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18 abril 2016

De Afganistán a Siria: derechos de la mujer, propaganda de guerra y CIA


Por: Julie Lévesque



Los derechos de la mujer se esgrimen cada vez más como un útil recurso para nuevos planes imperialistas.

Los jefes de Estado occidentales, los altos cargos de las Naciones Unidas y los portavoces militares elogiarán invariablemente la dimensión humanitaria de la invasión de Afganistán de octubre de 2001 dirigida por la OTAN y Estados Unidos, que supuestamente se llevó a cabo para luchar contra el fundamentalismo religioso, ayudar a las niñas a ir a la escuela y liberar a las mujeres sometidas al yugo talibán.

La lógica de esta dimensión humanitaria de la guerra de Afganistán es cuestionable. Conviene recordar que desde el inicio de la guerra afgano-soviética Estados Unidos apoyó a los talibán como parte de una operación encubierta dirigida por la CIA.

Tal como lo describe la Asociación Revolucionaria de Mujeres de Afganistán (RAWA):

Estados Unidos y sus aliados trataron de legitimar su ocupación militar de Afganistán bajo la bandera de “traer la libertad y la democracia al pueblo afgano. Pero según hemos experimentado en las últimas tres décadas, con relación al destino de nuestro pueblo el gobierno estadounidense considera en primer lugar sus propios intereses políticos y económicos, y ha conferido poder y equipado a las bandas fundamentalistas más traidoras, antidemocráticas, misóginas y corruptas de Afganistán”.

Fue Estados Unidos quien instaló el régimen talibán en Afganistán en 1996, una estrategia de su  política exterior que tuvo como resultado la desaparición de los derechos de las mujeres afganas:

Según la NSDD 166 [Directriz de Decisión de Seguridad Nacional nº 166], la ayuda estadounidense a las brigadas islámicas canalizada a través de Pakistán no se limitaba a la ayuda militar de buena fe. Por medio de la Agencia Estadounidense para Desarrollo Internacional (USAID, por sus siglas en inglés) Washington también ayudó y financió el proceso de adoctrinamiento religioso cuya finalidad era garantizar la desaparición de las instituciones laicas” (Michel Chossudovsky, 9/11 ANALYSIS: From Ronald Reagan and the Soviet-Afghan War to George W Bush and September 11, 2001, Global Research, 9 de septiembre de 2010).

Estados Unidos financió generosamente las escuelas religiosas:

La educación en Afganistán en los años anteriores a la guerra afgano-soviética era en general laica. La educación encubierta estadounidense destruyó la educación laica. La cantidad de escuelas religiosas (madrasas) patrocinadas por la CIA aumentó de 2.500 en 1980 a más de 39.000 [en 2001]” (Ibid).


Foto: Mujeres afganas hoy (Foto: AFP Photo / Shah Marai)


Foto: mujeres afganas en la década de 1970 antes de la intervención dirigida por la CIA.


Algo que desconoce el público estadounidense, Estados Unidos difundió las enseñanzas de la yihad islámica en libros de texto “made in America” elaborados en la universidad de Nebraska:

“[…] Estados Unidos gastó millones de dólares para suministrar a las niñas y niños afganos en edad escolar libros de texto repletos de imágenes violentas y de enseñanzas militantes islámicas, que eran parte de los intentos encubiertos de fomentar la resistencia a la ocupación soviética.
Los manuales, que estaban repletos discursos sobre la yihad y mostraba dibujos de pistolas, balas, soldados y minas, han servido desde entonces como principal programa de estudios de sistema escolar afgano…
La Casa Blanca defiende el contenido religioso afirmando que los principios islámicos impregnan la cultura afgana y que los libros son absolutamente acordes a la legislación y política estadounidense. Sin embargo, expertos legales se preguntan si los libros violan una prohibición constitucional de emplear dinero de los contribuyentes para promocionar la religión.
[…] Altos cargos de USAID afirmaron en varias entrevistas que dejaron intacto el material islámico porque temían que los educadores afganos rechazaran los libros que carecieran de una fuerte dosis de pensamiento musulmán. La agencia quitó su logotipo de los libros y toda mención al gobierno estadounidense, afirmó la portavoz de USAID Kathryn Stratos.
“El apoyar instituciones religiosa no es una política de USAID”, afirmó Stratos, “pero continuamos con el proyecto porque el propósito principal es [. . .] es educar a los niños, que es predominantemente una actividad laica”.
[…] Publicados en las lenguas afganas dominantes dari y pastún, los libros de texto se crearon a principios de la década de 1980 gracias a una subvención de USAID a la universidad de Nebraska-Omaha y su Centro para Estudios Afganos. La agencia gastó 51 millones de dolares en programas de educación universitaria en Afganistán de 1984 a 1994” (Washington Post, 23 de marzo de 2002).

Retrospectiva histórica


Antes de que los talibán llegaran al poder, las mujeres afganas tenían una vida que en muchos sentidos era similar a la de las mujeres occidentales (véase abajo las fotos):




Fotos: Universidad de Kabul en la década de 1980.


En la década de 1980 Kabul era “una ciudad cosmopolita. Artistas y hippies acudieron a la capital. Las mujeres estudiaban agricultura, ingeniería y negocios en la universidad de la ciudad. Las mujeres afganas tenían empleos en el gobierno”. Había parlamentarias y las mujeres conducían, viajaba y acudían a citas sin tener que pedir permiso a ningún varón guardián.

Irónicamente, un artículo publicado en 2010 por Foreign Policy (2010), un altavoz del Washington Post fundado por Samuel Huntington, confirma los derechos de las mujeres tal como los describe la RAWA antes de la insurgencia yihadista patrocinada por Estados Unidos:

El campus físico de la universidad de Kabul que se describe aquí no es muy diferente hoy. Pero la gente sí lo es. En las décadas de 1950 y de 1960 los estudiantes llevaban indumentaria occidental; hombre y mujeres jóvenes se relacionaban entre sí con relativa libertad. Hoy las mujeres llevan la cabeza y gran parte del cuerpo cubiertos, incluso en Kabul. En medio siglo hombres y mujeres viven en mundo mucho más separados.
En las décadas de 1950 y 1960 las mujeres podían emprender carreras profesionales en campos como la medicina. Hoy las escuelas que educan a las mujeres son el blanco de la violencia, mucho más que hace cinco o seis años.
También había tiendas de discos, que llevaban el ritmo y la energía del mundo occidental a los adolescentes de Kabul.
Afganistán tuvo en una época Boy Scouts y Girl Scouts. En las décadas de 1950 y de 1960 estos programas eran muy similares a los estadounidenses, con alumnos de la escuela elemental y primaria que aprendían a conocer las sendas en la naturaleza, camping y seguridad pública. Pero las tropas de los Scout desaparecieron completamente después de la invasión soviética a finales de la década de 1970” (Mohammad Qayoumi, Once Upon a Time in Afghanistan…, Foreign Policy, 27 de mayo de 2010).

Foto: “Cambio de clases en la universidad de Kabul. La matrícula se ha duplicado en los últimos cuatro años”.


Foto: “Clase de biología, universidad de Kabul”. Texto original en inglés: "Biology class, Kabul University." In the 1950s and '60s, women were able to pursue professional careers in fields such as medicine. Today, schools that educate women are a target for violence, even more so than five or six years ago.


Foto: “Tienda de discos”. Original de la versiónen inglés: "Phonograph record store." So, too, were record stores, bringing the rhythm and energy of the Western world to Kabul teenagers.


Foto: “Cientos de jóvenes afganas participan ellos programas Scout”. "Hundreds of Afghan youngsters take active part in Scout programs."


El lector o lectora perspicaz se dará cuenta de la insidiosa desinformación de las líneas anteriores. Inducen a creer que el liberal estilo de vida de las mujeres afganas fue destruido por la Unión Soviética, cuando de hecho fue el resultado del apoyo estadounidense a al-Qaeda y a los talibán. Tal como reconoció el asesor de política exterior estadounidense Zbignew Brzezinski, la acción de Moscú en apoyo al gobierno pro-soviético de Kabul fue para contrarrestar la insurgencia islamista muyaidín apoyada de manera encubierta por la CIA:


En efecto, fue el 3 de julio de 1979 cuando el presidente Carter firmó la primera directriz de ayuda secreta a los oponentes al régimen pro-soviético en Kabul. Y ese mismo día escribí una nota al presidente en la que le explicaba que en mi opinión esta ayuda iba a inducir una intervención militar soviética […].
Esta operación secreta era una idea excelente. Tuvo el efecto de arrastrar a los soviéticos a la trampa afgana, ¿y quiere usted que lo lamente? El día en que los soviéticos cruzaron oficialmente la frontera escribí al presidente Carter. Ahora tenemos la oportunidad de dar a la URSS su Guerra de Vietnam” (The CIA’s Intervention in Afghanistan, Nouvel Observateur, 1998, Global Research, 15 de octubre de 2001).

En 1982 el presidente Ronald Reagan incluso dedicó la lanzadera espacial Columbia a los “luchadores de la libertad” islamistas en Afganistán apoyados por Estados Unidos, es decir, al-Qaeda y los talibán:

“Del mismo modo que pensamos que el Columbia representa las mejores aspiraciones del hombre en el campo de la ciencia y la tecnología, la lucha del pueblo afgano representa las más altas aspiraciones del hombre a la libertad”.


VIDEO: 
Ronald Reagan dedicates the Space Shuttle Columbia to the Taliban



Foto: Reunión de Ronald Reagan con los talibán en 1983: “Estos caballeros (los talibán) son el equivalente moral a los padre fundadores de Estados Unidos”.


Con todo, tanto Estados Unidos como los gobiernos de los Estados miembros de la OTAN afirman que la presencia militar de Estados Unidos y la OTAN en Afganistán desempeñó un papel decisivo para fomentar los derechos de las mujeres. El hecho es que aquellos derechos fueron abolidos por el régimen talibán respaldado por Estados Unidos que llegó al poder con el apoyo de Washington.

La Red de Mujeres Sirias del Departamento de Estado estadounidense

¿Que relación tienen la historia de las mujeres de Afganistán con los derechos de las mujeres en Siria en el contexto de la crisis actual?

La guerra no declarada de Estados Unidos y la OTAN a Siria (2011-2016) en apoyo de los rebeldes afiliados a al-Qaeda parece tener una lógica similar, a saber, la destrucción de una educación laica y la desaparición de los derechos de las mujeres.

¿Se enfrentarán las mujeres sirias al mismo lúgubre futuro al que se enfrentan las mujeres afganas bajo el régimen talibán?

El pasado mes de enero (en el 2013) “un grupo diverso de mujeres sirias” que afirmaba “representar a los principales movimientos de oposición” asistió a una conferencia de la que fue anfitriona la Red de Democracia de las Mujeres [Women’s Democracy Network] (WDN) en coordinación con la Oficina de Asuntos Globales de la Mujer del Departamento de Estado estadounidense en Doha, Qatar.

La WDN es una iniciativa del Instituto Republicano Intencional, muy conocido por apoyar a disidentes de diferentes países que desafían el imperialismo estadounidense. El Departamento de Estado estadounidense está utilizando claramente los “derechos de las mujeres” como una herramienta y al mismo tiempo está financiando a una “oposición” con vistas a minar el Estado laico y finalmente instalar un gobierno islamista en Damasco.

La Red de Mujeres Sirias se formó en la conferencia patrocinada por Estados Unidos donde se redactó una Carta “para garantizar que se incluye a las mujeres en la resolución del conflicto y en la transición de su país”:

Los participantes piden en la Carta derechos y representación iguales para todos los sirios y exigen una participación igual para las mujeres en todos los encuentros internacionales, en las negociaciones y en los comités de elaboración del borrador de la constitución y de reconciliación, así como en los organismos de gobierno electos. La Carta también incluye temas como la prevención y persecución de actos de violencia contra las mujeres, el acceso a la educación y la necesidad en general de la participación de las mujeres en la resolución del actual conflicto al tiempo que se garantiza la futura participación de las mujeres en la reconstrucción de Siria. También participaron en la conferencia dirigentes del gobierno de Estados Unidos, que pusieron de relieve su apoyo a la mujer siria [...] Carla Koppell, coordinadora de Igualdad de Género y Empoderamiento de la Mujer en la  Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional [USAID] aconsejó en sus observaciones: “Si el grupo más diverso de mujeres logra encontrar una agenda común tendrá una fuerza enorme” (Women Demand Role in Syria’s Transition and Reconciliation, 28 de enero de 2013).

Foto: Monica McWilliams, fundadora de la Coalición de Mujeres de Irlanda del Norte (izquierda) y la viceprimera ministra de Kosovo Edita Tahiri (derecha) comparten sus experiencias con los participantes en la Conferencia de Doha, Qatar, en la que un variado grupo de mujeres sirias representantes de los principales movimientos de oposición en el país adoptaron la Carta de la Red de Mujeres Sirias (Foto de wdn.org)


La primera paradoja impactante de esta conferencia es que se celebró en Qatar, un país en el que, como mínimo, los derechos de las mujeres siguen estando limitados. A mediados de marzo el gobierno de Qatar incluso expresó su preocupación “por las referencias a los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres” contenidos en la Declaración de las Naciones Unidas de la Comisión sobre el Estatuto de la Mujer denominada Eliminación y prevención de toda forma de violencia contra mujeres y chicas jóvenes.

Segunda paradoja: USAID, que contribuyó a la desaparición de los derechos de la mujer al promover el adoctrinamiento religioso en Afganistán, está promoviendo ahora los derechos de la mujer para provocar un cambio de régimen en Siria. Mientras tanto, Estados Unidos junto con Arabia Saudí y Qatar están apoyando a grupos extremistas islamistas que luchan contra el gobierno laico sirio. Algunas de las llamadas “zonas liberadas” de Siria  están gobernadas ahora por extremistas religiosos:

La escuela religiosa wahhabi y los derechos de la mujer en una zona ‘liberada’ de Alepo gobernada por la ‘oposición’ respaldada por Estados Unidos y Arabia Saudí [son] ‘una clara mejora’ si se compara con el sistema de educación laica imperante en Siria” (Michel Chossudovsky, Syria: Women’s Rights and Islamist Education in a “Liberated” Area of Aleppo, Global Research, 27 de marzo de 2013).

En caso de que se instale en Damasco un régimen que actúe en nombre de Estados Unidos, puede que los derechos y libertades de las mujeres sirias sigan la misma “trayectoria de amenaza de las libertades” que la de las mujeres afganas bajo el régimen talibán respaldado por Estados Unidos y que continúa bajo la ocupación estadounidense y de la OTAN.



Julie Lévesque


Una versión anterior de este artículo fue publicada por RT Op-Edge
Traducido del inglés para Rebelión por Beatriz Morales Bastos
The original source of this article is Global Research
Copyright © Julie Lévesque, Global Research, 2013

17 enero 2016

Un cuento de Príncipes y otros bandidos (1)


LOS SAUD DE ARABIA




Por: Tito Andino U.


A manera de prólogo

Arabia Saudí es un complejo tramado de tribus y príncipes petromillonarios que buscan de cualquier forma mantener su status privilegiado sobre la conquistada población local a quienes tenían maravillados con una serie de prestaciones sociales. Los principitos pululan por miles (se calcula en más de 7.000) en todo ámbito de la vida pública; los hay desde simples funcionarios hasta terribles comerciantes internacionales; de todo en la viña del señor, autoridades públicas, religiosos, inversionistas en multinacionales, patrocinadores y dueños de famosos clubes de fútbol, bandidos y traficantes, gente honrada también, naturalmente.

Y, es que con tanto príncipe y princesa (de princesas solo llevan el calificativo, al ser mujeres son prácticamente esclavas a la espera de servir a un príncipe azul, es decir solo son princesas en el cuento), no habrá forma de satisfacer su codicia y ansia de poder real, hay que ostentar el título!. Al fin y al cabo, de que sirve ser príncipe saudí con algunos millones de dólares en sus bolsillos si no puede darse el lujo de los placeres de la mundana vida terrenal?

Con la desproporcionada cantidad de principitos es normal que algunos resulten criminales, es lógico, las probabilidades matemáticas son irrefutables, tenemos: asesinos, violadores, borrachos, narcotraficantes, lujuriosos explotadores sexuales de extranjeras, políticos vende patrias, en fin. Para la casta privilegiada saudí son gajes del oficio. Los principios de la fe que defienden no existe para ellos, eso es únicamente para los bajos estratos sociales. Pobre del simple ciudadano que se le ocurra la idea de pensar en faltar alguna norma: azotes, amputaciones, la horca, son entre los más conocidos métodos para castigar algún impúdico acto. Algunos de los principitos también han corrido igual destino, pero, por norma, la regla se mantiene.

Las luchas intestinas, traiciones y compras de conciencias mueven fortunas todos los días. Los principitos no están unidos, se han formado grupos de intereses mezquinos que lucharán entre ellos cuando llegue el momento, mientras tanto las chequeras de los petrodólares continúan con el reparto en todo tipo de menesteres.

Cuenta la historia que la Casa de los Saud no confía en el pueblo, por ello se aplica la vieja estrategia de mantener en la ignorancia a la gente, para ellos –la realeza- aparecer como benefactores de los pobres es su pasatiempo, de allí la necesidad de conservar inmutable la mejor institución de dominio de las conciencias en el reino wahabí – las madrazas-.




Para el escritor libanés Gilbert Achcar “el reino saudí es el estado islámico más fundamentalista de la tierra, es oscurantista, reaccionario y opresivo".

Es increíble que las democráticas repúblicas occidentales no protesten contra las macabras condiciones de vida de los trabajadores  extranjeros en el reino de los Saud, al contrario han sido premiados en 2015 con el ostentoso cargo de dirigir una rama del Consejo de Derechos Humanos en la ONU. Las mujeres trabajadoras extranjeras son semi-esclavas, el servicio doméstico es “propiedad“ de los patrones, con largas horas de trabajo, abusos sexuales y más iniquidades. No son solo las mujeres, en el reino de los Saud trabajan como mano de obra semi-esclava unos siete millones de personas.

Seguramente se preguntarán por qué hay tantos extranjeros trabajando en Arabia Saudí? La respuesta es simple. Para evitar que los trabajadores saudíes exijan sus derechos y eventualmente lleguen a revelarse contra el tiránico poder, como ya aconteció hace varias décadas, en ese entonces, la mentalidad wahabí de los Saud tuvo una respuesta: matarlos.

De dónde provienen esos trabajadores semi- esclavos? Al menos cuatro millones son de países tercer mundistas no árabes, se calcula que son alrededor del 70% de la población activa.

La clase burguesa en Arabia Saudí también es controlada, se evita educarlos por miedo que en el futuro aspiren más demandas y exijan parte del control político nacional. De allí que los técnicos y otros especialistas son contratados en el extranjero. El gobierno financia programas sociales para acallar al pueblo saudí mal acostumbrado a casi no trabajar. Como apreciamos hay, sin que sea oficial, un sistema de castas en Arabia Saudí: La clase reinante, la burguesía oprimida y sobornada pero que conserva ciertos privilegios, los militares, el auténtico pueblo (sunní, chií) y los trabajadores semi-esclavos.  

Un caso curioso y singular en el reino de los Saud es el rol de las fuerzas armadas, que tampoco son tan fieles a sus reyes. Existe una incapacidad absoluta en los mandos y el ánimo de lucha de la tropa es casi nulo, el saudí se ha habituado, como hemos ya dicho, con la condición de no protestar, a no hacer nada, a cambio recibe prestaciones sociales, eso también es válido para las fuerzas de seguridad (excepto grupos especiales fieles a la casa real). Los hechos lo demuestran, con todo el poderío militar tecnológico son incapaces de combatir con eficiencia a grupos poco instruidos de combatientes hutíes en Yemen, no queda otro recurso que contratar miles de mercenarios. Eso no es solo hoy. En 1962 los Saud ordenaron atacar Yemen para sofocar una insurrección contra los monarcas, los pilotos se negaron a atacar y terminaron uniéndose a las fuerzas yemeníes, esos episodios han sucedido una y otra vez.

Ejemplos rápidos: 1979, rebelión en La Meca. El mundo actual ignora este hecho: 


“Casi se ha olvidado el incidente de la ocupación de la Kaaba en La Meca, el 20 de noviembre de 1979, durante la primera insurrección desatada por un grupo takfirista surgido del núcleo mismo de la institución wahabita. Aquel movimiento estuvo encabezado por Juheiman al-Oteiby, hombre proveniente de las filas de la Guardia Nacional y que había estudiado, al igual que sus camaradas, en los institutos religiosos oficiales wahabitas. Prácticamente se ha olvidado aquella rebelión, ahogada en sangre, porque se trataba de un grito de protesta en contra de la corrupción y la injusticia del sistema saudita. El llamado de al-Oteiby a considerar apóstata el régimen saudita encontró un eco favorable entre la juventud y los rebeldes reclutaron cientos de jóvenes dispuestos a tomar las armas para tomar por asalto la Kaaba. Las fuerzas de seguridad no lograron controlar la situación y Riad tuvo que alquilar los servicios de las fuerzas especiales de Francia para aplastar la insurrección”. (recuerdo que no musulmanes no pueden entrar en la gran mezquita). (1)

La solución antes y ahora es la misma, los Saud contratan mercenarios por miles para que hagan sus impopulares guerras. A partir de la rebelión señalada, los Saud han optado por lo fácil, convencer a la descontenta juventud wahabí que la iluminación viene a través de la yihad (lejos de Arabia) y que ese acto de valor es la voluntad expresada por el Creador; la tarea se torna fácil con los clérigos wahabíes expertos en “lavado cerebral”. Así es como desde 1980 la monarquía saudí ha pasado a contribuir con las campañas norteamericanas por “sembrar la democracia” en la región, Afganistán fue la primera, luego vinieron Chechenia, Bosnia, Argelia, Sudán, Somalia, Irak, Irán, Líbano, Siria, Yemen, entre los más recordados. Pero, lo raro es que esa particular yihad wahabí-takfir nunca ha metido la cabeza en Palestina.

Lo mejor que puede aspirar la retrógrada monarquía wahabita es deshacerse de sus miles de inconformes ciudadanos bajo la seducción de la dulce muerte en nombre de Dios. Su arma secreta, las ahora dispuestas y fieles organizaciones takfiríes entraron en acción.

Es evidente, dado el tremendo descontento nacional, ahogado de cualquier forma, que la casa real saudí tiene un pavor inmenso a conformar un ejército popular (sunníes, chiíes, wahabíes, etc). Ellos también aprenden las lecciones que recibieron algunas tiranías en otros estados cercanos de manos de un ejército nacional, por eso, los Saud se niegan a incorporar en sus filas a amplios segmentos de la población local. Como hemos dicho, estas carencias lo suplen mercenarios de todas partes del mundo, al fin y al cabo, los Saud tiene todo el dinero del mundo para darse este capricho. Y, por el momento, si les da la gana, solo bastará llamar a los marines USA. 
 

Un poco de historia


Abdullah bin Abdulaziz Al Saud, fundador de Arabia Saudí en una fotografía del 14 de febrero de 1945 junto al presidente norteamericano Franklin D. Roosevelt

La rama ultrarradical del wahabismo, los “devotos” y “fieles” takfir ya fueron en el pasado los mejores aliados de las potencias coloniales, constituyeron la punta de lanza de la “revolución” y la insurrección de inicios del siglo XX. Marcharon, bajo manipulación de Occidente, a enfrascarse contra los otomanos imperiales. Occidente jamás dudó en utilizar a los grupos wahabíes para levantarse en armas contra el dominio Otomano. Ideológicamente los wahabíes (salafistas o tafkiríes) son racistas, intolerantes y déspotas, algo que debe hacernos recordar a la dictadura de la Alemania nazi con su filosofía del odio al “infrahombre” y una evidente manipulación de los sentidos de sus seguidores, sin compasión para todos aquellos que consideran inferiores.

Es difícil encontrar en la actualidad el origen de Arabia Saudí, comentaba el recordado intelectual Alfredo Embid
Cuando Arabia formaba parte del Imperio Otomano, sobre 1750 la tribu nómada de los Saud se asoció con el clan fanático de los wahabitas que eran bárbaros, esclavistas y extremadamente crueles. Una de sus especialidades, por cierto, era cortar cabezas como siguen haciendo sus mercenarios hoy en Libia, en Siria y en Arabia Saudí, encima avalados por la ley. Sus salvajadas sobre los habitantes e incluso sus profanaciones de los lugares santos fueron tan notorias e inaceptables para la población, que el Imperio Otomano acabó con ellos con tropas egipcias. (nota del editor del blog: por lo visto no con todos)
Cuando Gran Bretaña ocupó Bahréin en 1820, se alió precisamente con los restos de la tribu de Saud y los asesinos wahabitas, es decir, con la crema de lo peor de lo peor de la región. Irónicamente, convirtieron al jefe de la tribu, Ibn Saud en un respetable “Sir”. Evidentemente, ni siquiera se les pasó por la cabeza que estos energúmenos iban a llevar la democracia a la región, se trataba de utilizar su antiguo antagonismo para debilitar a los otomanos y colocarlos como perros guardianes que protegiesen la ruta a la “joya de la corona”, es decir sus colonias indias. Estos orígenes constituyen un baldón sobre la casa de Saud, hasta el punto de que Aramco, la compañía nacional saudí de petróleo que, poco tiene de nacional, ya que fue fundada por Rockefeller a partir de una rama de su Standard Oil, ha financiado un estudio para falsificar la historia de la familia atribuyéndole un origen noble y, por si fuera poco, el ser descendientes del mismísimo profeta Mahoma”. (2)

Segundo desde la izquierda, Muhammad ibn Abd-al-Wahhab de cuyo nombre deriva el wahabismo o salafismo, en el centro el príncipe Husein, a su derecha Abdullah bin Abdulaziz Al Saud, generalmente conocido en el mundo árabe como Abdulaziz y en Occidente con Ibn Saud, el primer monarca y fundador de Arabia Saudita y la Casa de Saud, el "tercer estado saudita". El hombre de uniforme es Sir Percy Cox, entre sus cargos fue el administrador del “Colonial Office” en Oriente Medio, fue Cox quien abrió las negociaciones con Abdulaziz bin Saud, cuando era el jefe Wahhabi del Nejd (más tarde rey de Arabia Saudita), Cox luego de tratar con los turcos en 1913 los consideró intratables, comunicando al Foreign and Commonwealth Office sobre bin Saud de quien al parecer se refirió como la “autoridad aumentada del jefe Wahhabi”.
 

A mucha gente le está causando estupor saber que estos grupos radicales fueron muy queridos y lo siguen siendo! Sin ellos no es posible llevar la “libertad” y la “democracia” al Cáucaso y al Medio Oriente. Sin ellos no hay pretexto para que la consigna anglo-americana de  “Responsabilidad de Proteger” pueda prosperar, sin ellos la presencia del “terrorismo islámico” es inviable. Y, quiénes son esos actores del terror? Pues los niños mimados de Occidente, los wahabitas – takfiríes. Sin sus aguerridos combatientes por la “libertad” y las “buenas normas islámicas” el mundo Occidental ya habría perdido sus zonas de influencia y el dominio de las riquezas de la zona.

También el wahabismo es muy apreciado por el sionismo israelí. Vaya! Tantas y “santas” contradicciones, diría alguien por allí… Israel desempeña el mismo rol que los saudíes. Los Saud mantienen un pacto de no agresión con Israel y estos dos entes son arropados por Estados Unidos.

De esa forma, ya casi un siglo atrás, los wahabíes-takfir-salafistas fueron utilizados como la nueva infantería de los imperios británico, francés, italiano y otras naciones como los Estados Unidos, alzándose en armas contra el imperio otomano e incentivando, además, a la rebelión  de los pueblos de Palestina, Egipto, Irak, Siria, Afganistán.

Este complejo juego británico – francés resultó de maravilla, en 1916, en pleno desarrollo de la primera guerra mundial, decidieron repartirse el moribundo imperio otomano, acuerdo secreto Sykes-Picot. El lector conocedor de la materia reflexionará que jamás existió la voluntad de cumplir el ofrecimiento de independencia a las naciones árabes. 

Cuál fue el real interés del imperio británico por manipular las huestes wahabíes contra los otomanos?. La respuesta es que los ingleses querían a toda costa romper con un poder que obstaculizaba su predominio como la “Reina de los Mares”, por ende, necesitaban asegurar la “Ruta de Indias”, es decir, mantener el control sobre el Golfo Pérsico y dotar de seguridad a la  vía terrestre hacia la India.


Versalles, Conferencia de Paz de París de 1919. En el centro, de izquierda a derecha: Rustum Haidar, Nuri as-Said, el príncipe Faisal (después sería Rey de Irak), el capitán Pisani (detrás Faisal) T.E. Lawrence (conocido como "Lawrence de Arabia"), asistente del príncipe Faisal (nombre desconocido), el capitán Tahsin Qadri. Faisal ibn Abdul Aziz Al Saud era el tercer hijo del fundador de la Arabia Saudita, Abdelaziz bin Saud, la madre del príncipe Faisal fue descendiente de Muhammad ibn Abd-al-Wahhab de cuyo nombre deriva el wahabismo o salafismo.


Impulsando la sedición de los grupos wahabíes el  Imperio Otomano debía desviar contingentes a la zona; más, los futuros turcos habían sucumbido ya por el paso de los siglos, y como todo Imperio algún momento entra en decadencia, solo era cuestión de tiempo para dar una patada definitiva para que la podrida puerta se derrumbe. El, en ese entonces, Reino Wahabí del Hedjaz y del Nejd  solo fue un buen peón en la mesa del ajedrez mundial, en recompensa a su colaboración (y varios conflictos internos) terminaría totalmente en manos de los Saud, quienes impondrían el nombre de su dinastía a un nuevo reino en apariencia independiente pero subordinado a las potencias occidentales. Así fue como el fanatismo impulsado por una ideología yihadista arraigó definitivamente en la Península Arábiga.

Cuenta la historia que anterior a la aparición de los Saud existía  el reino de Hedjaz, mucho más democrático que los Saud modernos, incluso bajo dominio otomano, del que formaba parte las ciudades santas de La Meca y Medina, poseían una Constitución que permitía la libertad de expresarse, el establecimiento de grupos políticos y otros derechos impensables en el siglo XXI de los Saud. Con el fin de los sultanes otomanos y con el visto bueno británico, los wahabíes, unidos al clan Saud, demolieron todo vestigio de progreso, cometieron genocidio y asesinaron a los clérigos musulmanes.

De dónde provienen tantos terroristas se preguntarán. Qué podemos hacer si existen estados fundamentalistas en el mundo como aquel que es propiedad de la familia Saud. Si la ideología wahabí es la religión oficial del reino y, cueste lo que cueste admitirlo, es una creencia que al final deberíamos respetar, siempre que no destrocen el mundo ultrajando el nombre de Dios. Mientras el wahabismo no sea controlado, mientras existan clérigos fundamentalistas vendrán otras generaciones de gente ignorante dispuestas a inmolarse por una causa sin píes ni cabeza. Los takfiríes seguirán dando la cara seducidos por lo irreal, en este caso, un Califato Mundial, marcharán como voluntarios o como mercenarios a escenarios de guerra previamente concebidos por sus titiriteros. Quienes dirigen y controlan a estos grupos no son de la clase baja ni analfabetos, al mando se encuentran gente de la realeza, millonarios y servicios secretos. Recuerden que esa relación entre el fanatismo fundamentalista wahabi con la casa de los Saud no es nueva, la historia nos dice que el vínculo viene desde el lejano siglo XVIII.

Aquí un acotamiento histórico fundamental del verdadero Islam: El Profeta Mahoma instituyó una Constitución en Medina, en ella se precisaba la igualdad de derechos para los musulmanes, judíos y cristianos. Esto, los fundamentalistas modernos como el “Sultán“ Erdogan de Turquía, la siniestra “Hermandad Musulmana”, los wahabíes Saud y otros reyezuelos, principitos, emires y sultanes de la región, a toda costa se niegan reconocer.

A decir de un especialista, Jean-Michel Vernochet
“sería demasiado simple ver la ideología wahabita sólo como un instrumento de influencia o incluso de dominación regional. Está comprobado que el wahabismo cohabita perfectamente con el anarco-capitalismo. Por muy sorprendente que pueda parecernos, eso está fuera de dudas. La continua expansión del wahabismo durante el siglo pasado está estrechamente vinculada con la del modelo financiero, económico y societario anglo-estadounidense. La suerte de la Península Arábiga ha estado indisolublemente ligada, desde 1945 y hasta el sol de hoy, a la América-Mundo… la cual constituye una especie de hidra de varias cabezas pero cuyas cabezas fundamentales están en Manhattan, Chicago (donde se halla la bolsa mundial de materias primas), Washington con la Reserva Federal, en la City de Londres, en Bruselas con la OTAN, en Francfort con la sede del Banco Central Europeo y en Basilea, ciudad que alberga una súper empresa anónima en el sentido jurídico que funge como banco de los bancos centrales, o sea ¡el Banco de Pagos Internacionales!”. (3)


Actualidad política:

Otra vez el Rediseño del Medio Oriente Ampliado?


 
El mapa del “Rediseño del Medio Oriente Ampliado”, en la parte que concierne al posible futuro de la monarquía de los Saud (Arabia Saudí). Por Robin Wright 2013


Por qué Occidente sigue negándose a reprochar los crímenes perpetrados por órdenes de los Saud y otras monarquías del Golfo? Eso sería un suicidio político y una posible pérdida de su zona de influencia y riqueza, a no ser que maneje un Plan B para reemplazar de forma  adecuada sus fichas descartables. Los Saud se mantienen todavía, por el petróleo y las grandes multinacionales con sus autopistas energéticas,  algo de  mayor valor que los crímenes, naturalmente. Pero eso perdurará? Parece que no.

Si los Estados Unidos, actual patrón de la monarquía wahabí saudí se está aburriendo de su engendro, es importante tener en cuenta que el trazo divisorio entre el aparente Islam “bueno o amigo” (países sunníes fieles a Estados Unidos) está seriamente tocado a nivel internacional fruto de la irresponsable actitud de la Casa de los Saud y otras monarquías afines, a la que deberíamos sumar la vergonzosa manipulación turca en los conflictos regionales.

A pesar de todo, si los Saud caen y se implementa el plan del “Rediseño del Medio Oriente Ampliado”, Capítulo Arabia Saudí, hay un grupo que seguirá siendo amado por las potencias coloniales de Occidente, un brazo del wahabismo es la adoración, el ideal de “revolucionario” en contra de las “tiranías” árabes. Si, estamos refiriéndonos a los TAKFIRIES, estos grupos de extremistas islámicos son la única garantía para que los designios de Occidente y sus socios israelíes se cumplan en Oriente Medio, el Cáucaso, Lejano Oriente, África y hasta en Europa con miles de adeptos con estatus de refugiados. Para ellos se ha “rediseñado” algo especial, el Wahabistán!.

 

Publicación del “New York Times”. Como cinco países pueden convertirse en catorce. Poco a poco el Medio Oriente se vuelve a dibujar, un análisis realizado por Robin Wright, 28 septiembre 2013.


Ya hemos dicho que el régimen fundamentalista wahabí es efecto del uso político foráneo,  una quinta columna que el Imperialismo se reserva para sus deseos globalizadores, los saudí son el instrumento para llevar la lucha contra el “terrorismo”. Mientras el reino de los Saud sea capaz de infiltrar, en Medio Oriente, su retrógrada filosofía y proporcionar grandes remesas de carnada humana, serán necesarios y apoyados por Occidente. Pero, todo indica que el ilusorio mundo de los principitos saudíes desprende demasiado hedor a corrupción, abuso y totalitarismo que hasta los todos poderosos norteamericanos podrían muy pronto renegar de sus criaturas del mal.

Dentro de esa espantosa tergiversación del auténtico Islam (que es practicado tanto por sunníes como chiíes), los dos Estados wahabitas, el reino de Arabia Saudí y el emirato de Qatar, anhelan ampliar su dictatorial estructura religiosa a todos los pueblos árabes. En este punto el lector deberá hacer memoria, contra cuáles naciones árabes han pactado saudíes y qataríes su destrucción con las “democracias” occidentales e Israel? Respuesta: Los estados laicos de Irak, Libia, Siria y Líbano.

Los pocos que se atreven a disentir en el reino de los Saud, son ocasionalmente los oprimidos burgueses y los también oprimidos chiíes, conglomerados opuestos a la autoridad señorial y que tienen mucha fuerza. Es obvio que el despotismo ocasione protestas, violencia y, por supuesto, detenciones y ejecuciones. En el mejor de los casos, los disidentes deberán partir al exilio y desde allí seguir planteando la posibilidad que la nación cuente con una Constitución Política, inexistente en el reino. Una aspiración de la burguesía es la implantación de una monarquía constitucional, otros grupos prefieren ser más radicales, anhelan derrocar la dinastía Saud.

El aburrimiento, por el momento, es solo político, en los últimos meses el reino saudí está comprando a los Estados Unidos armas por miles de millones de dólares, antes era para impulsar las “revoluciones” espontáneas en el mundo árabe y seguir bombardeando indiscriminadamente a Yemen, hoy, sin duda servirán para emplearse en contra de su descontenta población civil. A sabiendas que este tipo de contratos son prohibidos por normas internacionales al existir evidencia clara que servirán para reprimir a civiles, no fue obstáculo para que los Estados Unidos de luz verde al redondo negocio.

Y que hay de los rumores que el presidente Obama planeaba dar su conformidad a un acuerdo para dotarle a los Saud de miles de bombas y 1.500 cabezas nucleares, en un precio estimado en 1.290 millones de dólares. Por donde se mire, una vez más, estamos ante lo real, el negocio es lo primero, luego que se maten entre ellos será lo mejor, mientras no nos afecte, dirán los representantes del complejo militar industrial.

Con los acuerdos nucleares entre el G5+1 e Irán, los padrinos del wahabismo, al parecer, están cambiando de estrategia para conservar su influencia en el Medio Oriente. Cada vez se hace clara la desconfianza de la Casa Blanca hacia sus socios wahabitas del reino Saudí, incluso en su alianza por luchar contra el “terrorismo”. Los príncipes aglutinados alrededor de su Rey y los que codician el papel de reyes y príncipes con alta influencia política están alterados. El reino es hoy un frágil envase repleto de fuerzas fundamentalistas, que la misma administración monárquica ha creado excesivamente en las últimas décadas para enviarlas a su “destino” (la muerte en guerras foráneas).


Hoy por hoy



Inmigrantes amenazando con banderas takfiríes a la policía alemana


- Arabia Saudí ha fracasado en todas sus clandestinas tareas por destruir    Irak, Siria, Yemen, Líbano, así que, a estas alturas, no les importa incendiar más la región.

- Arabia Saudí busca por todos los medios desatar un conflicto que aparezca como una lucha del sunnismo contra los chiíes

- La muestra más palpable de esa política desestabilizadora regional ha sido la reciente ejecución del clérigo chiita Nimr al-Nimr. Muchos analista juzgan ese acto como provocación de los Saud hacia naciones como Irán con el propósito de crear el caos total en Oriente Medio.

- Los Saud juegan con fuego, hacer bravatas ante Irán significa firmar su sentencia de muerte como estado. Las circunstancias actuales tienden a un hecho concreto, los Estados Unidos busca una manera diplomática, cómoda y efectiva para deshacer su alianza. A la final, en el proyecto del “Rediseño del Medio Oriente Ampliado”, capítulo Arabia Saudí, seguirán las grandes reservas petroleras bajo su total control. 

- Los saudíes son concientes de las implicaciones de los acuerdos nucleares del G5+1 con Irán. Su marginación como protagonista e influyente estado de la región llega a su fin. Por ello las acciones del reino dirigidas a provocar a Irán son deliberadas y será difícil que cuente con el apoyo efectivo norteamericano en caso de un conflicto armado. Podrán recibir armas sofisticadas, pero eso es solo cuestión de negocio.

- Es que uno de los factores determinantes de los mencionados acuerdos nucleares es evidente. Arabia Saudí ya no es indispensable, ni lo era antes, como proveedor energético de los Estados Unidos. Ellos han servido como inspiración y fomento del fundamentalismo religioso terrorista, algo que satisface a la política exterior estadounidense, pero los norteamericanos pueden seguir manejando ese sectarismo con otros actores menos ostentosos.

- Los precios del petróleo están a pique. Con la llegada del fin de las sanciones a Irán, habrá más oferta del oro negro, es evidente que la entrada en la bolsa petrolera afectará el mercado saudí, quienes no están dispuestos a ceder a los iraníes ni una cuota. 

- El déficit público saudí ronda los 100.000 millones de dólares, algo así como el  15% del Producto Interno Bruto y esto solamente por la baja del precio del petróleo. Los gastos han aumentado en miles de millones de dólares.

 - Sus aventuras bélicas financiando las guerras de Medio Oriente también pasan factura, son miles de millones de dólares gastados para nada, sus planes han fracasado y, ahora, tiene una larga lista de peticiones de armamento, no para seguir desestabilizando la región sino para protegerse de la población saudí que cada vez está más encolerizada con sus principitos. A lo que habrá que sumar miles de millones más en gastos para contratar mercenarios extranjeros para proteger esa bandada de bichos.

- En los Estados Unidos cada vez más se escucha a los analistas, hay un consenso, Arabia Saudí es un lastre en su camino, ha servido durante mucho tiempo, por lo que están agradecidos, pero ha llegado el momento de decirles adiós. Una frase muy bonita que he encontrado proviene del  analista político estadounidense Ryan Cooper en la revista The Week: “Es hora que Estados Unidos deje de lado a Arabia Saudí, su amigo “más tóxico” y su aliado “retrograda, represivo y autoritario”. Y, sobre la ejecución del clérigo chií Nimr Baqer al-Nimr, dice ha sido realizada por “nuestro peor mejor amigo: Arabia Saudí”.

- El New York Times, edición 5 de enero 2016, comenta que Estados Unidos ha jugado el papel de “guardaespaldas” del régimen saudí con el fin de intimidar a sus rivales. Riad no es amigo de Washington, se ha transformado en una “carga”. El agradecimiento a los servicios prestados  contra los soviéticos ha sido satisfecho con creces. “Desde finales de los años setenta, Estados Unidos luchó en varias guerras en Oriente Medio mientras que los saudíes miraban desde las gradas aplaudiendo y extendiendo cheques”.

- No es un pronóstico, es una realidad, las provincias fronterizas con Yemen están alzando su grito de protesta contra los Saud. En el Este del país piden la muerte de la familia real (en protesta por la ejecución del clérigo chií Nimr al Nimr). Todo esto a pesar que las manifestaciones y otras protestas siguen siendo prohibidas en el reino wahabí.

Estarán analizando los principitos el mapa del “Rediseño del Medio Oriente Ampliado” de Robin Wrigth?...


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Notas:

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