publicado en diciembre de 2017 en la web TruePublica, su autor el abogado y constitucionalista John W. Whitehead, fundador y presidente del Instituto Rutherford, destaca por la publicación de un libro que ha dejado secuelas "Battlefield America: The War on the American People" (SelectBooks, 2015) 




En estos días -16 diciembre 2019- Whitehead ha revisado, ampliado y reeditado "Jesus Was Born In A Police State", publicado por el Instituto Rutherford y también publicado en inglés por la conocida página web Global Research. El autor publica una nueva versión de su artículo en inglés bajo el título "The Child that Christmas Forgot: How Would Jesus Fare in the American Police State?" cuya traducción literal es "El niño que olvidó la Navidad: ¿Cómo le iría a Jesús en el estado policial estadounidense?".

Este blog, conservará el título del artículo de su primera versión (2017), pero el texto traducido se basa en la versión ampliada del 2019. Como es nuestra política y por asuntos derivados del consentimiento del autor, se permite su reproducción sin cargo, solamente deberá contactar con staff@rutherford.org para obtener el permiso de reimpresión. 

El título de la segunda versión es añadido como subtítulo por el editor de este blog. Y, por supuesto, tanto la primera como la segunda versión originales en inglés, constan como notas a pie de página. La ilustración de portada es la única de las publicaciones originales.

Buena lectura, felices días de fiesta familiar y un 2020 lleno de éxitos. 

T. Andino

*****
El niño que olvidó la Navidad: ¿Cómo le iría a Jesús en el estado policial estadounidense?

“Una vez despejada la medianoche, hubo un grito de niño, una estrella ardiente colgaba sobre un establo y hombres sabios vinieron con regalos de cumpleaños. No hemos olvidado esa noche a lo largo de los siglos. Lo celebramos con estrellas en los árboles de Navidad, con el sonido de campanas y con regalos ... No nos olvidamos de nadie, ni de adultos ni de niños. Todas las medias están llenas, todo eso, excepto una. E incluso nos hemos olvidado de colgarlo. La media para el niño nacido en un pesebre. Estamos celebrando su cumpleaños. No nos olvidemos nunca de eso. Preguntémonos qué desearía más. Y luego, que cada uno ponga su parte, amabilidad amorosa, corazones cálidos y una mano extendida de tolerancia. Todos los regalos brillantes que hacen la paz en la tierra". "The Bishop´s Wife", film 1947

La historia navideña de un bebé nacido en un pesebre es familiar.

El Imperio Romano, un estado policial por derecho propio, había ordenado que se realizara un censo. José y su esposa embarazada María viajaron a la pequeña ciudad de Belén para poder ser censados. Al no haber espacio para la pareja en ninguna de las posadas, se quedaron en un establo (granero), donde María dio a luz a un bebé, Jesús. Advertido de que el gobierno planeaba matar al bebé, la familia de Jesús huyó con él a Egipto hasta que fuera seguro regresar a su tierra natal.

¿Y qué si Jesús hubiera nacido 2.000 años después?

¿Qué pasaría si, en lugar de nacer en el estado policial romano, Jesús hubiera nacido en este momento? ¿Qué tipo de recepción recibirían Jesús y su familia? ¿Reconoceríamos la humanidad del niño Cristo, y mucho menos su divinidad? ¿Lo trataríamos de manera diferente a como lo trató el Imperio Romano? Si su familia se viera obligada a huir de la violencia en su país natal y buscara refugio y asilo dentro de nuestras fronteras, ¿qué santuario les ofreceríamos?

Un número singular de iglesias en todo el país están haciendo esas mismas preguntas, y sus conclusiones están representadas con una precisión desconcertante en escenas de la natividad en las que Jesús y su familia están separados, segregados y enjaulados en corrales de eslabones de cadena individuales, rematados por cercas de alambre de púas.

El artista británico Bansky y su reciente representación de la Natividad. Se titula "La cicatriz de Belén", la obra se exhibe en el hotel The Walled Off, en la Cisjordania ocupada. Como apreciamos destaca el impacto de un proyectil. (Nota del editor del blog) 


Estas escenas de la natividad son un intento puntiagudo de recordarle al mundo moderno que la narrativa sobre el nacimiento de Jesús es una que habla en múltiples frentes a un mundo que ha permitido que la vida, las enseñanzas y la crucifixión de Jesús sean ahogadas por la política partidista, el secularismo, materialismo y guerra.

La iglesia moderna ha evitado en gran medida aplicar las enseñanzas de Jesús a problemas modernos como la guerra, la pobreza, la inmigración, etc., pero afortunadamente ha habido personas a lo largo de la historia que se preguntan a sí mismas y al mundo: ¿qué haría Jesús?

¿Qué haría Jesús? El bebé nacido en Belén que se convirtió en un predicador itinerante y activista revolucionario, que no solo murió desafiando el estado policial de su época (es decir, el Imperio Romano) sino que pasó su vida adulta diciendo la verdad al poder, desafiando el status quo de su día, y rechazando los abusos del Imperio Romano, ¿no?

Dietrich Bonhoeffer se preguntó qué habría hecho Jesús sobre los horrores perpetrados por Hitler y sus asesinos. La respuesta: Bonhoeffer arriesgó su vida para socavar la tiranía en el corazón de la Alemania nazi.

Aleksandr Solzhenitsyn se  preguntó qué habría hecho Jesús acerca de los gulags y los campos de trabajos forzados que destruyeron almas en la Unión Soviética. La respuesta: Solzhenitsyn encontró su voz y la usó para hablar sobre la opresión y la brutalidad del gobierno .

Martin Luther King Jr. se preguntó qué habría hecho Jesús ante el belicismo y las guerras de Estados Unidos. La respuesta: declarar que "mi conciencia no me deja otra opción", King se arriesgó a una condena generalizada cuando se opuso públicamente a la Guerra de Vietnam por razones morales y económicas.

Incluso ahora, a pesar de la popularidad de la frase "¿Qué haría Jesús?" (WWJD) en los círculos cristianos, sigue habiendo una desconexión en la iglesia moderna entre las enseñanzas de Cristo y el sufrimiento de lo que Jesús, en Mateo 25, se refiere como "el menor de estos".

Como dice la parábola:

“Entonces el Rey dirá a los que están a su derecha: Vengan, ustedes que son bendecidos por mi Padre; toma tu herencia, el reino preparado para ti desde la creación del mundo. Porque tenía hambre y me diste algo de comer, tuve sed y me diste de beber, era un extraño y me invitaste a entrar, necesitaba ropa y me vestiste, estaba enfermo y me cuidaste, Estaba en prisión y tú viniste a visitarme. Entonces los justos le responderán: 'Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y alimentado, o sediento y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos un extraño y te invitamos a entrar, o si necesitabas ropa y te vestimos? ¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y te fuimos a visitar? El rey responderá: En verdad te digo, lo que hiciste por uno de los hermanos y hermanas míos más pequeños, lo hiciste por mí. 'Entonces les dirá a los que están a su izquierda:' Apártate de mí, tú que estás maldito, hacia el fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tenía hambre y no me diste nada de comer, tenía sed y no me diste nada de beber, era un extraño y no me invitaste a entrar, necesitaba ropa y no me vestiste, estaba enfermo y en prisión y no me cuidaste. También responderán: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o un extraño o que necesitabas ropa o enfermo o en la cárcel, y no te ayudamos?" Él responderá: 'En verdad te digo que lo que no hiciste por uno de estos, tampoco  a mí lo hiciste".
(Nota del editor del blog: Se recomienda leer la versión original de la Parábola de las 10 vírgenes, Mateo 25. Lo arriba anotado es una traducción del artículo del señor Whitehead).

Esta no es una zona gris teológica: Jesús fue inequívoco acerca de sus puntos de vista sobre muchas cosas, entre las cuales se encontraba la caridad, la compasión, la guerra, la tiranía y el amor.




Después de todo, Jesús, el venerado predicador, maestro, radical y profeta, nació en un estado policial similar a la creciente amenaza del estado policial estadounidense. Cuando creció, tenía cosas poderosas y profundas que decir, cosas que cambiarían la forma en que vemos a las personas, alterarían las políticas gubernamentales que cambiarían el mundo. "Bienaventurados los misericordiosos", "Bienaventurados los pacificadores" y "Ama a tus enemigos" son solo algunos ejemplos de sus enseñanzas más profundas y revolucionarias.

Cuando fue confrontado por aquellos con autoridad, Jesús no rehuyó decir la verdad al poder. De hecho, sus enseñanzas minaron el establecimiento político y religioso de su época. Le costó la vida. Finalmente fue crucificado como una advertencia a los demás para que no desafiaran los poderes fácticos.

¿Te imaginas cómo habría sido la vida de Jesús si, en lugar de haber nacido en el estado policial romano, hubiera nacido y crecido en el estado policial estadounidense?

Considera lo siguiente si quieres.

- Si Jesús hubiera nacido en la era del estado policial de Estados Unidos, en lugar de viajar a Belén para realizar un censo, a los padres de Jesús se les habría enviado una Encuesta de la Comunidad Estadounidense de 28 páginas, un cuestionario obligatorio del gobierno que documenta sus hábitos, habitantes del hogar y horario de trabajo, cuántos inodoros hay en su hogar, etc. La multa por no responder a esta encuesta invasiva puede llegar hasta $ 5,000.

- En lugar de nacer en un pesebre, Jesús pudo haber nacido en casa. Sin embargo, en lugar de que los sabios y los pastores traigan regalos, los padres del bebé podrían haberse visto obligados a evitar visitas de trabajadores sociales estatales con la intención de enjuiciarlos por el parto en el hogar. Una pareja en Washington perdió la custodia de sus tres hijos después de que los servicios sociales se opusieran a que los dos más pequeños nacieran en un parto a domicilio sin asistencia.

- Si Jesús hubiera nacido en un hospital, su sangre y su ADN habrían sido tomados sin el conocimiento o consentimiento de sus padres y hubieran ingresado en un biobanco del gobierno. Si bien la mayoría de los estados requieren exámenes de detección de recién nacidos, un número creciente se aferra a ese material genético a largo plazo para la investigación, el análisis y los propósitos que aún no se han revelado.

- Por otra parte, si los padres de Jesús hubieran sido inmigrantes indocumentados, ellos y el bebé recién nacido podrían haber sido trasladados a una prisión privada con fines de lucro para ilegales donde primero se habrían separado unos de otros, los niños detenidos en jaulas improvisadas, y los padres eventualmente se convirtieron en trabajadores baratos y forzados para corporaciones como Starbucks, Microsoft, Walmart y Victoria's Secret. Hay mucho dinero por encarcelar a inmigrantes, especialmente cuando los contribuyentes están pagando la factura.

- Desde el momento en que tuvo la edad suficiente para asistir a la escuela, Jesús habría recibido lecciones de cumplimiento y obediencia a las autoridades gubernamentales, mientras aprendía poco sobre sus propios derechos. Si hubiera sido lo suficientemente atrevido como para hablar en contra de la injusticia mientras aún estaba en la escuela, podría haberse visto acosado o golpeado por un oficial de recursos escolares, o al menos suspendido bajo una política de tolerancia cero de la escuela que castiga las infracciones menores con la mayor severidad ofensas.

- Si Jesús hubiera desaparecido durante unas horas y mucho menos días a los 12 años, sus padres habrían sido esposados, arrestados y encarcelados por negligencia parental. Los padres de todo el país han sido arrestados por muchos menos "delitos", como permitir que sus hijos caminen al parque sin compañía o jueguen solos en su patio delantero.

- En lugar de desaparecer de los libros de historia desde su temprana adolescencia hasta la edad adulta, los movimientos y datos personales de Jesús, incluidos sus datos biométricos, habrían sido documentados, rastreados, monitoreados y archivados por agencias gubernamentales y corporaciones como Google y Microsoft. Increíblemente, el 95 por ciento de los distritos escolares comparten sus registros de estudiantes con compañías externas que son contratadas para administrar datos, que luego utilizan para comercializarnos productos.

- Desde el momento en que Jesús se puso en contacto con un "extremista" como Juan el Bautista, habría sido señalado para vigilancia debido a su asociación con un activista prominente, pacífico o de otro tipo. Desde el 11 de septiembre, el FBI ha llevado a cabo activamente actividades de vigilancia y recopilación de inteligencia en una amplia gama de grupos de activistas, desde grupos de derechos de los animales hasta el alivio de la pobreza, grupos contra la guerra y otras organizaciones "extremistas".

- Las opiniones antigubernamentales de Jesús ciertamente habrían resultado en que lo tildaran de extremista doméstico. Las agencias de aplicación de la ley están siendo capacitadas para reconocer signos de extremismo antigubernamental durante las interacciones con extremistas potenciales que comparten una "creencia en el próximo colapso del gobierno y la economía".

- Mientras viajaba de una comunidad a otra, Jesús podría haber sido denunciado a los funcionarios del gobierno como "sospechoso" en virtud de los programas "Ver algo, decir algo" del Departamento de Seguridad Nacional. Muchos estados, incluido Nueva York, están proporcionando a las personas aplicaciones telefónicas que les permiten tomar fotos de actividades sospechosas e informarlas al Centro de Inteligencia de su estado, donde son revisadas y enviadas a las agencias policiales.

- En lugar de que se le permita vivir como un predicador itinerante, Jesús podría haberse visto amenazado con ser arrestado por atreverse a vivir fuera de la red o dormir afuera. De hecho, el número de ciudades que han recurrido a criminalizar a las personas sin hogar mediante la prohibición de acampar, dormir en vehículos, merodear y mendigar en público se ha duplicado.

- Visto por el gobierno como un disidente y una amenaza potencial para su poder, Jesús podría haber tenido espías del gobierno plantados entre sus seguidores para monitorear sus actividades, informar sobre sus movimientos y atraparlo por violar la ley. Tales Judas hoy, llamados informantes, a menudo reciben fuertes cheques de pago del gobierno por su traición.

- Si Jesús hubiera usado Internet para difundir su mensaje radical de paz y amor, podría haber encontrado las publicaciones de su blog infiltradas por espías del gobierno que intentan socavar su integridad, desacreditarlo o plantar información incriminatoria en línea sobre él. Al menos, habría tenido su sitio web pirateado y su correo electrónico monitoreado.

- Si Jesús hubiera intentado alimentar a grandes multitudes de personas, habría sido amenazado con ser arrestado por violar varias ordenanzas que prohíben la distribución de alimentos sin un permiso. Las autoridades de Florida arrestaron a un hombre de 90 años por alimentar a las personas sin hogar en una playa pública.

- Si Jesús hubiera hablado públicamente sobre sus 40 días en el desierto y sus conversaciones con el diablo, podría haber sido etiquetado como mentalmente enfermo y detenido en una sala psiquiátrica en contra de su voluntad para una retención psiquiátrica involuntaria obligatoria sin acceso a familiares o amigos. Un hombre de Virginia fue arrestado, registrado, esposado a una mesa, diagnosticado con "problemas de salud mental", y encerrado durante cinco días en un centro de salud mental en contra de su voluntad, aparentemente debido a su dificultad para hablar y andar inestable.

- Sin lugar a dudas, si Jesús hubiera intentado volcar las mesas en un templo judío y haberse enfurecido contra el materialismo de las instituciones religiosas, habría sido acusado de un crimen de odio. Actualmente, 45 estados y el gobierno federal tienen leyes de crímenes de odio en sus códigos.

- Si alguien hubiera denunciado a Jesús ante la policía como potencialmente peligroso, podría haberse encontrado confrontado (y asesinado) por agentes de policía para quienes cualquier acto percibido de incumplimiento (una contracción, una pregunta, un ceño fruncido) puede hacer que disparen primero y hacer las preguntas después.

- En lugar de que los guardias armados capturaran a Jesús en un lugar público, los funcionarios del gobierno habrían ordenado que un equipo SWAT llevara a cabo una incursión contra Jesús y sus seguidores, completa con granadas explosivas y equipo militar. Cada año se realizan más de 80.000 incursiones del equipo SWAT, muchas de ellas sobre estadounidenses desprevenidos que no tienen defensa contra tales invasores del gobierno, incluso cuando tales incursiones se realizan por error.

- En lugar de ser detenido por guardias romanos, Jesús podría haber sido hecho "desaparecer" en un centro secreto de detención del gobierno donde habría sido interrogado, torturado y sometido a todo tipo de abusos. La policía de Chicago ha "desaparecido" a más de 7.000 personas en un almacén secreto de interrogatorios en Homan Square.

- Acusado de traición y etiquetado como terrorista doméstico, Jesús podría haber sido condenado a cadena perpetua en una prisión privada donde se habría visto obligado a proporcionar mano de obra esclava para las corporaciones o morir a través de la silla eléctrica o una mezcla letal de las drogas .

De hecho, como lo muestro en mi libro Battlefield America: The War on the American People, dada la naturaleza del gobierno en ese momento y ahora, es dolorosamente evidente que si Jesús hubiera nacido en nuestra era moderna o en la suya, aún habría muerto a manos de un estado policial.

Por lo tanto, a medida que nos acercamos a la Navidad con sus celebraciones y regalos, haríamos bien en recordar que lo que sucedió en esa noche estrellada de Belén es solo una parte de la historia. Ese bebé en el pesebre creció hasta convertirse en un hombre que no se apartó del mal, sino que habló en contra de el, y no debemos hacer menos.


Jesus Was Born In A Police State
The Child that Christmas Forgot: How Would Jesus Fare in the American Police State?
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